Сакральная геометрия. Энергетические коды гармонии - Иоланта Прокопенко

меньшая часть глаза: 1/16 (или 4/64)

капля слезы: 1/32 (или 2/64)

знак сокола: 1/64

Уаджет: 63/64

Око изображали на египетских надгробных камнях, чтобы помочь мертвым в загробной жизни. Часто на амулете Ока изображали также королевскую кобру, охраняющую его. Также Уаджет изображали на носу лодок, чтобы они не сбились с пути. Око Гора служило прообразом нарисованных глаз, которые вставляли в статуи и маски умерших, чтобы «оживить» их и вселить душу во время ритуала «отверзания уст и очей».

«Душа твоя опускается на священный сикомор, ты взываешь к Исиде, и Осирис слышит твой голос, и Анубис приходит, чтобы призвать тебя. Ты получаешь масло страны Ману, пришедшее с Востока, и Ра восходит над тобой у врат горизонта возле священных дверей Нейт. Ты проходишь их, твоя душа теперь в высших небесах, а тело – на нижних… О Осирис, пусть Око Хора навеки передаст то, что расцветает в нем, тебе и твоему сердцу!» После произнесения этих слов церемонию повторяли еще раз. Затем вынутые из тела внутренние органы клали для пропитки в «жидкость сыновей Хора», читали над ними соответствующие тексты и помещали в погребальные сосуды.

Масперо Г. «Ритуал бальзамирования» («Le Rituel de I’Embaumement») – древнеегипетский папирус, содержащий описание части обряда «отверзания уст и очей».

Левый соколиный глаз Гора символизирует Луну, правый – Солнце, спираль – вечную жизнь. Левый глаз был поврежден в схватке с Сетом – и этим объясняются лунный цикл и непостоянные фазы Луны. Всевидящий глаз Гора также соотносился египтянами с Полярной звездой, как с символом озарения. Глаз и бровь – сила и мощь, левый и правый глаз – Север и Юг, Солнце и Луна, небесное пространство.

Глаза Гора

Платон, древнегреческий философ, называл Уаджет главным солнечным инструментом, полагая, что у каждой души есть Око, которому ведома истина. Глаз Гора – это ум, защита, мистика, бдительность.

Число зверя. Суеверия и правда о трех шестерках

И он (зверь) сделает то, что всем – малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам – положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; а число его шестьсот шестьдесят шесть…

Откровение, 13:16–18

В Библии апокалиптический зверь упоминается как 666, «число зверя», нумерологическое воплощение ставленника сатаны. Это один из наиболее часто используемых символов сатанинской атрибутики.

Зачатие Антихриста. «Книга об Антихристе», Германия, XV в.

Часто считалось, что под видом апокалиптического зверя в Библии изображен антихрист. Поскольку в Откровении Святого Иоанна сказано: «Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое», потому в имени или облике всякого лица, в котором видели антихриста, старались отыскать число 666. Эти поиски активно продолжаются по сей день.

Долгое время число 666 толковалось по-разному. К примеру, Мартин Лютер толковал его как «Папа Римский», который символизировал антихриста. Однако это толкование не имеет никакого отношения к Числу Зверя, так как если это число и обозначало конкретную личность, то личность, известную Иоанну и его современникам.

Помимо упоминания в Книге Откровений, число шестьсот шестьдесят шесть встречается три раза в Библии:

«сыновей Адоникама шестьсот шестьдесят шесть» (Ездр. 2:13)

«В золоте, которое приходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых» (3Цар. 10:14)

«Весу в золоте, которое приходило к Соломону в дин год, [было] шестьсот шестьдесят шесть талантов золота» (2Пар. 9:13).

Однако составляющие этого числа – три шестерки, как и образ триады – проходят через Священное Писание красной нитью повсюду. Бог сотворил человека на шестой день, Отец-Сын-Святой Дух; Моисей – Аарон – Мариам; Авраам – Исаак – Иаков; Петр – Иаков – Иоанн; вера – надежда – любовь; идея – осуществление – воспевание ее.

Немало исследований проведено учеными в области изопсефии – зашифрованных в буквах числах. Согласно теории зашифрованного имени, в числе 666 скрываются имена многих диктаторов, тиранов, а также священных титулов. Для того чтобы рассмотреть эту теорию, вначале вспомним числовые значения букв в гематрической теории, а также римские цифры.

Гематрическая таблица букв и чисел

Римские цифры:

В XIX веке немецкие богословы выдвинули гипотезу о том, что 666 – это зашифрованное имя Нерона Кесаря в еврейском написании. Во времена Нерона в восточной части Римской империи чеканились монеты, на которых печаталось «», что означало «Император Нерон». Если сложить числовые значения этих букв, то получится 666. Это толкование аргументировано опирается на очень распространенную в те времена легенду о Нероне воскресшем (Nero redivivus). Подавляющее большинство современных специалистов согласно в том, что число 666 – означает «Кесарь Нерон», если эти слова написать еврейскими буквами. Но число это относится не к историческому императору Нерону, а к грядущему Антихристу как «Nero redivivus». Такое толкование способно объяснить и появление варианта 616 как неслучайного. Дело в том, что еврейскими буквами можно было транскрибировать либо греческое имя Нерона (Neron), либо его латинское имя (Nero). Разница всего в одну букву «n». В еврейском числовом обозначении n = 50. Получается, что при транскрипции с латинского языка число 666 уменьшается на 50, то есть 666 – 50 = 616. Так и число 666, и число 616 объясняются из имени Нерона.[30]

Жестокий, деспотичный, извращенный, кесарь Нерон вполне мог быть тем самым Антихристом, описанным Иоанном. Он стал императором в 54 году. Даже на римлян, привыкших к жестокости и аморальности своих правителей, он произвел ужасающее впечатление.

«Поистине никого из близких не пощадил он в своих преступлениях. Антонию, дочь Клавдия, которая после смерти Поппеи отказалась выйти за него замуж, он казнил, обвинив в подготовке переворота. За ней последовали остальные его родственники и свойственники: среди них был молодой Авл Плавтий, которого он перед казнью изнасиловал и сказал: „Пусть теперь моя мать придет поцеловать моего преемника!“ – ибо, по его словам, Агриппина любила этого юношу и внушала ему надежду на власть. Пасынка своего Руфрия Криспина, сына Поппеи, он велел его рабам во время рыбной ловли утопить в море, так как слышал, что мальчик, играя, называл себя полководцем и императором. Туска, сына своей кормилицы, он отправил в ссылку за то, что в бытность свою прокуратором в Египте тот искупался в бане, выстроенной к приезду Нерона. Сенеку, своего воспитателя, он заставил покончить с собой.

С не меньшей свирепостью расправлялся он и с людьми чужими и посторонними. Хвостатая звезда, по общему поверью грозящая смертью верховным властителям, стояла в небе несколько ночей подряд; встревоженный этим, он узнал от астролога Бальбилла, что обычно цари откупаются от таких бедствий какой-нибудь блистательной казнью, отвращая их на головы вельмож, и тоже обрек на смерть всех знатнейших мужей государства – тем более что благовидный предлог для этого представило раскрытие двух заговоров: первый и важнейший был составлен Пизоном в Риме, второй – Виницианом в Беневенте».

Светоний

Еще один вариант зашифрованного имени – это Гай Цезарь, именуемый Калигулой. Калигула был первым из римских кесарей, потребовавшим для себя божественного поклонения и воздвижения себе статуй по всей Империи, в том числе и в Иерусалимском храме. Сумма букв его имени (Gaios Kaisar) равна 616 – еще одно прочтение Числа Зверя (g = з + а = 1 + i =10 + o = 70 + s = 200 + k = = 20 + a =1 + i =10 + s = 200 + a = 1 + r = 100). Однако глава Откровения, в которой говорится о Числе Зверя, была написана во времена, когда личность Калигулы была уже не актуальна. Поэтому эта версия серьезно не рассматривается.

1 И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.

2 Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него – как у медведя, а пасть у него – как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.

3 И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелена. И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю,

4 и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?