Шрифт:
Интервал:
Закладка:
17 марта 1955 года об этом было письменно сообщено Святейшему Патриарху Мелхиседеку. Вызывает удивление более поздняя приписка к сообщению, направленному Патриарху:
«Иеромонах Гавриил (Годердзи Ургебадзе) в январе 1956 года оставил монашество и ушёл в мир.
Секретарь Грузинской Патриархии П. Гагошидзе».
На заявлении отца Гавриила об оставлении церковной службы епископ Гавриил делает такую приписку:
«Отец Гавриил в служении проявлял усердие, послушание и смирение, старательность и бескорыстие. Но проявившиеся признаки болезни — шизофрении — являются препятствием для служения литургии… Ввиду того что отец Гавриил снова находится в Тбилиси, при Сионском кафедральном Соборе, его дело передаётся в секретариат Патриархии».
29 августа 1956 года из Патриархии епископ Гавриил получает ответное письмо:
«Возвращаем в епархиальную канцелярию на хранение документы бывшего иеромонаха Гавриила (Годердзи Ургебадзе), так как постриг и рукоположение были совершены в Вашей епархии.
Секретарь Грузинской Патриархии П. Гагошидзе».
Так началось путешествие личного дела отца Гавриила из западной Грузии в восточную и обратно.
Вызывает большое удивление заявление отца Гавриила об оставлении им священнослужения: «Прошу освободить меня от службы…», так как далее следуют заявления противоположного содержания: «Не оставляйте меня на улице…», «Прошу назначить меня, иеромонаха, оставшегося без места…», «Испрашиваю монашеского служения в Светицховели[8]…» и т. д.
2 октября 1956 года Католикос–Патриарх всея Грузии Мелхиседек присылает епископу Кутаисско–Гаенатскому Гавриилу письмо следующего содержания:
«Ваше Преосвященство, благословите…
Вы, разумеется, знаете Годердзи Ургебадзе, который принёс это письмо. Вами наложен запрет на его священнодействие. Прошу снять этот запрет: думаю, он не заслужил того, чтобы навсегда оставаться под запретом. Прошу обязательно снять запрет.
С любовью, Католикос–Патриарх Мелхиседек.
Просьба прислать документ, удостоверяющий снятие запрета».
В этом письме Патриарх трижды подчёркивает свою просьбу о снятии запрета, что, бесспорно, свидетельствует о его доброжелательном, тёплом отношении к отцу Гавриилу.
И епископ Гавриил благоволит монаху, что хорошо видно из его ответного письма:
«Святейший и Блаженнейший Владыко, пусть исполнится доброе и отцовское желание Вашего Святейшества. Пусть с сегодняшнего же дня приступает к священнослужению. Митрополит Гавриил».
Пятидесятые–шестидесятые годы — время правления противников Православия. В те годы привычным явлением стало закрытие и разрушение церквей, гонения на священнослужителей.
Вспоминает сестра отца Гавриила Джульетта:
«Однажды брат пришёл домой, встал на колени перед церковью, которую он сам построил, и начал плакать: “Господи, как я могу разрушить церковь, которая воздвигнута во славу Твою!”»
К этому периоду относятся и воспоминания монахини Нино (Пеикритттвили):
«Я пришла к отцу Гавриилу в храм. Он стоял на коленях перед иконой Спасителя и плакал. Неожиданно старец повернулся ко мне и сказал: “Знай, кто разрушает, тот будет жестоко наказан”».
На рассвете же Ангел Господень приблизился к Столпу и поднял его на воздух. Столп, осиянный чудным светом, поднимался и опускался в воздухе, пока не остановился над своим основанием. Из пня кедра истекало благовонное миро. Так Ангел Господень указал место, где сокрыт в земле Хитон Господень. Это событие, свидетелем которого были многие жители Мцхеты, изображается на иконе “Прославление Грузинской Церкви”. Впоследствии на месте первого деревянного храма был возведён величественный каменный собор Светицховели. Животворящий Столп, у которого совершались многие исцеления, имеет ныне каменное четырёхугольное покрытие и увенчан лёгкой, не касающейся свода собора, сенью. Столп расположен в соборе Светицховели рядом с макетом храма Гроба Господня в Иерусалиме.
В честь Хитона Господня и Животворящего Столпа Грузинской Церковью установлено празднество 1/14 октября. — Прим, перев.
Во времена атеизма и богоборчества в Грузии были страшные гонения на Церковь. Вот что рассказывает один из монахов Бетанийского монастыря[9] об этом страшном времени:
«Пришли в монастырь люди в военной форме и приказали нам идти в Мцхету. Мы сразу же поняли, что это значит. Отведя нас недалеко от монастыря, они начали стрелять нам в спину. Решив, что все мертвы, военные больше не стали тратить пуль. Так нас спас Господь — мы остались живы. Спустя несколько дней к нам в церковь опять пришли какие‑то люди. Они ругались, кричали на нас. Стараясь особенно оскорбить и унизить, глумливо стригли монахов. Но в этих испытаниях нас укрепляло и поддерживало сочувствие и уважение к нам простого народа, который, несмотря на разгул атеизма, никогда не терял любви к Богу».
Много испытаний и тюремных гонений пережил в те годы и отец Гавриил. 1–го мая 1965 года он поджёг двенадцатиметровый портрет Ленина, висевший на здании Верховного Совета в Тбилиси, и был арестован следственным отделением КГБ по статье 71 часть I «за антисоветскую пропаганду». 12–го мая того же года его посадили в изолятор № 1. К сожалению, 20–го октября 1978 года его личное дело было уничтожено. Подтверждающий документ выдан 14–го мая 2001 года спецотделом 5–й тюрьмы.
На допросе отец Гавриил сказал: «Я это сделал, потому что нельзя боготворить человека. Там, на месте портрета Ленина, должно висеть Распятие Христа. Зачем вы пишете: «Слава Ленину», когда слава не нужна человеку? Надо писать: “Слава Господу Иисусу Христу”».
После этих слов по решению Верховного Суда от 3–го августа 1965 года его перевели в психиатрическую больницу на экспертизу, где он находился до 12–го октября того же года.
Приводим выписку из его истории болезни:
«Диагноз: психопатическая личность со склонностью к возникновению шизофрено–подобных состояний. Разговаривает сам с собой, что‑то тихо шепчет. Верит в Бога, в Ангелов. Постоянно повторяет слова: “Всё от Бога”. С окружающими не общается. При обращении к нему говорит о Боге, Ангелах, иконах…»
Именно этот «диагноз» спас отца Гавриила от расстрела. Господь сохранил Своего избранника, чтобы не оставить грузинский народ без назидания.
Отец Гавриил бесстрашно исповедовал Православие. Из воспоминаний Гии Кобачишвили: «Мы жили по соседству с отцом Гавриилом. Он часто разговаривал с мальчишками, дарил кресты, водил их вокруг храма святой великомученицы Варвары. Однажды старец посмотрел мне в глаза и сказал: “Всегда помни — Бог есть!” Сказав эти слова, отец Гавриил упал и, ударяясь головой о землю, начал махать руками. Он вёл себя как сумасшедший, но это было не так.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});- Раджа-Йог - Нина Базанова - Биографии и Мемуары / Эзотерика
- Крупицы благодарности. Fragmenta gratitudinis. Сборник воспоминаний об отце Октавио Вильчесе-Ландине (SJ) - Коллектив авторов - Биографии и Мемуары
- Исповедь монаха. Пять путей к счастью - Тенчой - Биографии и Мемуары
- Святая Анна - Л. Филимонова - Биографии и Мемуары
- Воспоминания о моем отце П.А. Столыпине - Мария фон Бок - Биографии и Мемуары
- И три корня срастутся любовью. Воспоминания о моем отце - писателе Олесе Берднике - Мирослава Бердник - Биографии и Мемуары
- Сталкер. Литературная запись кинофильма - Андрей Тарковский - Биографии и Мемуары
- Моя жизнь со Старцем Иосифом - Ефрем Филофейский - Биографии и Мемуары
- Філософія агнозиса - Евгений Александрович Козлов - Афоризмы / Биографии и Мемуары
- Планета Дато - Георгий Миронов - Биографии и Мемуары