Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Религия, являясь составной частью культуры, выполняет культуротранслирующую функцию. Она способствует развитию определенных ее основ – письменности, книгопечатания, искусства, обеспечивает охранение и развитие ценностей религиозной культуры, осуществляет передачу накопленного наследия от поколения к поколению.
Легитимирующе-разлегитимирующая функция означает узаконение некоторых общественных порядков, институтов (государственных, политических, правовых и др.), отношений, норм, образцов как должных или, наоборот утверждение неправомерности каких-то из них. Религия выдвигает, высшее требование – максиму (лат. maxima – высший принцип), в соответствии с которым дается оценка определенных явлений и формируется определенное отношение к ним. Максиме придается обязательный и непреложный характер.
Кроме основных функций, религия в разное время выполняла и выполняет нерелигиозные функции, определяемые той конкретной историко-социальной обстановкой, в которой живет и функционирует данное религиозное объединение.
Тесты к разделу III
1. Все виды производственной, общественной и духовной деятельности человека и общества, а также все их результаты в совокупности можно назвать:
а) культурой;
б) экономикой;
в) мировоззрением;
г) историей.
2. Существование культуры невозможно без:
а) государственных учреждений, ведающих делами культуры;
в) государственного финансирования культурных мероприятий;
б) демократического государственного устройства;
г) преемственности культурных традиций.
3. Каждая культурная ценность:
а) уникальна;
б) понятна;
в) известна;
г) необходима.
4. Первоначальнo культурой называли:
а) ораторское искусство;
б) умение рисовать;
в) способы возделывания почвы;
г) поэтический дар.
5. На материальную и духовную традиционно разделяют:
а) культуру;
б) мораль;
в) науку;
г) религию.
6. Мировоззрение формируется под влиянием:
А. личного опыта;
Б. окружающей культурной среды;
В. образования и воспитания;
Г. психологических особенностей личности.
1) АГ; 2) АВГ; 3) ВГ; 4) АБВГ.
7. Культура, целью которой является получение коммерческой прибыли, называется:
а) элитарной;
б) народной;
в) национальной;
г) массовой.
8. Отличительной чертой элитарной культуры является:
а) сложность содержания;
б) ограниченность национальными рамками;
в) способность приносить прибыль;
г) ориентация на широкую публику.
9. Отражение и преобразование действительности в художественных образах лежит в основе:
а) искусства;
б) науки;
в) производства;
г) образования.
10. Вид изобразитeльного искусства, имеющий трехмерную форму, называется:
а) скульптура;
б) архитектура;
в) кино;
г) абстракционизм.
11. К жанрам живописи не относится:
а) натюрморт;
б) пейзаж;
в) графика;
г) портрет.
12. Верны ли суждения? Под наукой понимают:
А. Систему знаний;
Б. Производство знаний.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верно и А, и Б;
4) оба суждения неверны.
13. Наука – это мышление:
а) в образах;
б) в художественных формах;
в) в понятиях;
г) в чувствах.
14. Процесс приобщения к ценностям человеческого общества, знаниям о мире, накопленным предыдущими поколениями, называется:
а) наукой;
б) искусством;
в) образованием;
г) творчеством.
15. Системa образования регулируется:
а) государством;
б) обществом;
в) социальной группой;
г) отдельными людьми.
16. Гуманизация образования – это:
а) отказ от выставления низких отметок;
б) свободное посещение занятий в школах;
в) большее внимание к индивидуальным особенностям личности;
г) уменьшение учебной нагрузки.
17. Гуманитаризация предполагает:
а) обеспечение всеобщности образования;
б) отказ от изучения точных наук;
в) создание условий для получения образования для лиц с физическими недостатками;
г) усиление внимания к изучению общественных дисциплин.
18. Интернационализация образования – это:
а) изучение иностранных языков;
б) возможность получить образование в другой стране;
в) создание единой системы образования для разных стран;
г) подготовка разнообразных специалистов.
19. Верны ли следующие суждения? Социализаторская функция образования заключается в том, что:
А. В его процессе человек овладевает социальным опытом, происходит социализация личности.
Б. Оно непосредственно регулирует социальные процессы в обществе.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верно и А, и Б;
4) оба суждения неверны.
20. Верны ли следующие суждения о связи духовной и материальной культуры?
А. Духовная культура всегда обеспечивает потребности материальной культуры.
Б. Духовная и материальная культуры существуют независимо друг от друга.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верно и А, и Б;
4) оба суждения неверны.
21. Согласно Закону Российской Федерации «Об образовании» обязательным является:
а) среднее (полное) общее образование;
б) основное общее образование;
в) профессиональное образование;
г) высшее образование.
22. Верны ли следующие суждения о школьном образовании?
А. Знания, получаемые в школе, должны соответствовать современным научным представлениям.
Б. Знания, получаемые в школе, должны соответствовать познавательным возможностям учащихся.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верно и А, и Б;
4) оба суждения неверны.
23. Верны ли следующие суждения о развитии науки?
А. Развитие науки невозможно без опоры на достижения предшественников.
Б. Научные революции опровергают все ранее существовавшие теории.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верно и А, и Б;
4) оба суждения неверны.
24. Bepны ли следующие суждения о религии? Специфическим свойством религии является:
А. Связь с миром переживаний человека.
Б. Вера в сверхъестественное.
1) верно только А;
2) верно только Б;
3) верно и А, и Б;
4) оба суждения неверны.
25. Религия является формой:
а) человеческого бытия;
б) классового сознания;
в) человеческой культуры;
г) нравственности.
26. Религия включает в себя:
а) систему догматов;
б) мифологию;
в) культовые действия;
г) все перечисленное.
27. Религия, признающая существование только одного Бога, называется:
а) язычеством;
б) политеизмом;
в) монотеизмом;
г) анимизмом.
28. Как называется одна из ранних форм peлигии, сущность которой состоит в поклонении какому-либо животному или растению и в вере в свое происхождение от них?
а) тотемизм;
б) фетишизм;
в) анимизм;
г) магия.
29. К мировым рeлигиям не относится:
а) Христианство;
б) Буддизм;
в) Иудаизм;
г) Ислам.
30. Самая древняя мировая религия – это:
а) Конфуцианство;
б) Христианство;
в) Ислам;
г) Буддизм.
Раздел IV
Экономическая сфера жизни общества
4.1. Понятие «экономическая сфера и «экономика». Ресурсы и их ограниченность
Экономическая сфера — решающая в жизни общества – регулирует вопросы производства, собственности, обмена, распределения и потребления материальных и духовных благ.
Экономическая сфера формируется исторически. Ее развитие обусловлено переменами в общественном производстве, необходимостью так стимулировать деятельность производителей, как этого требует характер и содержание труда.
Понятие «экономика» часто используется для характеристики общественного производства. Существуют разные подходы к определению содержания экономики.
Во-первых, экономика рассматривается как совокупность отраслей и видов материального производства и непроизводственной сферы. В ней создаются блага и услуги, без которых человеческое общество не может существовать и развиваться.
Во-вторых, с экономикой обычно ассоциируется совокупность экономических отношений, складывающихся в системе производства, распределения, обмена и потребления. Эти отношения образуют экономический базис общества.
- Обществознание. 10 класс. Базовый уровень - Анатолий Никитин - Детская образовательная литература
- История философии. Курс лекций в конспективном изложении. Учебное пособие - А. Акулова - Детская образовательная литература
- Обществознание. 9 класс - Анатолий Никитин - Детская образовательная литература
- Правовое обеспечение медицинской деятельности - Олег Леонтьев - Детская образовательная литература
- Экономическая история - Игорь Шапкин - Детская образовательная литература
- Теория государства и права - Виктор Кулапов - Детская образовательная литература
- Философия наук о живой природе - Валерий Кашин - Детская образовательная литература
- Основы управления персоналом - Владимир Лукашевич - Детская образовательная литература
- Политология - Коллектив авторов - Детская образовательная литература
- Казахстан-Россия: тернистый путь к современной интеграции. Хронологическое собрание. 1731 – 2017 гг. - Совет Алтайбек - Детская образовательная литература