Шрифт:
Интервал:
Закладка:
На вопрос "как Вы считаете, Рамзан Кадыров русским является?", комиссар "Наших" ответил: "Я считаю, что да".
Что ж, посмотрим с этой точки зрения. Помните интервью, которое брала К. Собчак у Кадырова?
"Собчак: -… Мне кажется, российским женщинам очень не хватает "кавказского фактора". У нас еще со времен Советского Союза кавказский мужчина был синонимом щедрости, красивых ухаживаний, букетов, комплиментов…
Кадыров: - Конечно! Мы, мусульмане, ценим женщину…женщина должна все это ценить и знать свое место. Например, в нашем роду ни одна женщина не работала и не будет работать…русские женщины должны за чеченцев выходить замуж срочно, чтоб у нас была смешанная кровь, чтобы дети были сильными."
Другое интервью Кадырова, "Комсомольская правда" от 14/01/2006:
"…чеченцу на русской можно жениться, но чеченка - я категорически против, чтобы вышла замуж за других."
А вот Айсет Вацуева, телеведущая НТВ:
"-…Мусульманские женщины могут выходить только за мусульман.
- А за русского выйти - позор?
- Видимо, да… Если она переступает запрет, это считается осквернением".
Наглядно, не так ли?
Все правильно - ровно так должны поступать и русские. Разумеется, не в плане "женщина не должна работать" и проч., это национальные особенности. А именно что "русская должна выходить замуж только за русского" (понятно, что белорусы и малороссы включаются). В крайнем случае - за иного индивида белой расы.
В традиционном укладе царит патриархат, и дети от смешанных браков однозначно будут воспитываться в культуре отца. Таким образом, русская, выходя замуж за представителя чужой нации, будет рожать не русских - а представителей другой нации.
Почему я говорю именно о женщинах? К сожалению, в смешанных браках такого рода куда более часто русская сторона - это именно женщина. Это верно не только для русских - браков вида белая/негр (и т.д.) в США и Европе существенно больше, чем белый/негритянка.
Связано, думаю, это с тем, что для не-белого мужчины белая женщина считается "престижной". Часто, впрочем, лишь как любовница, а женятся они на своих.
Кроме того, женщины более нацелены на эмоции/чувства, и считают влюбленность достаточным аргументом для любых безумств. Мужчины в этом плане куда более расчетливы.
При этом "горячие южные парни" могут красочно, с эмоциями ухаживать, на что ведутся женщины, по глупости принимая "метод охоты" за искренность чувств. См. высказывание Собчак выше: "кавказский мужчина был синонимом щедрости, красивых ухаживаний, букетов, комплиментов". Вот те, кто так считает, и ведутся на подобное. С удивлением обнаруживая, что потом поведение мужа становится совсем другим: "Молчи, женщина", а место ее в родственной иерархии - вовсе не наравне с мужем, а где-то на уровне плинтуса.
Приведу описание ситуации от знакомой из ЖЖ, которая эмигрировала в Америку и сейчас наблюдает особенности менталитета различных этносов лично.
"Собственно, все сводится к тому же: арабы "красиво" ухаживают, много показухи и внешнего антуража - слова, цветы, подарки и т.д. В то время как русские более скрытны, замкнуты, не приучены показывать свои чувства. Девушки ведутся на внешний лоск, а в какой-то не слишком прекрасный для себя момент выясняют, что все этим лоском и ограничено.
С прекрасным прынцом не может, в принципе не может сложиться нормальных для русской культуры взаимоотношений между мужчиной и женщиной. Не может развиться ни глубокого чувства (принятая у них полигамность), ни взаимопонимания (с кем, с существом второго сорта?), ни личностных отношений (женщина не человек). И это только что касается непосредственно М/Ж-аспекта… Если коротко - арабу хочется потрахаться с русской женщиной, причем немедленно. Потому он и пускает в ход красивые слова и корзины роз.
Русский мужчина, действительно, более сдержан. Как объяснила моя никарагуанская золовка Марта: "Русские мужчины красивы, умны, привлекательны. Они верные друзья и заботливые мужья. У них только два недостатка: много пьют и мало кокетничают".
Типичный взгляд латиноамериканки. Латиноамериканцы, кстати, не арабы, и мотивация у страстных мачо несколько иная: там как раз присутствуют искренние, хотя и часто кратковременные, чувства. Которые русские девушки порой принимают за чувства долговременные…
"Много пьют" объясняется расовыми различиями - ну не может физически индеец или метис пить столько же, сколько русский. А "мало кокетничают" и "заботливые мужья" между собой связано. Конкретнее - не волочатся за каждой юбкой, а выбирают одну девушку на всю жизнь. В русской культуре, в отличие от арабской, есть уважение к женщине, восприятие ее как личности - а не просто как объекта для сексуальных утех и деторождения, как у восточных прынцев. И вполне понятно, что женщине, которую воспринимают как личность, не станут похабно улыбаться и делать постельного смысла намеки с первой встречи. Как понятно и то, что те красивые слова, за которые так ценят прынцов, русский мужчина скажет только женщине, которая действительно стоит в его глазах этих слов. Женщине - Личности."
РАССУЖДЕНИЕ О ДИВНЫХ ЭЛЬФАХ
Временами можно встретить интеллигентское рассуждение приблизительно такого вида: "русских больше, поэтому межэтнические браки должны националистами даже приветствоваться, так как тогда другие этносы растворятся в русском".
Весьма странное рассуждение. Националисты не ставят целью уничтожение других этносов! Националисты заботятся о сохранении своей нации. И поэтому идея "больше полукровок" - определенно антинационалистическая.
На всякий случай в очередной раз повторю: речь идет не о "лучших/худших" нациях, а лишь о разных. Можно любить и чай, и кофе, но это же не значит, что их надо смешивать!
Недавно читал подобные рассуждения, даже с вычислениями. Перескажу суть.
Пусть русские живут на некоем острове в количестве миллиона человек. И приехали туда дивные эльфы в количестве десять тысяч человек. Которые к не-дивным людям относятся не очень хорошо, выражаясь политкорректно. А далее интеллигент рассматривает два варианта.
Первый - сегрегация. При равной рождаемости русских и эльфов пропорции сохраняются, а если у эльфов рождаемость выше, то их доля в общем населении становится со временем больше.
Второй - браки между русскими и дивными эльфами. Если они происходят рандомно, то количество чистокровных эльфов будет относительно уменьшаться, и со временем эльфов не останется, а будут лишь русские, а также полуэльфы, чертвертьэльфы и так далее.
Вариант второй интеллигент радостно предлагает националистам для реализации.
Модель, мягко говоря, не соответствует действительности. Давайте рассмотрим подробнее на этих самых гипотетических эльфах.
С чего это априорно считается, что браки совершаются с равной вероятностью? Эльфы - они дивные, у них менталитет другой. Эльфы не желают ассимилироваться с каким-то там русскими, вот и все. Вот против полуэльфов, которых можно воспитать как эльфов, ничего против не имеют: все равно у них и свои-то эльфийки - так, средства для производства новых дивных эльфов. Они их покупают у других эльфийских семей и, как правило, держат дома. Какая разница, от какой самки родится эльф. А русские при этом еще и красивее эльфиек (да, такие вот эльфы, дивные, но по-своему), так что среди эльфов иметь русскую любовницу - престижно.
Эльф вовсе не обязательно женится на русской - она же не дивная, родственники не поймут. Вот ребенка завести можно, а потом воспитать полуэльфа как эльфа. А родится полуэльфийка - то логичнее бросить, пусть увеличивает количество эльфийских генов у русских. За русскую все равно не сойдет - острые уши выдадут. А там, смотришь, родит четвертьэльфа (а то и тричетвертиэльфа) - и замечательно. Гены-то ушастости доминантные, и метисоэльф будет с детства понимать, что он не очень-то русский - и потом легко будет завербовать в эльфы. Мол, не понимают они нашей дивности и ушастости!
Понятно, что у многих эльфов где-нибудь в Валиноре есть свои жены-эльфийки, а среди русских они ищут временных или дополнительных. К тому же, если эльф женился по своему эльфийскому обычаю, то в паспорте у него может и не быть это зафиксировано, так что наивная русская впоследствии может быть удивлена наличием первой жены-эльфийки. А иногда - и второй и третьей.
Эльф вполне может бросить одну русскую (предварительно заделав полуэльфов) и подкатиться к другой, которая поведется на дивность. Главное для эльфа - это (помимо секса как такового) - продолжение его, эльфийского рода, в любом виде. Если воспитывают полуэльфов другие - ну и ладно, потом-то всегда можно подойти, рассказать об эльфах и пригласить к себе, в эльфийскую диаспору. Затрат-то на содержание и воспитание никаких - КПД изумительно высок! Разница-то между дивными и недивными огромна, уши торчат даже четвертьэльфов вполне отчетливо, и напоминать ему об этом всенепременно будут.
- Киборг-национализм, или Украинский национализм в эпоху постнационализма - Сергей Васильевич Жеребкин - История / Обществознание / Политика / Науки: разное
- «О текущем моменте», № 10 (58), 2006 г. - Внутренний СССР - Политика
- Газета "Своими Именами" №37 от 13.09.2011 - Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Политика
- Газета "Своими Именами" №16 от 17.04.2012 - Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Политика
- Газета "Своими Именами" №43 от 25.10.2011 - Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Политика
- Газета "Своими Именами" №38 от 20.09.2011 - Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Политика
- Газета "Своими Именами" №2 от 31.08.2010 - Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Политика
- Газета "Своими Именами" №39 от 27.09.2011 - Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Политика
- Газета "Своими Именами" №23 от 07.06.2011 - Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Политика
- Газета "Своими Именами" №22 от 27.05.2014 - Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Политика