Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В народных поверьях, идущих вразрез с реальной биографией, образ святого Касьяна рисовался исключительно с помощью отрицательных характеристик: Касьян немилостивый, злопамятный, немилосердный, скупой, остудный, Кась ян-завистник, Касьян-корыстник, а само имя считалось позорным. Оно приобрело нарицательный характер по отношению к угрюмым и тяжелым в общении людям. О таких людях говорили – «Касьяном смотрит», «Касьян косоглазый, от него, братцы, хороните все, как от Касьяна – живо сглазит, да так, что потом ни попы не отчитают, ни бабки не отшепчут».
В народе «глаз Касьяна» считался настолько опасным, что 29 февраля крестьяне старались вовсе не выходить из избы, особенно до полудня: «Касьян глянет – и здоровье, и достаток отнимет», « Касьян на скот взглянет – скот валится; на дерево – дерево сохнет»; «Зирнул Касьян на крестьян», «Касьян на что взглянет – все вянет». Работы в этот день и накануне прекращались. Считалось, что лучше в такой день проспать до обеда – после обеда Касьян уже не так страшен.
Объяснение традиционного взгляда на 29 февраля как на опасный день имеет место в народных поверьях, где образ Касьяна связан с чертями и адом. По одному поверью, Касьян почти беспрерывно бьет по голове дьявола и только 29 февраля в честь именин Касьян свободен от работы, но как раз в этот день сатана и успевает напустить невзгоды и болезни на людей. После празднования именин Касьян возвращается к своему занятию.
Касьян, нелюбимый в народе, в легендах и поверьях противопоставляется святому Николаю, одному из наиболее почитаемых святых на Руси и, что существенно в отношении крестьянского календаря, покровителю земледелия. Крестьяне верили легенде о путешествии Касьяна и Николая к Богу в рай, во время которого им повстречался мужик, увязивший свой воз посреди дороги. В ответ на просьбу помочь вытащить воз Касьян отказывает мужику, мотивируя отказ боязнью испачкать свои одежды и в грязном виде предстать перед Богом. Николай же, не говоря ни слова, помогает мужику. В раю Бог оценил по достоинству поступок Николая, а в поведении Касьяна усмотрел лукавство, отчего и определил святому Касьяну быть именинником один раз в четыре года, а святому Николаю два раза в год – за его доброту.
Святого Касьяна чествуют три поминальных четверга: на Масляной, Пасхальной и Семицкой неделях. В эти дни крестьяне старались умилостивить святого Кассиана и ставили ему свечку.
Март
1 марта. Ярилин день
Именины: Даниил, Валент, Еремей, Никон, Илья, Павел, Памфил, Порфирий, Самуил, Юлиан.
Православный календарь: День памяти мучеников Памфила пресвитера, Порфирия, Валента, Павла и других.
Народные приметы: Если с первых дней весна разгульна, не застенчива – обманет, верить нечего. Облака плывут быстро и высоко – к хорошей погоде.
Народные обычаи: В средневековой Руси в этот день встречали Новый год, и традиция не работать 1 марта сохранялась до XIX века. Начинался март Ярилиными днями. Ярило – языческий бог солнца древних славян. От Ярилы земля нагревалась – «ярилась». К богу плодородия тянулось все живое набраться сил, окрепнуть, дать рост.
В этот день говорили: «Ярило – с вилами». Это значит, что Ярило вздевал зиму на свои вилы – солнечные лучи – и начинал ее прогонять. Пора начинать крестьянские работы. В народе говорили: «Поднялся Ярило, берись, мужик, за вилы».
Ярило был не только богом солнца, но и богом плодородия, а потому беременные женщины в этот день старались погреться на солнышке, чтобы получить силы выносить ребенка и чтобы он был крепким духом. Рано утром они взбирались на горку и глядели на восходящее солнце. А бабки-повитухи топили в доме полуденный снег, умывались талой водой и руки мыли, чтобы чистыми принять ребенка.
Если за ночь выпал снег, матери посылали ребятишек размести дорожку к колодцу да мостки на пруду и реке. Верили, что это счастье в дом принесет, а детям здоровье даст.
По народному поверью, в этот день Ярило «отмыкает» (оплодотворяет) Мать Сыру-Землю и выпускает росу, от чего начинается бурный рост трав. Если благоприятствовала погода, в этот день совершался торжественный выгон скота на пастбище – на Ярилину росу. Мужчины и женщины катались по полям, надеясь с помощью чудодейственной росы стать сильными и здоровыми. В этот день пасли скот до тех пор, пока роса спадет.
Обряд «Отмыкание земли. Зарод».
Перед выгоном скотины хозяева гладили животных по хребту крашенным в красный или желто-зеленый цвет яйцом, которым потом одаривали пастуха. После чего скотину выгоняли веткой вербы во двор и кормили «бяшками» – особыми хлебцами. Перед выгоном со двора под ноги скотине выкладывали поясок, чтобы она перешагнула через него. Это делалось для того, чтобы скот знал дорогу домой.
Крестьяне просили Ярилу – покровителя пастухов, охранителя домашнего скота и волчьего пастыря – оберечь скот от всякого хищного зверя. Рано утром молодежь обходила все дворы с приговором:«Ты спаси скотинушку,
Нашу сиротинушку,
Всю животинушку,
В поле, да за полем,
В лесе, да за лесом,
В лесу за горами,
За широкими долами,
Дай ты скотине траву да воду,
А злому медведю пень да колоду!»
Пастух гудел в рожок, оповещая народ о начале обряда «обхода», после чего, взяв в руки решето, трижды обходил стадо посолонь (на жизнь) и трижды противосолонь (на смерть).
Крестьяне верили, что после правильно проведенного обряда вокруг стада выстраивалась невидимая волшебная изгородь, которая защищала «от змея ползучего, от медведя могучего, от волка бегучего» . После чего волшебный круг замыкался железным замком.
На Ярилу запахивали пашню, говорили: «На Ярилу выезжает и ленивая соха». Вечер заканчивался всеобщим гулянием.
С этого дня начинались девичьи Ярилины хороводы, весенние свадьбы.
2 марта. Федор Тиран (Тирон)
Именины: Гермоген (Ермоген), Карл, Маркиан, Мина, Роман, Мариамна (Марианна), Федор, Феодосий.
Православный календарь: День велимученика Феодора Тирона; священномученика Ермогена, патриарха Московского и всея России, чудотворца; праведной Мариамны.
Народные приметы: Какая погода в этот день, такому и лету быть. Если в этот день туман, то будет дождливое лето. Если много сосулек – к урожаю овощей. На Федора ворона начинает строить гнездо.
Народные поверья и обычаи: В этот день великомученнику Феодору молились об отыскании украденных вещей и пропавших людей.
3 марта. Ярило с птицей овсянкой, овсянка
Именины: Апфия, Агриппа, Василий, Евгений, Виктор, Дорофей, Кузьма, Лев, Макарий, Никита, Феодот, Феодор, Филофея.
Православный календарь: День апостолов от семидесяти Архиппа и Филимона и мученицы равноапостольной Апфии; преподобного Феодора Санаксарского; мучеников Максима, Феодота, Исихия; мученицы Асклипиодоты; преподобных Евгения и Макария исповедников, пресвитеров Антиохийских; праведного Равулы; преподобных Досифея, Конона, игумена Пентуклийского, Палестинского; мученицы Филофеи Афинской; мученика Никиты Нового.
Народные приметы: Если день выдастся сухой, то урожай будет хороший. Если у сосульки нет в середине пустоты, то налив хлебов будет полным и богатым.
Народные поверья и обычаи: Примечали, что в этот день можно увидеть вылет бабочек-крапивниц. Почитали вестницу скорого тепла – птичку-овсянку. Отсюда и название дня в народном календаре.
4 марта. Филя вешний, Федот
Именины: Архип, Евгений, Казимир, Макар, Максим, Никита, Федот, Филимон, Григорий, Богдан, Апфия.
Православный календарь: День апостолов от семидесяти Архиппа и Филимона, мученицы равноапостольной Апфии.
Народные приметы: Если на Филимона снежный занос, то трава будет поздняя. Если снежок задулинами, то будет урожай на огорожанину и ярицу. Чайка пролетела – скоро лед пойдет. Если в этот день в лесу встретить белого зайца – снег обязательно выпадет еще.
Народные поверья и обычаи: Исстари на Руси ведется предание, что в этот день не следует смотреть на падающие звезды, так как это худая примета. Примечали, если кто заболел в этот день, то долго проболеет.
5 марта. Лев-катальщик
Именины: Корнилий, Лев, Агафон, Исидор.
Православный календарь: День преподобного Льва, епископа Катанского; преподобномученика Корнилия ПсковоПечерского.
Народные приметы: Если в этот день курочка водички у порожка напьется, то быть весне дружной и теплой. Поверхность снега шершавая – к урожаю, гладкая – к неурожаю.
Народные поверья и обычаи: Лев Катанский славился доб ротой и милосердием, христианской любовью к нищим и странникам. Имел дар врачевания и чудотворения.
- Деревенские святцы - Иван Полуянов - Культурология
- Как бабка Ладога и отец Великий Новгород заставили хазарскую девицу Киеву быть матерью городам русским - Станислав Аверков - Культурология
- Лики России (От иконы до картины). Избранные очерки о русском искусстве и русских художниках Х-ХХ вв. - Георгий Миронов - Культурология
- Смысл икон - Леонид Успенский - Культурология
- Русская повседневная культура. Обычаи и нравы с древности до начала Нового времени - Татьяна Георгиева - Культурология
- Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света - Валерия Косякова - Культурология
- Быт и нравы царской России - В. Анишкин - Культурология
- Куль хлеба и его похождения - Сергей Максимов - Культурология
- От колыбели до колыбели. Меняем подход к тому, как мы создаем вещи - Михаэль Браунгарт - Культурология / Прочее / Публицистика
- Природы краса - Анатолий Никифорович Санжаровский - Афоризмы / Культурология