Борьба за обед: Ещё 50 баек из грота - Станислав Владимирович Дробышевский

1999, V. 117, pp. 1–419.

Bergh van den G.D., Li B., Brumm A., Grün R., Yurnaldi D., Moore M. W., Kurniawan I., Setiawan R., Aziz F., Roberts R. G., Suyono, Storey M., Setiabudi E. et Morwood M. J. Earliest hominin occupation of Sulawesi, Indonesia // Nature, 2016, V. 529, pp. 208–211.

Bergh van den G.D., Vos de J. et Sondaar P. Y. The Late Quaternary palaeogeography of mammal evolution in the Indonesian Archipelago // Palaeogeography, Palaeoclimatology, Palaeoecology, 2001, V. 171, pp. 385–408.

Brumm A., Hakim B., Ramli M., Aubert M., Bergh van den G.D., Li B., Burhan B., Saiful A. M., Siagian L., Sardi R., Jusdi A., Abdullah, Mubarak A. P., Moore M. W., Roberts R. G., Zhao J.-x., McGahan D., Jones B. G., Perston Y., Szabo K., Mahmud M. I., Westaway K., Jatmiko, Saptomo E. W., Kaars van der S., Grun R., Wood R., Dodson J. et Morwood M. J. A reassessment of the early archaeological record at Leang Burung 2, a Late Pleistocene rock-shelter site on the Indonesian island of Sulawesi // PLoS ONE, V. 13, № 4, № e0193025, pp. 1–43.

24. БРУНИКЕЛЬ

ОГНЕННЫЙ МЕДВЕДЬ

(ФРАНЦИЯ; 176,5 ТЫС. Л.Н.)

Широкий вход в пещеру скрылся из виду после низкой щели. Пришлось местами опускаться на четвереньки, а кое-где и вовсе ползти на животах по жёлтой мокрой грязи. Мрак сомкнулся вокруг группы людей. Свет факелов раздвигал темноту, но не мог достичь всех закоулков. Чёрные тени метались вокруг, сбивая с толку. Даже внимательный глаз охотника не мог сосредоточиться в этом каменном хаосе.

Ноги мёрзли – пол был покрыт холодными лужицами. В стоячем воздухе висел плотный медвежий запах. Местами отчётливо виднелись круглые ямы-берлоги, следы лап на полу и огромные следы когтей высоко на стенах. Впрочем, сейчас тут медведей не было – кроме тех, которых несли на плечах сами охотники.

Своды поднялись. Люди попали в иной мир. Их окружили застывшие каменные потоки. Сосульки свисали сверху то толстыми одиночками, то целым ливнем острых игл, вырастали снизу пухлыми столбиками, покрывали стены ребристыми складками, стекали рябыми волнами и поднимались бугристыми уступами. Плоские извилистые гребешки на своде и узкие столбы от пола до потолка, круглые нашлёпки и каскады гладких блестящих наплывов, переливающихся сами через себя, каменные грибы, пни и муравейники. В волнующемся свете пламени всё это медовое великолепие непрерывно колыхалось, как под порывами ветра. Расширенными глазами смотрели люди на живую каменную стихию.

Пара озёр на пути удвоила диво: колеблющиеся стены отразились вглубь, перевернулись и нырнули в бездну, так что люди оказались в центре уходящей вверх и вниз бесконечности.

Стены раздвинулись, их нижние части ушли в непроглядность, в которой смутно виднелись белёсые полосы сталагмитов.

Люди свалили с плеч груз и занялись делом. Вековая тишина каверны наполнилась стуком: мужчины кололи сталагмиты и складывали их друг на друга. Часы тяжёлой работы, усталость, отдых, ожидание посланных за новыми факелами, слезящиеся от дыма глаза, снова грохот и эхо, всё новые и новые скользкие камни ложатся в нужном порядке. Всё как полагается: большой круг, внутри него – две кучи, по бокам – ещё две небольшие кучки, за главным кругом – малый; куски рубленого мяса уложены на стенки и на вершины куч. Всё должно быть соблюдено.

Всё это не зря, всё не напрасно: ритуальные огни зажглись, своды затянул аромат жареной медвежатины, магия началась…

Улики

До некоторых пор люди были ещё не совсем людьми. Они уже делали орудия, использовали огонь, строили хижины, но все эти действия были сугубо практичны, утилитарны. И в этом смысле поведение людей ничем не отличалось от поведения дятлов или бобров. Но наш мозг эволюционировал как орган для решения редкостных нестандартных задач хитрыми нестандартными способами. Потому-то люди и стали столь успешными охотниками: ни один зверь не может иметь столько программ спасения, сколько способов нападения изобретёт человек. Только вот редкостные задачи по определению редкостны. В свободное же от авралов время мозг не может просто выключиться, он должен быть всегда готов и всегда функционировать. И вот эта побочно-избыточная деятельность начинает выливаться во что-то новое. Фактически стали происходить сбои, разум начал выдавать странные результаты своей холостой работы: появилось искусство – непрактичная деятельность, имеющая целью вызвать богатые эмоции. Но мозг уже не мог остановиться: возникла религия – непрактичная деятельность, имеющая целью вызвать богатые эмоции, сопровождающиеся неким назиданием-предписанием-моралью, приданием глубокого смысла тому, что смысла не имеет, первая попытка интуитивного поиска взаимосвязей между явлениями окружающего мира, в реальности обычно сиюминутных или вовсе мнимых, но с приписыванием им неоправданно грандиозного значения, деятельность, с ложной прогностической ценностью, не основанной на опыте и логике. Следующий шаг на этом пути – наука – целенаправленный поиск реальных взаимосвязей между явлениями бытия, зачастую также первоначально непрактичный, основанный на любопытстве, но порой имеющий важнейшую прогностическую ценность, опирающийся на опыт и логику, с постоянным уточнением и усовершенствованием картины миры, проверяемой практической деятельностью. Ко времени границы между видами Homo heidelbergensis и H. neanderthalensis люди дошли до уровня религии.

Очевидно, восстановить душевные позывы людей, живших многие тысячи лет назад, крайне сложно. Но кое-что уловить можно.

Древнейший комплекс, который трудно интерпретировать иначе, нежели ритуальный, обнаружен во французской пещере Бруникель. Пещера 176,5 тыс. л.н. не была жилой, тут нет орудий труда. Однако в 336 м от входа люди наворотили странное каменное сооружение. На его возведение ушло больше двух тонн сталактитов и сталагмитов – всего 399 элементов. Обломки были уложены в кольцевые структуры-очаги: большой овал-сердечко 4,5 на 6,7 м, внутри него две кучки, да ещё две маленькие кучки по бокам большого кольца; рядом – маленькое двухметровое кольцо. В итоге вся конструкция в плане похожа не то на карикатурного инопланетянина, не то на олимпийского мишку. Некоторые сталагмиты отломаны в этой камере, а часть принесена из других. Использовались средние части сталагмитов без верхушки и ножки, стены структур сооружены из 1–4 рядов схожих по размеру обломков – их старательно сортировали. Фрагменты сложены упорядоченно, некоторые вставлены как клинья и подпорки. Конструкция сопровождается 18 очагами, в которых люди жгли кости медведей до пепельного состояния, эти же кости были источником освещения. А это, надо понимать, гарантирует незабываемый запах жжёной кости.

Путь по пещере лежал через два подземных озера, местами своды снижаются почти до пола. Добираться до камеры со сталактитами долго и сложно, особенно если тащить на себе медведей. При сжигании медведей будет идти дым, а потолок там довольно низкий, вентиляции никакой нет. Всё это сложно и даже опасно, но люди упорно делали это. Большие затраты сил и времени с целью получить эмоции, а не пользу – это определение искусства или религии, но для искусства тут всё чересчур сложно и коллективно, так что можно смело утверждать, что в Бруникеле мы видим древнейший ритуальный комплекс. Что конкретно имели в головах троглодиты – нам неведомо. Возможно, всё это было как-то связано с медведями, ведь в пещере жили эти звери – тут есть их кости, берлоги (хотя и в других залах), царапины от когтей на стенах, отпечатки лап. Сама конструкция при некоторой фантазии может быть изображением медведя, в ней жгли кости медведей.

План структур из сталагмитов в пещере Бруникель

Инфографика © F. Lacrampe-Cuyaubère

А медведь – самый суровый зверь северных широт, да к тому же ещё и умный, он может ходить на двух ногах, это вообще почти человек. Неспроста во многих и многих культурах медведи имеют сакральное значение. Неспроста и у более поздних неандертальцев практиковались захоронения черепов пещерных медведей.

Люди вступили в новую эпоху своего разума. Но путь предстоял ещё очень и очень длинный…

Литература

Jaubert J., Verheyden S., Genty D., Soulier M., Cheng H., Blamart D., Burlet Ch., Camus H., Delaby S., Deldicque D., Edwards R.