Формула Жизни. Как обрести Личную Силу - Валерий Синельников

– Я не выбирала.

– Многие так говорят, чтобы снять с себя всякую ответственность. Просто вы не помните этого момента. Как, например, человек не всегда помнит свои сны, хотя видит их. Просто при переходе из одной реальности в другую старые образы стираются, но чувства, переживания и черты характера остаются. Вы выбрали себе таких родителей, потому что достойны их. Вы ничем не лучше их.

– Так что получается, я и мужа себе выбрала такого?

– Совершенно верно!

– Но для чего?

– Чтобы вместе с ним пройти свои уроки и стать лучше. Но не лучше его – это важно понять, а улучшить свой характер, а заодно помочь и ему. В этом ваш долг.

Такие люди часто отказываются меняться под любым предлогом:

– Это невозможно;

– Нет времени или время неподходящее;

– Нет денег;

– Только вы мне можете помочь, вы моя последняя надежда;

– Вы так далеко находитесь;

– Мне не нравится ваша внешность, голос, люстра и обои и т. д.;

– Нет смысла меняться;

– Да и вообще мне нечего менять, на самом деле у меня всё в порядке, пусть меняются другие.

2. Другое проявление гордыни – это жалость к себе, чувство саморефлексии.

Это враг человека и приносит ему большие страдания. На самом деле чувство собственной важности – это скрытая жалость к себе, потому что такой человек чувствует себя несчастным. В нём живёт страх перед этим миром. И поэтому он выпячивает свою важность, значимость, власть, достаток и т. д. Но чтобы чувствовать себя более или менее спокойно, он выстраивает определённые щиты – представления об этом мире, которые помогают сохранить его мирок в неизменном состоянии. На поддержание такого мира уходит огромное количество энергии. Мало того, такой человек закрывается от окружающего мира, а значит, и от жизненной энергии. То есть не даёт ей войти в его жизнь. На уровне подсознания он понимает, что таким образом придётся менять свою картину мира, а этого не хочется делать, так как эти изменения с приходом Живы могут быть кардинальны и придётся отказаться от очень многих жизненных удовольствий.

Когда мы сконцентрированы в основном на себе, мы невольно вовлекаем себя в мир жестокости, эгоизма и страдания. Начинаем играть роль жертвы или тирана. Из нашей жизни уходит трезвость, собранность и уравновешенность.

3. Снисходительность, отношение свысока – это другая голова Змея Гордыныча.

Это автоматически ставит нас выше других. «Ладно, мол, снизойду до тебя, сделаю, как ты хочешь. А может, и не снизойду, потому что ты очень низок».

Появляется желание делить людей на иерархические уровни и неуважительное отношение к тем, кто в этой иерархии ставится ниже.

Снисходительность делает человека малым и никчёмным. Но ему кажется, что он велик. Вот это и есть роковая ошибка. Это лишает нас возможности действовать в нужном нам направлении.

4. Близко к снисходительности стоит покровительственное отношение к кому-либо.

Помогая другим, такие люди требуют уважения и благодарности. Часто можно слышать от таких людей: «Я помогаю людям. Они должны быть мне благодарны за это всю свою жизнь» или «Вот, не дождёшься от людей благодарности. Все они такие. Делаешь всё для них, а они такие свиньи». Иногда такие люди гордятся, что помогли кому-то в жизни, что сделали что-то важное и значительное.

5. Унижение себя и других.

Причём, что интересно, гордый человек сначала себя прославляет, а потом унижает («Я – самый-самый-самый плохой и грешный. Нет на свете людей более ужасных и грешных, чем я. Я ни на что не годен. У меня ничего не получается»). Унижение себя и других говорит о низком духе человека. Он готов ползать перед другими на коленях, мести шляпой пол перед теми, кого считает выше себя, но при этом, если есть те, кого он считает ниже себя, он требует, чтобы другие вели себя точно так же. Такой человек очень опасен, особенно если он получает доступ к власти.

Человек, который избавился от гордыни, сам не унижается и не позволяет кому-либо унижаться перед ним. В любой ситуации он остаётся самим собой.

6. Другое проявление чувства собственной важности – это мнение, что без меня мир не будет существовать.

Возникает желание всё держать под контролем: «Всё зависит от меня, всё держится на мне: семья, работа, отношения, окружающая действительность». Это, в свою очередь, порождает большое напряжение. Именно в этом месте существует очень тонкая грань между чувством ответственности и чувством собственной важности. Да, мы творим этот мир своими мыслями, своей жизненной энергией. Но мы делаем это неразрывно с окружающим миром, сообща. Мы и окружающий мир – это единое целое.

Иногда появляется навязчивая мысль о спасении людей от их проблем. Обычно такие люди прочитают какую– нибудь книгу и начинают навязывать её окружающим: сначала родственникам, а потом всем остальным. Они сами ещё не изменились, но считают, что окружающие должны измениться обязательно.

– Валерий Владимирович! – рассказывает одна участница семинара. – Недавно купила вашу книгу, прочитала на одном дыхании. Но когда предложила её почитать мужу, то он отнёсся очень холодно. А родная сестра сказала, что я попала в какую-то секту. Скажите, почему у них такое отношение к книге? Или я что-то не так делаю?

– Вы не первая, кто рассказывает подобное, – отвечаю я. – Такое происходит в том случае, если вы предлагаете свою помощь или какие-то знания очень настойчиво и где-то даже агрессивно.

– Да, вы правы, – говорит она. – Я считала и до сих пор считаю, что им эти знания просто необходимы для решения их проблем.

– Скажите, а вы сами сильно изменились после прочтения книги и всегда ли вы действуете в соответствии с тем, что написано в книге?

– Нет.

– Потому и такое отношение к вам близких. Сначала изменитесь сами. А если люди не хотят принять вашу помощь, то не настаивайте. Работайте над собой, и когда у вас будут заметные изменения, то ваши близкие и друзья сами попросят у вас помощи. Вот тогда и предложите им книгу, но ненавязчиво.

7. Очень серьёзное к себе отношение.

Человек думает, что он чертовски важная персона. И это даёт ему повод раздражаться по всякому поводу и даже без повода. И когда ситуация в жизни складывается не так, как ему хочется, он может встать и уйти. Например, так часто бывает в семьях, когда супруги разводятся при конфликте. Каждый из них думает, что тем самым проявляет силу своего характера, но это не так. Наоборот, таким образом они проявляют слабость.

Когда мы слишком много думаем о своей личности, это приводит к усталости и к закрытию от окружающего мира, отнимает силы и порождает массу проблем. Чувство собственной важности делает человека неуклюжим, тяжёлым. Человек не должен чувствовать себя более важным, чем что бы то ни было в этом мире.

8. Чрезмерная занятость собственной персоной порождает и другую проблему – человек начинает сосредоточиваться на том, что другие думают и говорят о нём.

Он много разговоров ведёт о своих проблемах, иногда зациклен на них и просто болтлив. У него появляется стремление часто смотреться в зеркало (нарциссизм, самолюбование). Он всячески стремится привлечь к себе внимание, часто выставляет напоказ свой достаток (необычная одежда, дорогая и броская машина, дом и прочее). Иногда бывает другая крайность – невнимание к своему физическому телу, неряшливость и др. Но цель одна – привлечение к себе внимания.

9. Ещё одна сторона гордыни – это хвастовство.

Мысль о том, что ты лучше других. В таком случае человек начинает неумеренно и преувеличенно восхвалять свои достоинства. Но почему он так делает? Потому что в подсознании есть комплекс неполноценности и хочется получить внимание и одобрение окружающих, чтобы почувствовать свою значимость и уникальность.

10. Отказ от помощи.

Человек гордый не позволяет другим помогать себе.

Подходишь к человеку и говоришь:

– Давайте я вам помогу!

– Спасибо, я сам! – отвечает он и стремится унести свою ношу подальше от тебя.

Почему же он всё хочет взвалить на себя? Ответ очевиден – чтобы самому получить плоды и лавры. А то, не дай бог, придётся делиться с другими. В данном случае проявляется ещё и жадность.

11. Желание возвыситься, получить славу, уважение и почёт.

Такие люди часто приписывают себе труды и заслуги других людей. А с другой стороны, они стремятся возвышать людей, делать из них кумиров, петь им дифирамбы.