Манифест мотиваций. Девять деклараций о праве на личную силу - Брендон Берчард

В конце концов эти печальные души, полагающие, будто реальность нельзя сформировать, очень мало делают в жизни и, к их несчастью, будут считаться слабыми, безответственными и беспамятными.

Если природа и восхождение человечества что-либо доказывают, то лишь то, что реальные изменения возможны и неизбежны и что если мы управляем ими ради улучшения жизни и нашего рода, – то в этом наше спасение.

Давайте же воспримем в нашем сознании эту истину и спросим: «Что из моей реальности мне нравится, а что нет? В каких сферах моей жизни я остаюсь на вторых ролях, надеясь, что все поправится, но при этом мне не удается изменить свою реальность? Что должно измениться – нет, что я должен изменить – с тем, чтобы чувствовать себя более поглощенным, одушевленным и наполненным жизнью?» Эти простые вопросы обладают силой снова соединить нас с нашей жизнью и в конечном счете с нашей силой.

Действие как критерий характера

Многие люди никогда не вступают в океан своей мечты, потому что считают, что должны получить все возможные ответы перед первым шагом. Они спрашивают: «Каково направление ветра? Сколько секунд пройдет, пока я не окажусь в воде? Сколько нужно сделать вдохов перед прыжком? Под каким точно углом надо входить в воду? Бросается ли кто-то еще? Сколько бросилось до меня? Далеко ли плыть к берегу?»

Все это разумные вопросы, однако некоторые так и не станут бросаться в океан, что бы им ни отвечали. Даже при очевидном свидетельстве того, что прыжок безопасен, и независимо от того, сколько пловцов совершили этот волнующий прыжок, – робкий отыщет какую-нибудь неточность в своем рассуждении, явный знак, что этот прыжок обречен на провал. Есть такие, кто отыщет причину, по которой они не могут достичь своей мечты, пусть даже многие вокруг ее достигли.

Жалкое большинство также никогда не перейдет черту между сбором информации и действием. Они проводят жизнь в бесконечных созерцаниях, ожидании тотального знания и идеальных условий, чего никогда не случится. Таким образом, они навсегда обречены быть наблюдателями, а не мастерами.

Не приложив реальных усилий, без попыток и стараний, – не может быть ни настоящего знания, ни развития, ни высоких достижений, ни славы.

Те, кто идет вперед, – делают это потому, что дорожат действием как таковым. Им кажется, что момент позитивного движения вперед – прогресс – есть отражение черт их характера. Поэтому они испытывают гордость и удовлетворение, если довели действие до конца. Они думают: «Если я не осуществлю важного действия по развитию и прогрессу, – я не буду чувствовать себя таким счастливым, занятым, успешным или способным к отдаче». Психологически они ставят многое на карту из-за своего чувства ответственности, своей активности и продвижения. Это не означает, что они терпят крах при неудаче или из-за моментов, когда жизнь замедляется, – просто у них есть пристрастие к движению и росту.

Не будем забывать, что человека нужно оценивать по поступкам, а не по намерениям. Намерения ничего не значат при оценке нашего характера или измерении удовлетворенности.

Только действие раскрывает нашу подлинность. Только действие ведет нас к высшему мастерству.

Только действие позволяет нам творить, расти, быть на связи, жертвовать, подниматься до нашей высшей сути и воспарять в светлую стратосферу величия. Все остальное – только мысль, и есть большая разница между намерением и инициативой. Нигде эта разница так не бросается в глаза, как в любви. Мы можем обладать намерением любить других, но без инициативы, без настоящего акта уважения, заботы и расположения к другому человеку – намерение само по себе остается бесполезным, бездушным. Размышление – не любовь, любовь – отдача.

Сами по себе мы не можем оценить себя, не видя своих поступков. Без действия мы даже не знаем своей настоящей цены, потому что наши ценности – больше наших мыслей: ценности есть наши идеи в движении, проявляющиеся через наше взаимодействие с другими.

Все, что мы хотим чувствовать в жизни – счастье, радость, удовлетворение, мир, успех и любовь, – может быть испытано только благодаря нашим действиям. Мы не можем стать счастливыми, если не сделать чего-то, что заставит нас испытать чувство счастья. Вообразите себе счастье: оно воспринимается только тогда, когда мы совершили нечто, что сделает нас счастливыми, – даже если для этого нужно сесть, закрыть глаза и испытать благодарность. Процесс испытания благодарности есть действие, порождающее счастье. Мы довольны, когда делаем то, что ощущаем как довольство. Мы удовлетворены, только если совершили то, что нас удовлетворяет. Мы успешны, только если сделали нечто, нужное для успеха. Мы любим себя, только если нам кажется, что мы заслуживаем любви, – судя по тому, как мы относимся к себе и остальным. Возможно, некоторые воспринимают это слишком отвлеченно и делают вещи, которые оценивают они одни. Однако большинство людей, безусловно, ничего не делают и оттого несчастны. Да, мы можем просто сосредоточиться на бытии, но разве бытие само по себе не есть действие? Релаксация – это действие. Медитация – это действие. Сновидение – это действие. Эти вещи приносят нам эмоции, которых мы желаем.

Наши поступки также являются надежным социальным измерением подлинности характера. То, как люди последовательно действуют с нами и с другими, дает нам необходимые данные для суждения об их ценностях, целях – и стоят ли они доверия и внимания. Попытка оценить характер человека чем-то другим, кроме его действий, – это гадать, что у него на сердце и за душой, а гадания приводят только к предположениям и домыслам. Лишь действия сообщают нам то, что нужно узнать. Мы не должны верить человеку, который заявляет, что у него добрые намерения, но при этом ни разу не продемонстрировал эти намерения другому. Мы не должны верить женщине, которая говорит «Я люблю тебя», а затем поступает жестоко и без Любви. Когда ситуация требует действия и личность не действует, – мы знаем, что он по меньшей мере лентяй, а в худшем случае трус. Тех, кто поступает жестоко, оценивают как жестоких; тех, кто ведет себя как идиот, – считают идиотами. И таким образом, мы обобщаем оценку конкретных личностей, основываясь на тенденции развития – тех, кто не продвигается по жизни, называем тупыми, вялыми, ленивыми, неудачниками. Можем ли мы судить или нет и правы мы или нет, но движение вперед по жизни – критерий, используемый нами для оценки других.

В культурном отношении прогресс опирается на спины своевольных и энергичных людей. Наши свободы пришли к нам благодаря действиям предыдущих поколений, стремящихся принести пользу не только себе. Сегодня по критерию движения в жизни оценивают здоровье отдельных обществ и стран. Те из них, кто не продвигается в сферах здравоохранения, экономики, технологии и свободы, – считаются отсталыми, архаичными, не соответствующими времени, умирающими режимами, дрейфующими в одиночку по традиции до тех пор, пока могучий порыв прогресса их не уничтожит.

Если позитивное действие – это по большому счету то, как мы оцениваем свою жизнь и наш мир, то давайте привнесем его в наше повседневное сознание и цели.

Давайте будем помнить, что, когда мы действуем, вокруг нас образуется невидимая сила, создающая прекрасные возможности для осуществления нашей цели, рождающая импульс к достижению свободы.

Поэтому давайте наберемся мужества, чтобы взглянуть самим себе в лицо и спросить: «Провожу ли я достаточно много смелых и значимых действий, чтобы двигаться вперед и достичь своего полного потенциала? Если бы я не боялся и действовал от лица наивысшего, что есть во мне, – то как бы я продвигался вперед? Какие шаги я должен предпринять сегодня и на этой неделе, чтобы начать заметно двигаться вперед для своего здоровья, карьеры, семейных отношений и своей цели?»

Разрешения не требуется

Те, кому не удается идти вперед, часто бывают просто незрелыми людьми. Они слишком зависимы от других в вопросах ухода за собой, счастья и успеха; поэтому они считают, что другие люди должны им помочь сделать выбор или поддержать их планы и действия. Им до сих пор нужны мама и папа, чтобы указать путь и одобряюще кивнуть при каждом их неуверенном шаге. Они хотят, чтобы учителя дарили им улыбки и награждали. Они хотят, чтобы их возлюбленные и друзья, их начальство и сослуживцы, их церковь и их культура – оправдывали их поступки и были их постоянными болельщиками. А когда они не получают позитивной поддержки, побуждающей их продолжать, – они останавливаются. Если они не получают некоего рода разрешений быть самими собой или стремиться к своей мечте, – они не предпринимают таких действий. Они оказались в ловушке из-за страха критики или что их могут бросить. Пристально всматриваясь в их жизнь, можно обнаружить тенденцию всегда ждать разрешения или одобрения других – как если бы подросток ждал разрешения пойти погулять. Таково их вечное состояние жизни: ждать кивка от других.