Рейтинговые книги
Читем онлайн Российский либерализм: Идеи и люди. В 2-х томах. Том 2: XX век - Коллектив авторов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 275 276 277 278 279 280 281 282 283 ... 342
великие державы стремились достичь тактических преимуществ в ущерб общей стратегии европейской стабильности. «И здесь и там сказывалась эгоистическая близорукость людей, мыслящих, что они воздвигают необыкновенно прочное здание нового международного порядка, удовлетворяющего полностью их вожделениям». Анализируя карту послевоенной Европы, ученый очень точно указал на возможные точки напряженности, способные вызвать новую мировую войну.

В период Февральской революции Котляревский являлся деятелем Временного правительства – комиссаром по иностранным и иноверным исповеданиям, а позднее – товарищем обер-прокурора Святейшего синода и товарищем министра вероисповеданий Временного правительства. Его воззрения на отношения государства и церкви соответствовали установкам, выработанным на IX съезде Конституционно-демократической партии (23–28 июля 1917 года), когда по докладу П.И. Новгородцева был принят соответствующий (церковный) раздел программы партии. Отношения государства к Православной церкви и другим вероисповеданиям строились на компромиссных началах. С одной стороны, провозглашались принципы свободы вероисповеданий и культа, с другой – православие, как религия значительного большинства населения, наделялось «первенством почета во всех актах государственной жизни». Православная церковь определялась как институт публично-правового характера, которому государство «оказывает покровительство в законе и материальную поддержку». В то же время это покровительство не должно повторять ошибки прежнего бюрократического контроля: церкви предоставляется право «свободного самоусмотрения, согласно учению самой церкви и постановлению Всероссийского Поместного Собора», а все контрольно-административные ограничения предшествующего времени – отменяются. Таким образом, либеральный принцип свободы веры интерпретировался в рамках концепции партнерства государства с православным духовенством. Котляревский выражал уверенность, что эти принципы соответствуют постановлениям Предсоборного совета и московского съезда мирян и духовенства, а потому будут приняты на грядущем Соборе.

Котляревский входил в Особое совещание для подготовки проекта Положения о выборах в Учредительное собрание. Он активно участвовал в подготовке важнейших правовых актов Временного правительства, в частности по вопросам международных договоров и местного самоуправления. Его имя часто встречается в стенограммах заседаний Юридического совещания при Временном правительстве.

После Октябрьского переворота Сергей Андреевич вошел в оппозиционное движение, став членом таких организаций, как Правый центр и Всероссийский национальный центр (ВНЦ), действовавший в Москве и на Юге России под руководством М.М. Федорова, Д.Н. Шипова, Н.Н. Щепкина и других видных либеральных деятелей. Представляя его Московское отделение, Котляревский участвовал в конспиративных совещаниях, на которых в 1918–1919 годах (вплоть до ареста и казни активных участников антибольшевистского подполья) вырабатывалась программа борьбы с большевизмом. Заседания ВНЦ проходили в Институте экспериментальной биологии на Сивцевом Вражке, директором которого был профессор Н.К. Кольцов. Подпольщики обсуждали также проблемы организации жизни России после свержения большевиков: гражданское право, управление и самоуправление, национальное и религиозное устройство, международное положение, финансы, промышленность и транспорт, земельный и рабочий вопросы, образование.

Котляревский, руководивший разработкой законопроектов, пригласил к обсуждению земельного вопроса, состояния финансов и налогов известных экономистов, в частности Л.Б. Кафенгауза. На заседании ЦК Конституционно-демократической партии 3 мая 1918 года он сказал, что им необходимо «иметь наготове проект о возможном устройстве окраин России», причем важно «приступить к обсуждению вопроса немедленно», учитывая его сложность. «Вся работа, – не без иронии отмечал профессор Н.К. Кольцов на следствии в ВЧК, – шла на тот случай, если Советская власть сложит свои полномочия и кому-то другому придется организовывать русскую жизнь».

По этим направлениям подготовили ряд законопроектов, обсуждение которых являлось, по свидетельству Котляревского, «главным предметом совещаний Национального центра в последние месяцы 1918 и начале 1919 года». Разработанная программа включала задачи восстановления государственного единства; созыв национального собрания для решения вопроса о форме правления; введение военной диктатуры как переходной формы власти для установления порядка, личной собственности и решения социально-экономических проблем. Эти положения вынужденно носили общий и компромиссный характер, объединяя позиции более и менее радикальных политических групп, оппозиционных большевизму, и могли по-разному интерпретироваться в зависимости от итогов Гражданской войны в России. Основные принципы, на которых могла консолидироваться оппозиция, говорил Котляревский на допросе в ВЧК 2 марта 1920 года, были таковы: «единство России, национальный характер власти: диктаториальный в переходный период с последующим созывом Национального собрания». Сергей Андреевич, разделявший и активно формулировавший эти идеи, привлекался к суду по делу «Тактического центра» (небольшой координационной группы, названной так чекистами) и получил в то время условный срок.

Позднее Котляревский оставил политическую деятельность, как и ряд других либералов, которые не смогли или не захотели бежать за границу, и сделал попытку продолжать научные исследования в условиях советского режима. Он работал в Институте советского права и Московском университете, короткое время был консультантом советских учреждений, стал автором нескольких публикаций. Н. Устрялов, вернувшись в Россию в период нэпа, даже счел, что Сергей Андреевич как ученый пользуется известным авторитетом. Другой наблюдатель, бежавший из России, рассказывал о нем в Париже (1922) не столь оптимистично: «С.Ан. Котляревский у большевиков в почете, но живет он плохо, душевное настроение его тяжелое. В России кадетской партийной жизни нет никакой».

Потеряв возможность заниматься теоретическими проблемами конституционного права, Котляревский вынужденно сосредоточился на проблемах хозяйственного права – бюджетного права и местного хозяйства (работа «Как волость собирает средства и как их расходует. Изложение законов о волостном бюджете» вышла в 1925 году). Преподавая правовые дисциплины в учреждениях послеоктябрьского периода, он стал даже автором учебника для вузов («Бюджетное право СССР», 1925).

17 апреля 1938 года С.А. Котляревского арестовали по обвинению в контрреволюционной деятельности. Недавно открытые документы свидетельствуют, что он оказался в списке «активных участников контрреволюционных, правотроцкистских, заговорщических и шпионских организаций» (931 человек), представленном Л. Берией и А. Вышинским 8 апреля 1939 года для санкции на расстрел (198 человек) и осуждение на длительные сроки (733 человека). В тот же день санкцию оформили как решение Политбюро № П1/217 за подписью Сталина. С.А. Котляревский был расстрелян и похоронен на печально знаменитом полигоне «Коммунарка» (Московская область) 15 апреля 1939 года.

«Сибирь – продукт вольного народного завоевания…»

Степан Васильевич Востротин

Алексей Кара-Мурза

Степан Васильевич Востротин родился го декабря 1864 года в Енисейске, в богатой купеческой семье. Ее родоначальником считается Тимофей Востротин – бывший приписной крестьянин знаменитого Каслинского завода (Екатеринбургского уезда Пермской губернии). Этот завод еще в 1747 году основал тульский купец Яков Коробков, а в 1751-м его приобрел Никита Никитич Демидов.

Братья Тимофей и Василий Востротины приехали в Енисейск в 1861 году и занялись разведкой и разработкой золотых приисков. Записались сначала во 2-ю, а потом и в 1-ю купеческую гильдию. Брали крупные подряды на поставки товаров, вина и спирта на прииски, давали деньги в рост. Сын Василия, Степан Востротин, в 1887 году окончил Казанский ветеринарный институт, затем учился в Парижской медицинской школе, но смерть отца заставила его вернуться в Россию, чтобы возглавить семейное золотопромышленное дело.

Енисейск, бывшая столица Сибири, после постройки тракта Томск – Красноярск –

1 ... 275 276 277 278 279 280 281 282 283 ... 342
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Российский либерализм: Идеи и люди. В 2-х томах. Том 2: XX век - Коллектив авторов бесплатно.
Похожие на Российский либерализм: Идеи и люди. В 2-х томах. Том 2: XX век - Коллектив авторов книги

Оставить комментарий