Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Поначалу наша благодарность конечно будет неискренней и будет произноситься не от чистого сердца, но в этом ничего страшного нет, потому что изменить наше стремление к тому, чтобы наши близкие испытывали одну лишь радость очень сложно. Сначала надо по крайней мере сделать вид, что мы радуемся всему, что нашим близким посылается, в том числе и тем многочисленным страданиям, которые они испытывают. Но потом мало-помалу к нам придет, и искренняя способность благодарить Творца за страдания наших близких, потому что Он откроет нам подлинный их смысл, который заключается в том, что страдание — это на самом деле наслаждение, но такое наслаждение, которое пропитано нашим нежеланием подчиниться Творцу и потому причиняющее нам и нашим близким, вместо наслаждения, одну только боль.
Чтобы научиться сострадать сразу всему человечеству надо научиться его любить. И эта любовь — есть любовь к Творцу, потому что Он как раз все человечество и любит. Любовь к Творцу конечно тоже невозможно приобрести в одно мгновение. Для этого надо пройти определенный путь, который должен выразиться в нашем желании пострадать за каждого человека, даже за «самого плохого». Наша жертвенная любовь должна выразиться в нашем желании в конечном итоге умереть сразу за всех людей, взять все страдания человечества только на самих себя.
Кто-то может сказать, что такие страдания мы перенести не способны и окажется неправ, потому что Творец по мере возрастания нашей любви к Нему, даст нам конечно же и силы, которые позволят нам перенести все страдания, которые Творец посылает всему человечеству и соответственно позволит нам этими страданиями в конечном итоге насладиться!
Но наивысшее наслаждение — это не только сострадание ко всему человечеству, но и сострадание к тем существам, которых Творец создал в невидимом мире. Речь не идет о существах, которые во всем исполняют волю Творца: они и так все время находятся в состоянии наивысшего блаженства. Речь идет о существах, которые перестали слушаться Творца и которым приходится страдать от своего непослушания. Всеобъемлющая любовь Творца распространяется в том числе и на них. И потому наше сострадание человечеству обязательно должно включать в себя и сострадание тем погибающим бесплотным существам, которые будут вечно страдать от своего сопротивления Творцу.
Эталоном нашей любви должен стать Сам Творец, который как раз и является олицетворенной Любовью, Любовью, Которая не имеет никаких ограничений во времени и пространстве, Любовью, Которая сразу охватывает и мир видимый и мир невидимый!
52. Страдание — это любовь Творца
Почему наши страдания — это и есть любовь Творца? Потому что Творец как олицетворенная Любовь не может нам посылать ничего кроме Своей любви и естественно в Его любовь входит и любые посылаемые нам страдания. Он не посылает нам ничего кроме Своей заботы, но мы из-за своего сопротивления вынуждены страдать в пламени Его любви и потому страдания вызывают в нас боль. И чем больше мы сопротивляемся, тем больше мы страдаем, не понимая, что Творец делает все, чтобы мы наконец-таки подчинились Ему, чтобы мы наконец-таки обрели вечное блаженство в Его заботливых объятиях, как маленькие дети на груди своей матери.
Наше желание избавиться от страданий говорит лишь о том, что мы не хотим стремиться к вечным удовольствиям, а хотим лишь стремиться к удовольствиям временным. Но временные удовольствия рано или поздно закончатся вместе с нашей смертью и все, что нам останется — это только страдать от отсутствия удовольствий, к которым мы привыкли.
Полюбить страдания — это значит полюбить Творца, потому что страдание — это и есть Сам Творец. Страдание — это Его прикосновение к нам, Его полный бесконечной любви поцелуй, от которого в сладкой истоме кружится голова, а вовсе не возникает чувство негодования от того, что в очередной раз страдания не получилось избежать.
Следовательно, в тот момент, когда мы не страдаем, мы на самом деле обделены любовью Творца и для нас это должно быть самым великим горем, потому что именно в этот момент у нас пропадает смысл жизни, наш взор обращен только на временные удовольствия, которые непременно умрут вместе с нашим телом. Бо́льшего горя человеку пожелать нельзя! Но мы почему-то все время желаем друг другу здоровья, житейского счастья, материального благополучия, не понимая, что тем самым мы желаем друг другу беспредельных по своей глубине вечных страданий.
Страдание — это напоминание Творца о Себе, Его непрестанный стук в нашу дверь, дверь, которую мы не хотим открывать, чтобы не впустить в свой дом очередное несчастье, очередную жизненную катастрофу. Для нас Творец уже давно стал одним сплошным «ходячим несчастьем», Существом, которое ничего хорошего нам принести не может. Мы настолько извратились в нашем понимании хорошего и плохого, что в хорошем (в Творце) мы видим всегда плохое, а в плохом — только хорошее.
Мы знаем многочисленные примеры того, что жизнь, состоящая из одних лишь удовольствий, например, у богатых, не приносит им счастье, а приносит лишь одно разочарование. Но мы с маниакальным упорством стремимся любыми способами устроить наше материальное благополучие. Мы как мотыльки летим на огонь вечных страданий ради нескольких секунд временного удовольствия, которое прямо на наших глазах снова и снова превращается в вечную неудовлетворенность.
Вырваться из этого порочного круга нам способна помочь только наша непрестанная благодарность Творцу за те страдания, которые Он посылает. Ведь таким образом мы как бы признаемся Ему в нашей любви. Недаром те, кто любит Творца, устраивают для себя дополнительные страдания, чтобы иметь возможность Его любить непрестанно, чтобы всегда находиться только с Ним, как мы постоянно стремимся находиться вместе с нашими любимыми людьми.
Такие люди стараются мало есть, мало спать, предпочитают носить причиняющую им страдание одежду, радуются, когда приходится страдать от других людей и все из-за того, что подлинная любовь Творца
- Последняя нить - Людмила Михайловна Кулинковская - Менеджмент и кадры / Прочая религиозная литература
- Великие княжны Романовы – истинные русские царевны - Анастасия Евгеньевна Чернова - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Этикет. Полный свод правил светского и делового общения. Как вести себя в привычных и нестандартных ситуациях - Татьяна Белоусова - Руководства
- Введение в СчастьеВедение. Книга 2 - Роман Фатулаев - Руководства
- Практика радости. Жизнь без смерти и страха - Тик Нат Хан - Прочая религиозная литература
- Введение в ангелологию. Бесы. Кн. 2 - Владимир Небадонский - Прочая религиозная литература / Справочники
- Терпи хорошее - Иван Александрович Мордвинкин - Прочая религиозная литература
- Безвидный свет. Введение в изучение восточносирийской христианской мистической традиции - Робер Бёлэ - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Сделай видеоигру один и не свихнись - Слава Грис - Программирование / Руководства
- Гладь, люби, хвали 3: нескучная инструкция к щенку - Анастасия Михайловна Бобкова - Домашние животные / Руководства / Хобби и ремесла