Вечный поиск. Нежный свет - Бхагаван Раджниш

Я не буду говорить, что вы ощутите прилив сил. Я не утверждаю это! Вы не будете чувствовать себя ни сильным, ни слабым. Свобода возникает тогда, когда вы не ощущаете ни силу, ни бессилие. Вы просто есть. Когда вы сильны, продолжается прежний процесс. Теперь вы станете требовать еще больше. Пусть вы слабы или сильны, в любом случае вы будете требовать силу. Так ничего не поменяется. Различие заключается лишь в степени.

Но каким бы вы ни были в этот самый миг, пребывайте в нем в полной мере. Не убегайте в грезы. Тогда бессилия не будет. Не будет ни слабости, ни силы. Когда сравнивать не с чем, вы становитесь подлинным собой. Вы ни осуждаете, ни восхваляете. Вы есть, и вы полностью принимаете себя.

Когда кто-то полностью принимает себя, он принимает и все существование. До тех пор пока вы не примете себя, вы никогда не сможете принять другого человека. Тот, кто не может принять себя, понимает, что не в силах принять и другого человека. И тогда возникает все несчастье.

Вы любите кого-то, но не можете принять его. Он может быть еще более симпатичным, обаятельным и здоровым. В вас все еще остается это «более», которым вы осуждаете то, что есть. Вы неизбежно станете осуждать. Тогда вы не сможете любить, потому что для любви необходимо принимать полностью.

Вы не можете принять себя, как же вы примете другого человека? Это невозможно! И это неприятие, постоянное отрицание порождает несчастье.

Вы несчастны везде, где бы ни оказались. И не то чтобы вами помыкал какой-то злой рок. Все дело в том, что вы пользуетесь способностью ума воображать, а не его способностью принимать действительное положение вещей.

Ум способен как наблюдать то, что есть, так и воображать то, чего нет. Воображение в принципе необходимо. Оно помогает, создает все возможности для анализа. Применяйте воображение таким образом. Исследуйте жизнь с его помощью. Но если вы начинаете отрицать действительное положение вещей и грезить наяву, значит вы неправильно применили воображение. В таком случае вы будете постоянно упускать существование.

Поэтому вы ощущаете бессилие. Человек чувствует слабость и беспомощность, потому что живет по какому-то образцу. Вы сами создаете свою жизнь! Разрушьте образ и осознайте действительность. Тогда случится взрыв. Вы не чувствуете ни слабость, ни силу. Вы просто ощущаете, что вы есть. Вы совершенно свободны от относительности, от сравнения.

И когда вы освободитесь от сравнения себя со своими образами, вы уже никогда не будете сравнивать себя с другими людьми. Вот один человек, а вы другой человек, и всякое сравнение глупо. Так возникает полное приятие всего, что есть. В этом полном приятии ощущается экстаз жизни. Вы живете от мгновения к мгновению и ощущаете блаженство жизни.

Итак, вопрос не в том, как быть сильным. Вопрос в том, как освободиться от стремления. Ради чего стремиться? Почему вы не хотите быть таким, какой вы есть сейчас? Откуда это стремление стать другим человеком, оказаться в другом месте? Откуда?

Если вы погрузитесь в себя, то узнаете о том, что это постоянное стремление быть в другом месте вызвано тем, что вы еще не научились быть там, где вы есть. Вы не приняли дисциплину (если можно воспользоваться здесь этим термином) через познание того, как быть там, где вы уже есть. Вы знаете лишь одно: никогда не быть там, где вы есть, а всегда думать о том, как оказаться в другом месте.

Почему так происходит? Если вы не можете оказаться там, где вы есть, тогда как вы можете быть там, где вас нет? Вы пытаетесь сделать нечто более трудное, невозможное. Сначала сделайте возможное, единственно возможное: постарайтесь быть здесь.

Почему вы никогда не бываете там, где вы есть? Почему вы все время стремитесь куда-то еще? Ум подшучивает над вами, это очень лукавый фокус. Этот фокус оказался очень полезным, поэтому ум все время пускает его в ход. Быть там, где вы есть, значит созерцать реальность. Возникнут трудности. Но быть там, где вас нет, значит все время грезить, поэтому трудностей не будет. Вы опьяняете себя!

Если вы любите женщину и постоянно живете с ней, у вас возникнут трудности. Но если вы вообразили женщину и стали жить с ней в своих грезах, тогда у вас вовсе не будет трудностей. Вы одиноки. Некому создавать трудности, ведь вы где-то в другом месте.

Грезы опьяняют, поскольку вы царствуете в своем воображении. Это ваш мир. Настоящий мир не принадлежит вам. Напротив, вы всего лишь крохотная частица настоящего мира, по сути ничто.

Что я представляю собой в настоящем мире? Ничто! Но в моем выдуманном мире я божество. Я все сущее, душа мира. Мои грезы принадлежат мне. Весь выдуманный мир принадлежит мне. Я могу делать все, что мне заблагорассудится. Итак, ум выкидывает фокус. Всякий раз, когда у вас в настоящем мире появляются трудности, вы скрываетесь в своих грезах.

Вы учите трюк. В настоящем мире в каждую секунду появляется трудность. Иначе и быть не может. Поэтому ум все время бежит куда-то еще.

По этой причине сохраняется стремление. Осознайте этот момент. Тогда вы постепенно научитесь сразу же отмечать про себя миг, когда начинаете грезить. Сновидение растает, и вы возвратитесь в действительность. Оставайтесь в действительности, как бы туго вам ни приходилось. Не держитесь за грезы, какими бы сладкими они ни казались вам.

Грезы приятны. Поэтому мы держимся за них. А действительность неприятна. Но из-за приятных снов вы никогда не обретете блаженство. Лишь через болезненную действительность человек достигает мига блаженства. Если вы хотите обрести настоящее блаженство, тогда вам придется пережить боль, настоящее страдание. Следует заплатить такую цену.

Если вы не заплатите эту цену, тогда можете грезить долго, но в конечном итоге вы заплатите больше за сущий пустяк. Таким образом, вы не избегаете реальности. Вы просто полагаете, будто избегаете ее. Вы будете страдать, будете по-прежнему мучиться. Вы будете осознавать действительность, муки, боль, только с вами не будет наркотика. В этом все различие.

Человеческий ум всегда жаждет опьяняющий дурман. Это химический способ бегства. Грезы это просто ментальные средства бегства.

Вы удивитесь, узнав о том, что люди в первобытных обществах редко видят сны. Среди них редко встречаются люди, которые видят сны. В первобытном обществе человек, который грезит, становится пророком, потому что обычно там никто не видит сны. Эти люди в полной мере живут в реальности, поэтому им не нужны сновидения.

Чем культурнее общество, тем больше снов видят в нем люди. В конечном итоге им уже недостаточно ночи. Вам приходится грезить и днем, наяву. Так возникает постоянный круг сновидения. Иногда вы грезите меньше, иногда больше - вот и все отличие.

Если вы проникнете во внутренний мир, то увидите там постоянный поток сновидений. Просто закройте глаза, так вы увидите сон. Не то чтобы в вас не было грез, когда ваши глаза были открытыми. В вас были грезы, но не было вас, чтобы увидеть их. Закройте глаза, расслабьтесь и осознайте сновидение. Оно ждет вас для того, чтобы продолжиться. Грезы пребывают именно в вас.

Этот грезящий ум все время создает более совершенные образы. Потом появляется сравнение, несчастье - вы ощущаете бессилие. А вообще-то не бывает слабых и сильных людей. Каждый человек такой, какой он есть.

Каждый человек настолько неповторим, что сравнивать его бессмысленно. Как вы будете сравнивать его? Вы же не сравниваете себя с камнем. Вы не делаете это, ведь камень есть камень. Но вы сравниваете себя с другим человеком. Почему? Потому что у вас такие же переживания.

Если вы мужчина, то не будете сравнивать себя с женщиной. Вся культура обучила вас полагать, что не нужно сравнивать себя с женщиной. Но вы сравниваете себя с другим мужчиной, так как у вас такие же переживания.

Мы сравниваем, только если у нас есть сходные переживания. Никто не скажет, что это дерево красивее моей жены. Это бессмысленно. И если вы сделаете такое заявление, жена не рассердится на вас. Она просто засмеется. Но если вы скажете ей, что другая женщина красивее ее, беды вам не избежать.

Принцип сравнения основан на ощущении сходности. Но нет одинаковых людей. Не то чтобы можно было сравнить двух человек, нет. Их невозможно сравнить, они абсолютно разные. Они различаются больше, чем дерево и женщина. Нет ничего сходного, всякое существование уникально. Но эту уникальность можно ощутить только тогда, когда вы не бежите в грезы.

Осознайте действительность, тогда вы узнаете, что каждый человек уникален, что уникальность присуща не только вам, но и всем остальным людям. Обычно вы говорите: «Я уникален», и так вы по-прежнему сравниваете. Эта уникальность возникает при сравнении кого-то с кем-то. «Я уникален», - заявляете вы. В принципе, если кто-то называет себя уникальным, значит он по-прежнему сравнивает, но как только грезы прекращаются, и человек начинает жить в реальности, он сразу же понимает, что все уникально. Каждый миг, каждый камень, каждое дерево, каждый листок на дереве - все это уникально.