Великий путь. Вечное пламя - Бхагаван Раджниш

Путешественник испугался. Он не знал, что делать. Он спросил: «Я сделал что-то не так?»

«Не так? Это я вас спрашиваю! Что случилось с другим ботинком? Я ждал пятнадцать минут, когда же ты, наконец, бросишь его на пол. Из-за тебя я не смог спать спокойно. В моей голове был только твой ботинок. Я не смогу уснуть до тех пор, пока не выясню, что случилось с другим ботинком?»

Все мы носим в голове другой ботинок, ботинок отрицания. Вы должны отбросить его. Вы должны отбросить одно, отбросить другое. Есть столько зла, которое вы должны отбросить, что одной жизни недостаточно для того, чтобы отбросить его. Зло прячется за каждым углом, за каждым закоулком, в каждой щели. Вся ваша жизнь наполнена чувством вины. Они говорят вам: «Это неправильно! То неправильно! Все неправильно!» Они не дают вам никакой информации о том, что правильно. Они говорят вам: «Как вы можете обрести правильное, пока не откажетесь от неправильного?» Их доводы кажутся логичными, они говорят, что не может быть света до тех пор, пока тьма существует.

Я хочу вам сказать, что если вы будете слушать их и верить в них, какими бы логичными вам ни показались их доводы, вы застрянете тут надолго, на многие жизни. Именно из-за них вы все время уходили в сторону. Не дьявол вел вас в сторону, но так называемые святые, потому что их доводы такие логичные. Они говорят логично: до тех пор, пока вы не откажетесь от плохого, как вы можете приобщиться к хорошему?

Вы пытались когда-нибудь избавиться от тьмы? Если вы будете ждать, чтобы тьма рассеялась еще перед тем, как вы зажжете лампу, она никогда не рассеется, вы будете ждать напрасно. Я советую вам зажечь лампу. Не беспокойтесь о тьме, потому что как только ваша лампа будет зажжена, тьмы больше не будет. Внесите свет, и тьма пропадет. Никто в мире никогда не преуспел в рассеивании тьмы посредством толчков. Подобным образом, пока вы не принесете добро, нельзя избавиться от зла. От мира никогда нельзя отречься, но можно обрести душу, и как только вы обретете вашу душу, мир отпадет сам по себе.

Мы привязаны к миру просто потому, что у нас нет ничего лучше. Как мы можем оставить мир до тех пор, пока не найдем что-то лучшее? Сколько бы вы ни хотели этого, вы не можете оставить его. Вы будете бороться. Вы устанете, вы можете даже разрушить себя, но вы ничего не достигнете таким способом. Ваша жизнь превратится в бесполезную гонку, которая никуда не ведет. И тогда вы вернетесь обратно в этот мир, и получите новое тело, и порочный круг начнется снова. Только те люди достигают Бога, которые прекращают концентрироваться на зле.

Ум - это мантра, используете вы его во благо или во зло. Повторение становится энергией. Если гнев вырастает, примите его. Не важно; сколько бы раз он ни поднимал свою отвратительную голову, не сожалейте об этом. Также не боритесь с ним. Вам нужно только, чтобы вы действовали сострадательно, когда вы гневаетесь. Пусть другие получат от вас столько же блага, сколько они страдали от ваших вспышек гнева. Почувствуйте этот вкус сострадания. Не наказывайте себя за то, что вы делаете что-то неправильно. Побуждайте себя к благим деяниям и не упрекайте себя за неправильные действия. Если вы оскорбили кого-то, идите и хвалите его, говорите о его добродетелях. Вы наслаждались тем, что проклинали людей, а теперь насладитесь тем, чтобы упоминать заслуги других.

Не вовлекайтесь в шипы, пусть они просто будут, и сконцентрируйтесь на цветах. Если вы вовлечены в шипы, вы никогда не обратите внимания на цветы. Есть так много шипов, и вы будете жестоко ранены, и когда вы найдете цветок, он не доставит вам никакого удовольствия. Вы будете обращать внимание только на раны, и тогда аромат цветов не охладит вас. Он будет вас ранить.

Не обращайте никакого внимания на шипы, сосредоточьтесь на цветах. Очаровывайтесь их благоуханием и наслаждайтесь ими, и вы увидите, что шипы больше не колют вас. Тот, кто переполнен благоуханием цветка, не будет обращать внимания на шипы. Самое главное - это обращать внимание на суть цветка. А она заключается в красоте. Наслаждайтесь ей. Самое главное - это пить сущность Бога, и тогда чары этого мира перестанут действовать на вас, иначе вам придется постоянно бороться с мирскими наслаждениями, и вы все время будете проигрывать.

Тот, кто борется в этом мире со злом, все время проигрывает, потому что такой ум представляет собой мантру зла; ум - это мантра. Попытайтесь понять процесс деятельности ума: он повторяет, повторяет, повторяет.

Наблюдайте свой ум всего лишь семь дней. Напишите все, что ум повторяет. И вы увидите, что он движется по кругу. Если вы будете внимательно наблюдать за ним, вы заметите, что точно так же, как ночь следует за днем, после ночи наступает утро, - вечер, утро и день движутся по кругу; ваши гнев, любовь, секс, жадность - всё имеет свое определенное время. Жадность охватывает вас в точно назначенный час, точно так же, как голод охватывает вас каждый день. Вы никогда не следили внимательно за вашим умом. Вы можете даже составить календарь разных настроений, вы можете предупредить вашу жену и детей: «Осторожнее, в понедельник утром!» И тогда они будут знать, что должны держаться от вас в это время на расстоянии. Если вы будете внимательно следить за собой в это время, вы можете найти переходные моменты, в которые может произойти перемена умонастроения. Не только состояние тела меняется циклически, но ум также движется по кругу.

Все движения в мире протекают по кругу. Луна и звезды движутся по кругу, времена года движутся по кругу, даже настроения вашего ума движутся по кругу. Ученые недавно открыли, что существует цикл химических изменений в мужском теле, который подобен менструальному циклу у женщин. Вы, наверное, замечали, что женщины становятся раздражительными, и беспокойными во время менструального цикла. Индуисты очень умны. Они придумали правило, согласно которому женщина не должна покидать в это время дом. В это время в ее теле происходит много химических изменений, и ей трудно оставаться бдительной в это время.

То же самое происходит с мужчиной. У него не идет кровь, но происходит внутренний выброс определенных гормонов. Если вы будете внимательно наблюдать за этим процессом, вы обнаружите, что мужчины также бывают депрессивными, беспокойными в такие мгновения. Это происходит каждые двадцать восемь дней.

Наблюдайте внимательно, и вы увидите, что ваш ум вращается по одному полному кругу каждые двадцать восемь дней. И по мере того как вы будете все больше и внимательнее знакомиться с этим, вы сможете предсказывать эти перемены в настроении, вы будете знать, когда это случится. Вы с удивлением обнаружите, что такие перемены происходят у вас не из-за каких-то внешних причин, но из-за того, что происходит внутри вас. Другой человек - это просто предлог. И если у вас внезапно испортится настроение, вы не будете обвинять в этом другого человека, наоборот, вы будете просить у него прощения. Вы будете просить, чтобы он простил вас. Вы будете объяснять, что ваша вспышка не имеет никакого отношения к нему непосредственно, что вы все время сердитесь в этот день месяца. И он просто случайно оказался рядом в миг такой вспышки гнева; если бы оказался кто-то другой, было бы то же самое.

Когда вы наблюдаете за собой, вы открываете, что ум также движется по кругу. Вы снова и снова повторяете мантру. И если вам не удается понять этого, вы будете вращаться вокруг снова и снова бесчисленные рождения. Поэтому индуисты назвали это сансарой: это колесо, которое вращается снова и снова. Бесчисленное число раз вы делали то же самое, и не только вы так поступаете. Все так поступают. Когда вы впервые любите, вы думаете, что раньше вы еще никогда такого не испытывали. Но это происходит где-то в мире в каждое мгновение, даже в мире животных и растений. Не только вы любите. Это все время происходит, происходит повсюду.

Есть только одна вещь, которая находится за пределами этого круга - и это медитация. Это единственное, что не происходит самостоятельно. Все другое происходит самостоятельно, вам не нужно делать этого. Вам нужно только сидеть в колесе, и это будет происходить, оно вращается само, вы будете двигаться вместе с ним, крепко привязанные. Вы можете избавиться от этого движения только в том случае, если вы выпрыгнете из колеса, и это медитация! Но это не происходит само собой. Это происходит с одним из миллионов, редкие люди становятся буддой.

Согласно мнению Арнольда Тоунби, а он великий историк, только шестерым удалось выбраться из этого круга за всю историю человечества. Даже если он ошибается и их шестьдесят, а не шесть, все равно цифра очень маленькая. Это необычно; практически невозможно освободиться. Гнев, любовь, жадность обычны, это обычные события. Они происходят не только с людьми, но даже с животными. Это не делает вас человеком. Вы будете настоящими людьми в тот день, в который выйдете из этого круга ума, и тогда вы выскочите из вращающегося колеса ума. Когда круг ума сломается, вы выйдете из него, и это есть медитация!