Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин

общества.» М.: ЛитРес-Самиздат, 2022, том 1 «Гуманитарные материальные технологии роботовладельческого общества»

В новых исторических условиях сексуальная революция выполнила свои задачи, и требуется новая политика в области секса. В статье обсуждается, каким образом будут регулироваться половые отношения в роботовладельческом обществе. Предполагается, что сформируются половые отношения не только между людьми, но и между странами путём ограничения доступа к полной информации и обмена этой информацией между дружественными странами, при этом краткая информация будет доступна всем в интернете.

Ключевые слова: сексуальная революция, сексуальная контрреволюция, половые отношения, секс, Римская империя, Атлантида, подростковый секс, эмансипация, информация

Во второй половине XX века в западных странах, а потом и в России произошла сексуальная революция. Она решала следующие задачи.

1. Снижение численности населения планеты.

Количество ресурсов на планете ограничено, существует предел количества пищи, количества полезных ископаемых, добываемых на планете, со временем их не будет хватать, чтобы удовлетворить нужды всё возрастающего количества населения. В предыдущие столетия эта проблема решалась путём экспансии и заселения новых территорий. Сейчас не осталось удобных для жизни незаселённых территорий на Земле, а на других планетах условия неблагоприятны для жизни большого количества людей, для их заселения нужны более высокие технологии, которые не скоро будут достигнуты. Тактика сексуальной революции состоит в том, что люди начинают заниматься сексом не для рождения детей, а для удовольствия, и предохраняются от рождения детей разными способами, в результате рождаемость снижается, и количество населения уменьшается.

Альтернативой такому способу снижения численности людей стал китайский способ. В Китайской народной республике законодательно было закреплено, что в семье может быть только один ребёнок. Когда численность населения Китая достаточно снизилась, официально было разрешено иметь в семье двух детей – столько же, сколько родителей, то есть численность населения за счёт этого поддерживается на постоянном уровне. Достоинством этого метода является то, что население Китая не развращается.

Для России ограничение рождаемости до двух детей в семье пока что не актуально. У России есть большие незаселённые территории в Сибири. Возможно ввести для России законодательно, что каждый третий и четвёртый ребёнок в семье должен после получения образования уезжать в Сибирь и на Дальний Восток и селится там. Пятого и шестого ребёнка мало кто имеет, но иметь до четырёх детей в каждой семье – этого реально добиться. Чтобы отрегулировать этот вопрос юридически, материнский капитал от рождения третьего и четвёртого ребёнка должен направляться на приобретение жилья в Сибири и на Дальнем Востоке.

2. Снижение уровня агрессивности в обществе.

Индийские философы, проживавшие и работавшие в западном обществе в середине XX века обратили внимание, что развитое западное общество было агрессивно. По телевизору и в художественной литературе не запрещалось показывать и изображать убийство человека, но запрещалось показывать и описывать, как влюблённые занимаются сексом. Это результат двух мировых войн, в которых массовое убийство людей считалось нормальным. В 1990-тые годы в распавшемся Советском Союзе, где социальная напряжённость между разными по уровню доходов слоями населения была высокой, доступная и открытая трансляция секса позволила поддерживать любовь между разными слоями населения и избежать серьёзных массовых столкновений между разными по уровню доходов слоями населения.

3. Повышение уровня познания в обществе мирными средствами.

В марксизме познание происходит путём борьбы противоположностей. Чтобы познать что-то новое, необходимо бороться с реальным противником, например, в спортивных состязаниях, а чтобы познать что-то принципиально новое и выдающееся, напряжённость борьбы должна быть высокой, вплоть до военных действий. Но если в первую и вторую мировые войны реальные боевые действия велись в больших масштабах, то во второй половине XX века они стали приобретать всё более символический характер, и этот способ познания стал менее эффективным. Война с моральной точки зрения – не самое правильное занятие, поэтому в обществе нарастало утомление от войны. Философы задумались об альтернативных марксизму способах познания, так распространилось познание через занятия сексом. Оказалось, что этот способ познания тоже имеет свои проблемы. Чтобы познавать принципиально новые вещи, придётся заниматься извращённым, коллективным и другим противоестественным сексом, а это большинству людей не нравится. Кроме того, венерические заболевания являются проявлением слишком бурной половой жизни. Кроме того, свобода секса порождает ссоры: мужчины не могут поделить между собой женщин, а женщины мужчин. Кроме того, сейчас усиливается роль традиционных религий, в которых существует запрет на сексуальный разврат, прелюбодеяние считается грехом.

В конечном итоге истина, видимо, состоит в том, что для познания должны существовать отношения между двумя людьми или человеком и развитым незримым объектом (Богом, ангелом, дьяволом). Это не обязательно только отношения борьбы или секса, это могут быть и любые другие отношения. Например, монахи не имеют сексуальных отношений, ни с кем не соревнуются и не борятся из реальных людей, но они находятся в состоянии постоянной незримой борьбы с дьяволом, и это приводит к эффективным результатам. В прошлые века встречались старцы, с которыми можно было проконсультироваться по любым вопросам, даже по тем, в которых они не получали специального образования, и они на высоком уровне могли дать простые рекомендации по сложнейшим проблемам в любой области. В советские годы в нашей стране эта школа была утеряна, но сейчас она постепенно возрождается.

Таким образом, познание через секс имеет сдерживающие факторы, и в обществе наступает отрезвление от него. Но, к сожалению, убрав сексуальную революцию, человеческое общество возвратилось в холодную войну и стоит на пороге горячей четвёртой мировой войны. Общество интенсивно развивается, возникает много новых технологий, социальных и технических, потребности в познании в нём высокие, необходимо формулировать новые методы познания, чтобы удовлетворить эту потребность общества.

В мировой истории было три знаменитых эксперимента с активной сексуальной политикой. Все они окончились неудачно.

Первый пример – это Римская империя в последние столетия своего существования. Сначала жрецы Римской империи ввели обрядовые действия с коллективным сексом. Но удержать эти действия в рамках обряда они не смогли: в те времена не было развлечений типа радио, телевидения, прессы, народ стал использовать коллективный секс для развлечения. Сначала по большим праздникам, а потом и просто по любому торжественному поводу устраивались оргии – застолья с обильной едой, распитием спиртных напитков и коллективным сексом. Каждое новое поколение римских свободных граждан занималось оргиями всё разнузданней. Психологическим следствием этой практики стало то, что свободные граждане Римской империи из воинственной нации превратились в слишком миролюбивую нацию, у них пропала охота вести войны. Но войны вести приходилось. Развращённые солдаты, участвовавшие в оргиях, часто стали проигрывать сражения. Тогда в армию стали набирать иностранных наёмников, но скоро стали развращены и они. В конце концов, Римская империя проиграла войну хуже вооружённым и хуже организованным варварским германским племенам, которые зато имели более высокий боевой дух.