Танго с берегов Ла-Платы. История, философия и психология танца - Сергей Юрьевич Нечаев

партнер всегда станцует с любой партнершей. Это не так. Не всегда и не с любой. А разве в повседневной жизни человек может договориться с любым человеком и в любых обстоятельствах? Конечно же, нет. Даже если речь идет о «гении общения», нельзя быть уверенным, что ему не встретится какой-нибудь «неадекват». Вот и в танго человека может ожидать множество сюрпризов, причем далеко не всегда из разряда приятных. Да, танцоры мгновенно составляют фразы танца, и импровизация позволяет им выражать свою сущность в движении. Но при этом изначально адекватная оценка партнера (партнерши) тоже очень важна и может помочь сэкономить много нервных клеток, которые, как говорят, сами собой не восстанавливаются.

Ну а так, конечно, чем больше фигур и связок между ними знают партнеры (это называется словарем движений), тем больший для них открывается творческий импровизационный простор. Это как в разговоре: чем обширнее твой словарный запас, тем больше у тебя возможностей выразить свою мысль.

В танго имеется свой набор движений, и они — как буквы, и через импровизацию из них создаются цепочки движений. Как слова. Но есть и другой уровень импровизации — во время самого движения. Например, можно варьировать длину, скорость и направление шага, ускоряться или замедляться, двигаться резко или плавно — по музыке. Собственно, музыка для того и существует — чтобы вдохновлять танцующих на импровизацию. Пропуская музыку через свое тело, люди танцуют танго, мгновенно придумывая текущие движения.

И что характерно, импровизировать может как партнер, так и партнерша. Партнер может начинать движение, а партнерша — подхватывать и развивать его. А партнер, в свою очередь, потом уже следует за ней. Партнерша может импровизировать и незаметно для партнера, за счет игры (украшений) своей неопорной ногой.

Взаимосвязь танца и игры не ставит перед нами сложных проблем. Она кажется настолько очевидной, настолько внутренне оправданной и настолько полной, что здесь вполне можно воздержаться от обстоятельного включения в понятие игры понятия танца. Отношение танца к игре не есть его участие в ней, но отношение части и целого, тождество сущности. Танец — это особая и весьма совершенная форма самой игры как таковой.

ЙОХАН ХЕЙЗИНГА, нидерландский культуролог

Возможность мгновенно понимать друг друга и двигаться, словно единое целое, реализуется в танго именно через импровизацию. И что очень важно — через контактную импровизацию. В повседневной жизни такого практически нет.

Чтобы танцевать танго, человек должен быть свободен, максимально свободен от всего, что его сковывает. Он должен быть не женат…

ПАБЛО ВЕРОН, аргентинский танцор танго

При этом, по большему счету, импровизация объяснима, то есть она доступна анализу и постижима. А подлинное понимание составных элементов танго и умение их исполнять могут самым серьезным образом облегчить задачу импровизации.

«Продвинутые» танцоры считывают информацию танца так, что им больше не нужно о ней задумываться. Это как вождение автомобиля. Вождение автомобиля, кстати, в этом плане ничем не уступает тому же джазу, поскольку при управлении машиной тоже нужно уметь импровизировать. В автошколе ученикам говорят, что нужно аккуратно (не резко) тормозить, нежно поворачивать, продумывая траекторию прохождения поворота, ехать не слишком быстро и т. д. Однако при этом очень часто забывают уточнить, что это касается лишь штатных ситуаций, когда рядом нет никакой опасности. Если же вдруг что-то происходит нестандартно, то и мыслить водителю нужно нестандартно, и действовать нужно нестандартно.

Ну а на переполненном танцполе (как и на дороге) еще очень важную роль в импровизации играет интуиция. Когда перед танцором с перерывом в одну-две секунды появляются и исчезают пространства для шага, необходимо реагировать мгновенно, отслеживая трафик боковым зрением. Не все умеют танцевать «на газетке», поэтому перемещение по танцполу, набитому битком, в значительной мере основывается на интуитивном принятии решений. Тут просто нет времени на тщательное взвешивание всех «за» и «против», на планирование и рациональный выбор из множества возможных вариантов движения.

В данном контексте освоение импровизации — это преимущественно мыслительный процесс, в ходе которого сознание обучает подсознание танцевать танго. Это сознание и подсознание, работающие в плотном тандеме. Ну, а расслабленность (уверенность в себе) позволяет подсознанию в большей степени проявить себя и направляет танец в истинно творческое русло.

Однако импровизация — это не только работа ума. Это еще и работа тела, связь тела с сознанием. Движения, нужные для танца, должны постигаться не только мозгом, но и телом. В идеале в танго нужно целиком и полностью погружаться в музыку, открываться движению, партнеру и всем другим участникам танца, и только тогда танец получится.

В танго важна спонтанность движения. В каждый момент времени нужно делать то движение, которое хочется. Именно сейчас хочется. Это позволяет отпустить себя в танце и войти в некий парный транс. Для этого нужно иметь хороший контакт в паре, чтобы мгновенно понимать друг друга, ведь в социальном танго, как уже говорилось, нет заученных цепочек движений.

Одновременный контакт с партнером, музыкой, своим телом, паркетом, танцующими парами — это необыкновенная палитра ощущений. Не знаю, где еще, в каких ситуациях и обстоятельствах они могут быть такими интенсивными и в то же время тонкими и пронзительными.