Русская жизнь-цитаты 14-21.10.2022 - Русская жизнь-цитаты

путинский режим бьёт уже не по «меньшинствам», а по семьям большинства, подтверждая известную формулу: если вы хотите узнать о будущем страны, посмотрите на судьбу её «меньшинств». Не случайно «Нюрнбергские законы» 1935 года о «неполноценности» геев и евреев, а также запрете на брак для определённых категорий граждан предшествовали нападению на Польшу в 1939 году. Так же не случайно закон о запрете «гей-пропаганды» 2013 года предшествовал нападению на Украину и аннексии Крыма. А в 2022 году (какая неожиданность) проект закона о полном запрете ЛГБТ-открытости практически совпал с новой фазой горячей войны и оккупации Украины. Дискриминационные законы (нюрнбергские или московские) о поражении в правах миллионов собственных граждан — это прямой результат потребности милитаристских режимов во внутреннем враге — в интересах манипуляции обществом. Гомофобная истерия — один из инструментов военной мобилизации. Кстати, соратникам диктатора (володиным-красовским) полезно помнить о судьбе Эрнста Рема, потому что гомофобная истерика никому не даёт гарантий. В 1933 году Гитлер стал рейхсканцлером. Поджог рейхстага геем Ван дер Люббе позволил Гитлеру немедленно свернуть все гражданские свободы. В марте открылись первые концентрационные лагеря. И уже через год, подготовленная Герингом и Гиммлером «Ночь длинных ножей» позволяет Гитлеру, под крики о «гомосексуальном разврате», избавиться от Рема и его штурмовиков. --- От Гиммлера до Путина и Гундяева --- Как отмечают историки, ненависть нацистов к гомосексуалам носила вполне расовый характер: гомосексуальность была преступлением не с точки зрения религии, а с точки зрения расы. По словам Жана Буассона: «Евреев истребляли потому, что они наносили ущерб чистоте расы, а гомосексуалов — потому, что они наносили ущерб воспроизведению расы». Знакомый нарратив… «Однополые браки не порождают потомства, что негативно сказывается на демографической ситуации в стране», — утверждал Путин в 2010 году. Вслед за президентом, патриарх Гундяев говорил об угрозе ЛГБТ для «русского мира» в целом: «Если человечество согласится с тем, что грех — это один из вариантов человеческого поведения, то на этом закончится человеческая цивилизация. А гей-парады (в странах «русского мира») и призваны продемонстрировать, что грех — это одна из вариаций человеческого поведения». С Гундяевым согласен Генрих Гиммлер. В речи от 18 февраля 1937 года он убеждал немцев, что гомосексуалы представляют угрозу «немецкому миру». «Когда мы пришли к власти в 1933 году, то обнаружили объединения гомосексуалистов. В них насчитывалось около двух миллионов человек. Это означает, что гомосексуалистом был каждый седьмой или восьмой из ста. И если это не пресечь сейчас, то заразная болезнь уничтожит наш народ. (…) Если этот порок продолжит распространяться в Германии и мы не сможем его побороть, это будет конец Германии, конец немецкого мира». Атака на ЛГБТ обычно сопутствует военной истерии, расчеловечиванию и мобилизации мужского населения. Нам этого не надо объяснять — мы этому свидетели.. А вот как пишут историки о мобилизации в Германии в условиях войны: «9 августа 1942 года, во время заседания генерального штаба Гитлера в Украине, было принято решение ввести обязательную военную службу в Эльзасе-Лотарингии, который демонстрировал слишком мало рвения в ответ на призывы к записи в добровольцы». (Rita Thalmann). Так Гитлер мстил эльзасской молодежи, которую ему не удалось покорить. «Эльзасцы, силой призванные на службу вермахту, сражались против своих же братьев. От них этого и добивались. Там было много эльзасцев, служивших в армии не по своей воле. Некоторые бежали из немецкой армии, но репрессии обрушивались на их семьи. Бежать боялись. Зачем было убивать друг друга? Зачем было истреблять людей? Однажды лицом к лицу столкнулись у излучины дороги эльзасец и немец, один на один, в дни освобождения деревушки под Кольмаром. Они смотрели друг другу в глаза. Ни тот ни другой так и не смог выстрелить». (Cyril Collard, 1993). В сети массовых облав могли угодить как геи, так и «мобилизованные». (300 тысяч — знаковая цифра). «Третий рейх активно проводил уличные облавы и аресты гомосексуалов, которые были депортированы в лагеря. Есть сведения о трехстах пятидесяти тысячах депортированных. Мало кому из них удалось уцелеть. Эти жертвы останутся неупомянутыми в официальной истории», — пишет очевидец тех событий Пьер Зеель. Расчеловечивание — ключевой механизм любой гомофобной политики, взятой на вооружение режимами. В этом смысле рейх мало отличается от путинской России, где репрессирование ЛГБТ-сообщества также происходит под прикрытием «права» и «национальных интересов». «Гомосексуалист — безнадежно больной в психическом плане человек. Он слабак и демонстрирует презренность своего существа во всех серьезных ситуациях, — говорил Гиммлер в речи 18 февраля 1937 года. — Гомосексуалист мыслит как совершенно больной человек и сам верит в то, что говорит. И естественно, гомосексуалист — идеальный объект для давления». Но как показала история, «объектом давления» и манипуляций для нацистов было, прежде всего, национальное большинство, которое в массовом порядке стало жертвой пропаганды и промывания мозгов. Захочет ли российское общество повторять ошибки немецкого? «Нюрнбергские законы» путинской эпохи ждёт незавидная судьба, поскольку сам режим близок к своему позорному финалу. Невозможно на страхе, ненависти и дискриминации построить прочное здание государственности, да ещё ожидать каких-то побед. Только свободные общества способны к развитию, потому что самоуважение социальных групп и свобода — главный социальный мотиватор на успешном историческом пути. С другой стороны, очевидно, что имперская конструкция России не может быть иной, кроме как милитаристской, стоящей на подавлении «меньшинств». Без этих скреп конструкция слабеет и шатается.. Поэтому естественное стремление ЛГБТ-людей в России к утверждению равенства (по цивилизованному образцу) является, по сути, анти-имперским действием. Борьба за права социальной группы разрушает матрицу репрессивной имперской государственности. Думаю, что это интуитивно понимают и авторы закона о «пропаганде». Осознанная обществом потребность в человеческом достоинстве (желание уважать свои отношения с партнёром, а не прятаться в подполье, соглашаясь с концепцией собственной «неполноценности»), — эта идея достоинства разрушительна для любого авторитарного режима. Избрав гомофобию одной из своих «скреп», власть потеряла поддержку огромного числа ЛГБТ-организаций в России, которые пытались оставаться «вне политики», ограничиваясь просветительской деятельностью или занимаясь вопросами профилактики. Но если ты не занимаешься политикой, она начинает заниматься тобой. В последние годы стало окончательно понятно, что в условиях подполья невозможна работа по профилактике ВИЧ, обсуждение проблем транс-сообщества и гендерного перехода, борьба с карательной психиатрией, психологическая помощь ЛГБТ-подросткам («Детям 404») или обсуждение репрессий в Чечне. Зачистка информационного пространства от ЛГБТ-тематики давно стала частью борьбы со свободным словом в России. По объективным историческим причинам ЛГБТ-сопротивление и ЛГБТ-активизм приняли оппозиционный характер, а комичная фигура гея-путиниста стала