Сакральная геометрия. Энергетические коды гармонии - Иоланта Прокопенко

Еще древние индийцы относились к знаку из двух перекрещенных линий как к чему-то необычному, сверхъестественному, потустороннему, наполненному глубоким смыслом.

Виды крестов

Крест не так прост, как может показаться на первый взгляд. Посмотрите, сколько существует разных крестов – каждый из них несет свой сакральный смысл.

1. Крест Т-образный «антониевский»

Крест, обязанный своей формой основателю христианского монашества Антонию. Крест святого Антония известен также как crux commissa, египетский или тау-крест.

Антониевский крест

2. Крест «Египетский иероглиф Анкх»

Древнеегипетский крест. Символ жизни. Подробнее об этом богатом символе читайте в разделе «Анкх».

Египетский крест

3. Крест «буквенный»

В первые века христианства была важна не художественная сторона изображения священного символа, а практическая. Поэтому буквы, похожие на крест, нередко использовались для обозначения сакрального образа распятия.

Буквенный крест

4. Крест «якореобразный»

Впервые этот символ попадается археологам на Солунской надписи (III век н. э.). Это был символ земной надежды на счастливое существование. Иногда изображался с дельфином или двумя рыбами.

Варианты якореобразного креста

Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву, дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду, которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу.

Новый Завет, Евреям, глава 6, 17–19

5. Крест монограммный «доконстантиновский»

Монограмма, составленная из начальных букв имени Иисуса Христа. Встречается и в послеконстантиновское время, к примеру, на сводах Архиепископской капеллы.

Монограммный доконстантиновский крест

Монограмма на сводах Архиепископской капеллы конца V века в Равенне

6. Крест-монограмма «посох пастыря»

Верхняя часть креста загнута, образуя символ пастушьего посоха. Нижняя часть посоха пересекает букву «Х» – заглавную букву имени Спасителя.

Крест «Посох пастыря»

Паси народ Твой жезлом Твоим, овец наследия Твоего, обитающих уединенно в лесу среди Кармила; да пасутся они на Васане и Галааде, как во дни древние.

Ветхий Завет, Книга Михея, глава 7, 14

Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.

А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.

А наемник бежит, потому что наемник, и не радит об овцах.

Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.

Новый Завет, Евангелие от Иоанна, глава 10, 11

7. Крест «Бургундский» или «Андреевский»

Андреевский крест получил свое название из-за предания, согласно которому именно на такой Х-образном кресте принял смерть апостол Андрей. Изображение Андреевского креста присутствовало с подачи Петра Великого на государственном российском гербе, на личной ручной печати, на военно-морском флаге.

Бургундский крест

8. Крест «монограмма Константина»

Комбинация из первых двух букв имени Спасителя – «Х» и «Р». Встречалась на монетах императора Константина, на наконечниках копий армии правителя.

Монограмма императора Константина

9. Крест монограммный «послеконстантиновский»

Также обозначение символики Христа. Соединение греческой буквы «Р» (лат. «Pax», рим. «Rex», в переводе – «царь») с привычным изображением креста.

Послеконстантиновский крест

10. Крест монограммный «солнцеобразный»

Этот «солнцеобразный» крест символизирует исполнение пророчества о всепросвещающей и всепобеждающей силе Креста Христова: «А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцелением лучах Его, – возвещал Духом Святым пророк Малахия, – и будете попирать нечестивых; ибо они будут прахом под стопами ног ваших» (4:2–3).

Солнцеобразный крест

11. Крест монограммный «трезубец»

Отсылка к символике рыболовства, тесно связанной с сакральной символикой Спасителя (подробнее читайте в разделе «Ихтис»).

Крест «трезубец»

12. Крест монограммный «константиновский»

Поворот традиционного изображения креста с символикой Христа. Переходный вариант к более привычному символу креста с утраченными чертами монограммы.

Константиновский монограммный крест

13. Крест круглый «нахлебный»

Изображается до сих пор на освященном хлебе и просфирах. Сам же круг до Рождества Христова изображался как идея бессмертия и вечности. По современному христианскому толкованию, «Сын Божий есть бесконечный круг, (слова святого Климента Александрийского), в коем все силы сходятся».

Нахлебный крест

14. Крест катакомбный или «знамение победы»

Наиболее часто употребляющаяся форма креста для украшения храмов, икон, церковных облачений, а также в катакомбах и на древних памятниках.

Катакомбный крест

Однажды, в полуденные часы дня, когда солнце начало уже склоняться к западу, – говорил Царь, – я собственными очами видел составившееся из света и лежавшее на солнце знамение креста с надписью «Сим побеждай!» Это зрелище объяло ужасом как его самого, так и все войско, которое следовало за ним и продолжало созерцать явившееся чудо.

Христос свыше призвал Константина, когда он вел войну против Максентия, показав ему в полдень знамение креста, лучезарно сиявшее над солнцем и звездовидными римскими буквами предсказавшее ему победу на войне. Быв сами там, мы видели Его знамение и читали буквы, видело его и все войско: много свидетелей этому и в твоем войске, если только ты захочешь спросить их.

Силою Божией святой Император Константин одержал блистательную победу над тираном Максентием, творившим в Риме нечестивые и злодейские поступки.[3]

15. Крест «патриарший» или «лоренский»

Шестиконечный крест. Именно такая форма изображена на печати наместника византийского императора в Корсуни.

Лоренский крест

16. Крест четырехконечный «immissa»

Подобные кресты появляются в римских катакомбах, начиная с III века н. э. Это – наиболее популярная форма креста и по сей день.

Крест “immissa”

17. Крест «папский»

Эта форма креста наиболее часто употреблялась в архиерейских и папских богослужениях Римской церкви в XIII–XV веках и поэтому получила название «папского креста».

Папский крест

18. Крест шестиконечный «Русский православный»

Нижняя перекладина креста означает весы, мерило, которым каждому будет отмеряна его доля, награда или наказание.

Шестиконечный крест

19. Крест восьмиконечный православный

Наиболее соответствующая форма креста тому, на котором был распят Иисус. Восьмиконечный крест – точно передающий форму креста на Голгофе.

Восьмиконечный крест

20. Крест семиконечный

Семиконечный крест мистически указывает на искупление Спасителем всех семи грехов человеческих.

Семиконечный крест

21. Крест «терновый венец»

Изображение креста с терновым венцом употребляется на протяжении многих веков у разных принявших христианство народов.

Крест «терновый венец»

Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей;

терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою.[4]

Одновременно обозначает наказание изгнанного Адама, мучения Спасителя и награду, славу.

22. Крест «виселицеобразный»

Часто используется для украшения храмов, богослужебных предметов, святительских облачений.

Виселицеобразный крест

23. Крест «виноградная лоза»