Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Хадит изображает сознательное, сведенное к бесконечно малой точке (одаренности шамана, как уже отмечалось), нулевой точке внутри круга, источнику творения. Таким образом, это может рассматриваться как капля семени Атума-Ра. Хадит — это также точка зрения, Истинная Воля, творческий принцип в человеке. В древнеегипетском искусстве его символизировал крылатый шар или сфера, изображающая способность летать вне тела (астральные полеты) как точку сознательного — точку световой энергии.
Круг, окружающий точку Хадит, символизирует богиню Нут или Нуит, которая не что иное, как бесконечное пространство или бесконечная звезда. Она — матка или космическое яйцо, воспринимающая каплю семени Амуна-Ра, которая и есть Хадит.
В коде феникса сам феникс возлагает гнездо на вершину колонны или обелиска. Вершина колонны (семя, Хадит) проникает в яйцо (Нуит) в самом центре, тем самым оплодотворяя его и способствуя возрождению души к новой жизни. Говоря в терминах сознательного и процесса, используемого шаманом, это означает психическое возрождение или возрождение к новой реальности.
Шаманический опыт означает, что мы обладаем способностью возвращаться к первой потенциальной точке творения — убеждение, которого придерживался маг и мастер погружений в транс Остин Оман Спэйр, называвший эту способность «атавистическим возрождением» и веривший, что обладает им. Одним из опытов этой точки-центра является феномен просветления, кроющийся за религиозным импульсом человека на всем протяжении его истории. С этой нулевой точки все можно начать сначала: научиться трансформироваться и проходить через паранормальный опыт. И все это зашифровано в рамках кода феникса.
Средняя точка между ногами (Омега) и головой (Альфа)Мы уже отмечали, что бог в виде рыбы-архетипа — Эа/Энки/Оаннес иногда изображался в виде Козерога, странного существа: полурыбы-полукозла (овна) (рис. 30). Чтобы лучше понять символику «овна-рыбы», надо иметь в виду, что именно в Древней Месопотамии были установлены соответствия между знаками Зодиака и всеми частями человеческого тела. Астрологический знак Овен (баран) изображает голову, а Рыбы ассоциируются с двумя ногами; вот почему Рыб — две. Причина подобного уподобления — в том, что Овен — это «голова» астрологического года, начинающая годовой зодиакальный цикл, а Рыбы — конец цикла. Таким образом, Козерог воплощает в себе весь цикл или, лучше сказать, переходную точку цикла, которую стремится поймать шаман.
Очень важно, что две рыбы в знаке Рыбы плывут в противоположном направлении, подобно двум рукам, тянущим, или, точнее сказать, порождающим друг друга, как на знаменитой картине М.К. Эшера. Этот знак также символизирует двойственность, ассоциируемую с волновыми энергиями: рыбы — двояконаправленные потоки, приводимые в шаманском описании его собственного опыта пребывания в состоянии транса.
Рисунок 33. Рыбы Знак (слева) и две рыбы — широко используемые символы для астрологического знака Рыб. Обратите внимание на сходство между Двумя рыбами и змеем, кусающим себя за хвост.Будучи ассоциируемы с двумя ногами, две рыбы могут символизировать пребывание личности в материальной реальности, а также два — левое и правое — полушария мозга: необходимые условия для пребывания человека в материальной реальности. Как показывают тексты из древнесанскритской книги «Упанишады», рыбы, направленные в противоположные стороны, символизируют состояние бодрствования и сна, ассоциируемые с сердечными ритмами и циклами. Удивительно, не правда ли?
Подобно тому, как большая рыба поочередно плывет то к одному, то к другому берегу (реки) — восточному и западному, так и эта бесконечная сущность движется попеременно к обоим этим состояниям — бодрствованию и сну.
…подобно тому, как Личность отделяется от всех своих проявлений, находясь в состоянии глубокого сна, во время бодрствования она проходит через те же каналы, через которые погружалась в сон (13).
Символ ру изображает всего лишь одну рыбу. Это — центральный овал, образованный наложением друг на друга двух окружностей, образующих мандорлу — слияние противоположностей — что является куда более доказательным свидетельством, ибо этот символ выражает врата, открытые навстречу наложению, или слиянию, обеих противоположностей. Через эти врата личность покидает материальный мир, поджав ноги, которые превращаются в хвост, и плывет, словно рыба, по астральным водам.
Рисунок 34. Единорог Этот знак состоит из расположенных под прямым углом прямых (мужское начало) и изогнутых линий (женское начало).В этом смысле неудивительно, что бог в виде рыбы-архетипа — Эа/Энки/Оаннес — не только ассоциируется с богом врат, но и изображается как козел-рыба или, лучше сказать, рыба с головой овна — Козерог.
Кроме того, подобно кельтскому богу Цернунносу, держащему змею с головой барана, Энки держит скипетр с головой барана. Это — символ мужской спермы, которая способна «прободать» головой путь через клеточную мембрану яйца.
Оаннес и китайские водные существаПоразительные параллели существуют между рыбой-архетипом — Эа/Энки/Оаннесом — и преданиями о «рыбах-богах», распространенных в Китае и на Дальнем Востоке. В Древнем Китае мы встречаем этих «богов», считающихся «водными существами».
Согласно китайской мифологи, Фуси и его супруга Ну-куа или Нюй-ва были «людьми-рыбами», которые принесли Китаю цивилизацию после Великого потопа, что согласуется с шумерскими версиями, но согласно китайской датировке, это произошло около 3330 г. до н. э.
Фуси, как считается, помимо прочих деяний, одомашнил животных, начал разводить шелковых червей и научил людей рыболовству. Он также изобрел музыку, циркуль и компас для измерения земли. Он и его жена Нюй-ва восстановили в мире порядок после того, как мир едва не был уничтожен чудовищем Кунг-Кунг, сделав это путем изобретения брака как средства гармонизации начал инь и ян человеческой природы (14).
Мы знаем, что Фуси не только изобрел циркуль и компас — символы, которые впоследствии будет использовать масонство, — но и даровал китайцам «Книгу перемен», известную также под названием гадательной книги «И-цзин» и представляющую собой систему триграмм и гексаграмм, основанных на трактовке противоположностей.
Фуси — мужчина, потому что он держит кан или угольник в правой руке, связанной с левым полушарием, а также носит на голове лингам (символический знак мужского члена). Кан означает змей, и потому угольник можно перевести как «голова змея».
Угольник, при помощи которого архитектор проводит и чертит прямые линии или углы, — это мужской символ, а циркуль, с помощью которого чертят окружность — символ женского начала. В данном случае мы опять-таки имеем бинарные символы единицы (I) и нуля (0).
Кроме того, мы видим масонский квадрат наряду с рыбьим хвостом (бесспорно женский символ) в символе астрологического знака Козерога (рис. 34). Связанный с мужским началом квадрат ассоциируется с головой шамана, а женская изогнутость линий (рыбий хвост) — с матерью мира и, таким образом, подземным миром, в котором можно «плавать как рыба».
На изображениях Фуси и Нюй-ва мы видим мужскую фигуру (типичного шамана), протягивающего кан своей коллеге-шаманке (супруге или помощнице). Это показывает, что он входит в матерь мира. Символически голова шамана и подземный мир становятся одним. Это устанавливает связь с прокреативным процессом, в рамках которого головка сперматозоида отрывается от своего хвоста и становится ядром в центре яйца, где она откладывает свой генетический материал, чтобы начать рост и развитие нового организма. Для шамана это было новым с точки зрения внутренних миров, сквозь которые он проходил, а также его собственной реальности, когда он проходит через этот опыт и возвращается, словно переродившись.
Это объясняет, почему Иоанн Креститель (Оаннес) был обезглавлен после того, как богиня кундалини Саломея станцевала танец семи покровов (семи чакр) и завладела его головой. Считается, что во время опыта кундалини адепт «теряет голову» и что его сознательное становится внетелесным, когда адепт становится световой сферой.
Рассмотрев все свидетельства, коими мы располагаем, мы понимаем, что китайские «люди-рыбы» — это, по всей вероятности, те же самые «люди-рыбы», которые высадились в Месопотамии и Египте, принеся с собой свои знания. На наш взгляд, Фуси и Нюй-ва не просто изобрели угольник и циркуль, но и принесли с собой принципы знания, которое символизируют эти инструменты.
- Наблюдения и озарения или Как физики выявляют законы природы - Марк Перельман - Прочая научная литература
- Экономика ВИЭ. Издание 2-е, переработанное и дополненное - Анатолий Копылов - Прочая научная литература
- Фабриканты чудес - Владимир Львов - Прочая научная литература
- Как запомнить все! Секреты чемпиона мира по мнемотехнике - Борис Конрад - Прочая научная литература
- Геологические поиски с рудорозыскными собаками (Основы дрессировки собак на поиски руд по запаху) - Александр Орлов - Прочая научная литература
- На 100 лет вперед. Искусство долгосрочного мышления, или Как человечество разучилось думать о будущем - Роман Кржнарик - Прочая научная литература / Обществознание / Публицистика
- Неизвестная история человечества - Ричард Томпсон - Прочая научная литература
- Путеводный нейрон. Как наш мозг решает пространственные задачи - Майкл Бонд - Биология / Прочая научная литература
- Во что мы верим, но не можем доказать. Интеллектуалы XXI века о современной науке - Джон Брокман - Прочая научная литература
- Ветреная дочь астрономии? - Знак вопроса - Прочая научная литература