Религия любви. Категории и оценки духовного состояния личности - Шри Сатья Саи Баба Бхагаван

Нехорошо, когда человек все время стремится к мирскому: вкусной пище, остросюжетным книгам, фильмам и играм. Все это раджасические (рождающие страсти) развлечения, возбуждающие ум. Человек также не должен проявлять жестокость – ни в мыслях, ни в делах.

Сегодня Я положил первый кирпич в основание Сельскохозяйственного института и надеюсь, что вскоре здесь появится красивое здание, где администрация не будет заниматься расточительством. Я надеюсь, что студенты, которые будут учиться в этом институте, станут хорошими фермерами и самостоятельными молодыми людьми. Я благословляю вас всех.

Бомбей, 05.01.1975

Вы сможете стать настоящими садху (духовно устремленными людьми) лишь в том случае, если у вас будут хорошие мысли и добрые намерения. Садху – это не просто человек с бритой головой, надевший на себя оранжевую одежду и четки из рудракши. Только тех, у кого в голове всегда хорошие мысли и добрые намерения, можно считать садху. Такие люди являются сатья санкальпа сварупа (воплощениями истины).

Шри Сатья Саи

Глава 2. Не дважды, а трижды!

Все вы радуетесь, когда вам удается совершить какое-нибудь доброе дело, или севу, но при этом нельзя забывать, что главная цель Организации Сатья Саи заключается в том, чтобы помочь людям познать их Божественную природу. Хотя она присуща всем, но ее не всегда легко обнаружить.

В мироздании нет ничего, что бы было абсолютно плохим или хорошим. Очень редко встречаются люди, которые бы никогда не ошибались. Трудно найти и тех, кто бы никогда не свершал добрых поступков. Всюду присутствуют добро и зло, польза и вред, созидание и разрушение. Будучи руководителями центров Организации Сатья Саи, членами отрядов бескорыстного служения и представителями женских отделений Организации, вы отличаетесь от окружающих, потому что используете свое время и способности для служения другим, и это, в конечном счете, приносит пользу вам самим.

Прежде всего, Я хочу, чтобы вы избавились от слепого подражания культуре и общественному укладу других стран. В настоящее время подобные тенденции можно отметить у 99 процентов индусов. Ваше поведение и манеры, одежда и еда, спортивные состязания и игры, методы ведения сельского хозяйства, промышленность, искусство и архитектура – все это позаимствовано в других странах. Даже ваш образ мышления попал под влияние культуры Запада. Жизнь, которую вы ведете, полностью оторвана от прошлого вашей страны, вы сориентированы на чужую культуру, забыв о собственных традициях.

Не придавайте большого значения различиям, существующим между религиями

Вера в Бога, пребывающего в вас самих и являющегося вашей сутью и источником силы, лучше всего ограждает от погони за всем иностранным и стремления к мирским развлечениям. Члены Организации Сатья Саи должны нести людям благую весть о том, что истинная природа каждого человека – божественна, хотя все люди и отличаются друг от друга, как внешне, так и внутренне. Если от одного светильника зажечь множество других светильников, все они будут сиять одним и тем же светом. Парамджьети (Высший Божественный Свет) является источником, питающим все светильники. Экам эва адвитьям (существует только Один, без другого). Один и тот же ветер называют по-разному: бриз, вихрь, шторм, тайфун, ураган и т. д. Одного и того же Бога также называют по-разному. Эта истина лежит в основе нашей культуры.

Поэтому, что бы вы ни делали, о чем бы ни говорили, подчеркивайте это единство и следуйте данному принципу в повседневной жизни. Не придавайте значения, к какой религии или секте принадлежит тот или иной человек, какое положение в обществе он занимает, и какого цвета у него кожа. Пусть чувством единства всего сущего будет пронизана вся ваша деятельность; лишь такие люди имеют право быть членами нашей Организации, а тем, кто на это не способен, лучше ее покинуть.

Вездесущий Господь видит все, что вы делаете

Вы должны возродить в этой великой стране традиционно присущую ей высокую мораль и праведность. Однако не следует смотреть свысока на культуру и обычаи других стран, не осуждайте их, и не старайтесь найти в них недостатки. Бхагавад Гита призывает вас быть адвешта сарва бхутанам, то есть, никого не осуждать и не ненавидеть.

Вы являетесь членами этой Организации уже семь или восемь лет. Настало время спросить себя, как вы в ней работаете? С полной самоотдачей и энтузиазмом, или же вы занимаетесь показухой? Проникнута ли ваша деятельность верой в Бога и сознаете ли вы необходимость бескорыстного служения?

Позвольте мне заметить, что лишь служа другим искренне, от всего сердца, вы сможете испытать ананду (духовное блаженство). Работа же в полсилы способна принести только популярность, и ваша радость окажется преходящей. Помните, что Бог, которому вы посвящаете свою деятельность, пребывает внутри сердца. Окружающие могут и не обратить внимания на ваши дела, но Вездесущий Господь видит все, что вы делаете, что чувствуете, и за все воздаст вам сторицей.

Жил когда-то некий богач, владевший мельницей. Однажды он услышал от одного пандита (ведийского ученого), что лучше всего служить Богу, раздавая пищу голодным. И тогда этот богач решил накормить беднейших крестьян в своей деревне. Но он не пожелал использовать для этого рис хорошего качества. Подумав, что для голодных сгодится любая пища, богач достал из подвала хранившийся там старый, полусгнивший рис, и не потрудившись даже очистить его от червей, велел приготовить из этого риса угощение для бедных. У всех, кто поел эту пищу, впоследствии заболел желудок. Жена богача пыталась убедить своего мужа, что лучше накормить десять человек хорошей пищей, чем сотню – плохой. Но он не обратил внимания на ее слова.

Каждый должен испытать те страдания, которые причинил другим

Тогда жена богача решила проучить его. Каждый день она стала класть в тарелку мужа сваренный гнилой рис с червями. Когда же богач разгневался и начал ругать ее за это, она ответила: «Пандит говорил, что каждый должен будет испытать те страдания, которые причинил другим. Поэтому и на том свете тебе придется есть такую гнилую пищу, полную червей. Я даю тебе ее сейчас, чтобы ты постепенно смог к ней привыкнуть». Таким образом, жена помогла мужу осознать, что он совершает грех и нашел более достойный способ служения бедным.

Навещая людей, лежащих в больнице, служите им искренне, от всего сердца. Я должен сказать, что программы бескорыстного служения в Бомбее осуществляются очень хорошо, и вы можете быть для других примером.

Но не ставьте на этом точку, пусть ваш энтузиазм только увеличивается, и тогда вы достигнете успеха во всех своих начинаниях. Бескорыстное служение людям должно продолжаться всю вашу жизнь, его нельзя откладывать или прерывать. Это тело дано вам для того, чтобы вы могли служить своим братьям, используя все способности и силы. Занимайтесь бескорыстным служением до тех пор, пока не научитесь видеть в людях Бога, и тогда любая ваша деятельность превратится в служение Богу.

Бог – это любовь, и любовь помогает познать Его. Бог – это истина и познать Его можно лишь в том случае, если всегда и во всем придерживаться истины. Но стараетесь ли вы углубить свою любовь к Богу и следовать истине во всем и всегда?

Лучше всего вступать на духовный путь в юном возрасте

Я должен сказать, что члены Махила Вибхаг (женских объединений) трудятся с большим энтузиазмом и любовью и им лучше удается работа с детьми в классах Бал Викас, чем мужчинам. Я знаю, что у мужчин меньше свободного времени, но даже короткие часы своего досуга они могут использовать с большей пользой. Сева, или бескорыстное служение осуществляемое женщинами представляет собой огромную ценность, потому что дети – это наше будущее. Занятия с детьми проводятся прекрасно, и это очень важно, потому что впоследствии им придется нести бремя управления страной, и они должны делать это лучше нынешнего поколения, с большим уважением к традициям и культуре Бхараты.

Беседуя с детьми о Рамаяне, Махабхарате, Бхагаватам, разъясняйте им те эпизоды, которые они не в состоянии понять сами. Читайте с ними также буддийские тексты, Зенд-Авесту, Коран. Не стоит рассказывать детям, что у лошади четыре ноги – это и так хорошо им известно. Но они совсем не знакомы с древним эпосом, поэтическими произведениями, составляющими неотъемлемую часть нашей культуры.

Если кто-то будет говорить вам, что духовные знания, которые вы даете детям, не усваиваются в столь юном возрасте – не обращайте внимания. Подобные знания лучше всего усваиваются именно маленькими детьми, когда они подрастут, им будет гораздо труднее воспринимать новую для них информацию. Рассказывайте им о значении звука OM, являющегося основой всего творения. Этот звук полон глубокого смысла, в отличие от нижеследующего стишка, с которым в наши дни дети знакомятся во время своего первого школьного урока: