Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И это, если мы говорим о визуализициях, которые опираются на наше Я. С другой стороны, мы помним, что есть визуализации, которые опираются на другую точку опоры – на Абсолют.
И также возникает вопрос: ну не знаем мы, что такое Абсолют, кидает нас то в какие-то религиозные концепции не всегда понятные, то в какие-то нигилистические концепции, что ничего нет и быть не может, то во что-то промежуточное нас кидает. То вообще какой-то сон разума, что у человека очень интересно уживается концепция какой-то мрачной потусторонщины вместе с концепцией Абсолюта.
Плюс к этому порча, сглаз и на метле по воздуху летать. Иногда встречаются люди, что там все очень тяжело: там и концепции Гарри Поттера у них в голове, что нужно на метле круги нарезать, и какие-то суеверия, что черная кошка дорогу перебежала. И в то же время, о всемогущем Абсолюте, который это все должен был контролировать, но потом куда-то делся в самый неподходящий момент, куда-то самоустранился.
И это все та каша, которая у нас в головах есть, если положив руку на сердце честно проанализировать. Мы, с одной стороны, понимаем, что все в руках Абсолюта (т.е. какие-то религиозные у нас концепции). Но в то же самое время, начинаем панически бояться какой-то случайности в нашей жизни, хотя, одно другое должно исключать.
Современный человек – это очень странное существо. Это ему только кажется, что у него есть представления о всем на свете. На самом деле, в голове джунгли. И есть такой островок более устойчивый. Но шаг влево, шаг вправо, все, болото. Причем, не обязательно у обычного человека, которого мы называем «обывателем». Это мы встречаем иной раз и у ученых. Ученый в своей узкой специальности химика, химика-технолога предел здравого смысла. А все, что касается в жизни (нужно физкультурой заняться, тело свое развить), нет, у него уже джунгли, это из другой области.
И это все как-то уживается у нас у всех. И что нам говорит йога? Йога говорит, что это вполне естественная вещь, все через это проходят. Конечно, нужно оттачивать разум, нужно исключать нелогичность из своей жизни. Но это не так быстро происходит. Мы миллионы жизней жили в таком мироощущении, нельзя все быстро изменить. Просто на все требуется время. Главное, выбрать правильную дорогу.
Так вот, возникает другая концепция. А мы не ощущаем концепцию Абсолюта, как же нам на него опираться. И вот возникают многочисленные другие промежуточные области. Я их нарисую. Вот у нас зеркало, за которым скрывается Абсолют. Соответственно, в правой части нашей диаграммы перед зеркалом люди, объекты или явления, растения, космос. А эта вот область, которая позади людей, но еще не зеркало, содержит в себе достаточно большую прослойку идей, образов, каких-то объектов или явлений, которые так или иначе символизируют наличие за зеркалом Абсолюта.
Таким образом, мы приходим к некоторым предметам, действиям, изображениям, которые олицетворяют Абсолют, но Абсолютом не являются. И если вы хорошо, хорошо проанализируете историю, то вы поймете, что во всех без исключения религиях есть определенные символы, чрезвычайно священные для той или иной группы людей.
Скажем, в Индии изображение лингама. Где-то это тот или иной символ, символизирующий ту или иную религию. Я напомню вам, что Индия в этом отношении рекорды бьет. Там количество религий не подлежит исчислению, их настолько много, что даже ученые не могут их все классифицировать.
У нас это больная тема.
Шаг 5
Название лекции: Йога Визуализации. Часть 4-я.
Автор: Вадим Запорожцев
Дата: 2010.04.17.
Где: Международный Открытый Йога Университет, "Культурный центр «Просветление», Школа Анандасвами. Россия, г. Москва, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, д.29, т.(495)251-21-08,(495)251-33-67, e-mail: [email protected] , www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.
Краткое описание: Йога Визуализации – один из разделов йоги входящий в состав быстрых методов йоги. Что выбирать в качестве промежуточных точек? Как правильно выбирать промежуточные точки опоры? Какие точки опоры использует религия? Какие промежуточные визуализации выбирать? Как работают ассоциативные связи при визуализации? Как получается, что мы поддерживаем то, что нам не нравится? Что такое ассоциативная связь? Как защититься от ассоциативных связей?
Основной текст, лекции.
Введение в лекцию
Сегодня 17 апреля 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в КЦ Просветление, в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.
Сегодня мы продолжаем цикл лекций йоги Визуализации. И начнем мы с того момента, где закончили на предыдущей лекции. И прежде, чем мы это сделаем, я еще раз вам напомню, что мы вплотную приступили к использованию диаграмм в йоге Визуализации. По сути дела, это такой же метод, которым пользуется путешественник, который рассматривает карту места, которое собирается посетить.
Рис.1 Карта путешественника
Допустим, вы собрались заграницу, где не были. Вы идете и покупаете карту, затем изучаете, где, какой город, как они соединены, какими средствами можно добраться из одной точки в другую, где и какие исторические памятники и т.д. Прежде, чем посетить ту или иную страну, у вас уже есть некий план, что вас там может ждать.
Аналогичным же образом и диаграммы в йоге Визуализации – это некие карты, показывающие вам направление хода мысли в самопознании и познании Вселенной, и достаточно быстрого переоткрытия всех знаний, которые были донесены древними йогами и йогинями древности.
Т.е. это некие карты или некие схемы. Вероятно, многие из вас видели радиосхемы. Допустим, чтобы сделать тот или иной электронный прибор и чтобы понять, как он работает, сперва делается радиосхема, где прорисовуется, где находится транзистор, включатель и выключатель. Потом на основании этой схемы делается уже какая-то физическая модель прибора.
И если прибор поломался или вы не понимаете, как он работает, то, в первую очередь, имеет смысл взглянуть на логическую схему этого устройства, а затем уже с отверткой в руках заглядывать в поломавшийся прибор.
Хотя, некоторые люди поступают наоборот. Они сначала развинчивают все, а затем ищут, где же схема. Также момент диаграмм йоги Визуализации очень близок к процессу творения или рисования мандал. Т.е. соответствующих изображений, которые иногда рисуются разными цветами. Иногда для этого пользуются разноцветным песком и высыпают те или иные линии. Иногда, допустим, окрашенное зерно для этих целей применяется.
Не обязательно это рисовать на бумаге, можно это делать из подручных материалов. Также это хорошая тренировка для концентрации.
Вероятно, вы видели иногда в музеях на картинках изображение мандал. Наиболее широко они применяются и дошли до нас в тибетских йогах. Есть разновидность йоги – тибетская йога, где эти мандалы олицетворяют в себе устройство всей Вселенной. И если понимать, что значит тот или иной цвет, элемент этой мандалы, тем самым вы наглядно видите ни больше, ни меньше, устройство Вселенной.
Также эта тема очень близка к разделу, который называется «Янтра йога». Янтра йога близка к искусству изготовления мандал. Но Янтра йога более рафинированная. Если в мандалах в большей степени какие-то произвольные изображения могут встречаться, то в янтрах делается акцент на какие-то абстракции.
Рис.2 Шри Янтра
В частности, за моей спиной на стене вы видите одну из янтр – Шри Янтру, где вы не видите изображения людей, предметов, животных, а, скорее, это какой-то геометрический набор линий.
Но янтра также олицетворяет собой некую структуру, схему, смысл. Если понимать значение каждой линии, каждого треугольника, то открывается глубинная Вселенная образов. Также я напомню про многочисленные разделы искусства.
Обратите внимание, что ковры имеют свой орнамент, какую-то свою геометрическую картинку. И мы зачастую просто не обращаем внимание на узоры, вытканные на коврах. Но, поверьте, ни один узор не является просто бесплодной фантазией авторов.
Рис.3 Орнамент ковра
Если мы говорим о древних произведениях искусства, мы также видим отголоски этой науки, которую мы сейчас с вами затронули, эти диаграммы визуализации. То же самое можно сказать и об орнаментах, с которыми вы сейчас встречаетесь в архитектуре.
На Востоке очень серьезную популярность получили те или иные орнаменты, которые украшают дома, какие-то храмовые комплексы. Даже в городе Москве, когда вы идете по улице и смотрите на старые и несовременные здания, вы сможете ухватить отличие одного здания от другого по наличию тех или иных фигур. Они также архаичны, наполнены смыслом. Такой невербальный канал информации.
- Курс Йоги 210. Тантра йога. Йога мужчины и женщины. Йога Триада - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 510. Йога Обучения - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 113. Виды йоги. Сколько видов йоги? - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 244. Йога умирания. Йога преодоления смерти - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 262. Натья йога. Йога театра и актерской игры - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 005. Изучение и распространение йоги в Йога Университете - Виктория Бегунова - Самосовершенствование