Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Да, всё ведь действительно сдали, как один аналитик указал, даже не за пиво, а за жестяную банку из-под пива. Как хотите, но никакими рациональными причинами феномен краха Союза объяснить нельзя.
Я далек, конечно, от мысли, будто штатовские колдуны такого мороку на бедных русских напустили, что те развалили свою страну и до сих пор, как с глубокой похмелюги, не поймут, чего они наделали. Морок был в основном собственного производства; русские — народ рисковый, увлекающийся, середины не знают. Втемяшился им в башку материализм — так уж на всю катушку материализм. В конце концов и оказалось, что «Мерседес» — венец творения, а на банку из-под пива стали молиться. Только от пивной банки какая помощь и защита, любой плохонький колдунишка при такой защите может из тебя верёвки вить, и никакие стратегические ракеты не помогут. Получилось по Чаадаеву: преподали очередной урок человечеству из серии «так жить нельзя».
Но, независимо от подлинных причин краха СССР, Америку этот крах усилил чрезвычайно, равновесие в мире явно нарушилось, началась постепенная раскрутка ситуации в сторону действительного Pax Americana. Вопрос заключается в следующем: то, что случилось 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке и Вашингтоне — это ответная реакция сил, поддерживающих равновесие (неважно пока, через кого они действуют), или это ещё один скачок от равновесного состояния, пусть и замаскированный под борьбу с американским «шайтаном»?
Чтобы приблизиться к ответу на этот вопрос, нам придётся рассмотреть различные версии организации удара 11 сентября, но прежде нужно выполнить анализ оккультной составляющей терактов в США.
Как мы уже показали выше, трагические события 11 сентября 2001 года более всего напоминают грандиозный колдовской ритуал, творимый с использованием так называемой «магической цепи», т. е. объединённых общим психоэмоциональным настроем участников, энергия совместных переживаний которых направляется организаторами ритуала на выбранную цель через некую магическую «линзу» (устройство фокусировки магической энергии). В оперативной магии подобная «линза» имеет специальное название — вольт (не путать с единицей измерения электрического напряжения), а процесс фокусировки магической энергии на определённом объекте именуется энвольтацией (по-русски это звучит проще: наведение порчи). В качестве вольта чаще всего используются предметы, тесно соприкасавшиеся с объектом магического воздействия или даже являвшиеся его составными частями. Если объект воздействия — человек, то вольтом могут быть его волосы, кровь, части одежды и т. п.). Вольтом может быть модель-заменитель объекта — для человека это чаще всего кукла или изображение (фотография, портрет). Тут дело в том, что главный принцип магии — принцип подобия: всё связано со всем, но более всего связаны предметы и объекты, имеющие какое-либо внешнее сходство друг с другом. Своя логика в этом есть, ведь основное оперативное пространство магии — то, что маги называют астралом, — это пространство образов, информационных отпечатков объектов физического мира. Объекты разной физической природы, имеющие сходные внешние формы (например, кукла и человек), имеют близкие и даже связанные астральные отпечатки. Воздействуя на объект-заменитель, колдун воздействует на его астральный отпечаток, а через него на отпечаток объекта-цели и, в конечном итоге, на саму цель. Поэтому, протыкая иголкой или сжигая куклу своего врага, чародей действительно может вызвать у него инфаркт миокарда, белую горячку или иную гадость, при условии, что колдун имеет силы и знания, обеспечивающие его вход в астральную область.
К несчастью для колдунов, за подобные знания и силы приходится платить очень дорогую цену — типовой договор с дьяволом, как известно, в графе «стоимость оказанных услуг и порядок расчетов» предполагает передачу души заказчика после его кончины в распоряжение подрядчика на неопределённый срок. Именно поэтому колдуны так боятся смерти. Несанкционированный же выход в астрал для мага-любителя скорее всего закончится печально и очень быстро, ибо обитающие в «серых пределах» сущности не жалуют незваных гостей.
Однако организаторы колдовского действа 11 сентября явно были профессионалами. Убедив каким-то образом непосредственных исполнителей ритуала, что путь в город ангелов проходит через огненные врата (напомним, что пунктом назначения маршрутов всех трёх поразивших цели «Боингов» был Лос-Анджелес — «Город ангелов» по-испански), анонимные архимаги сняли руками камикадзе защитную соломонову печать Америки и сожгли её куклу-вольт — каменных близнецов ВТЦ.
То, что башни-близнецы были символами финансовой мощи США, подробно обсуждалось ранее. Здесь же мы рассмотрим следующий, более глубокий уровень символизма Всемирного Торгового центра. Дело в том, что близнецы-небоскребы являлись оккультным символом Америки как таковой, т. е. страны в целом, а не только символом одной из важных, но всё же частных характеристик этой страны — её денежного могущества. Объясняется это просто: в герметической науке астрологии, образующей вместе с магией и алхимией великую триаду «тайного царственного искусства», такому объекту, как страна Америка, соответствует знак Близнецов.[32]
Сейчас, когда астрологическими прогнозами заполнены тысячи бульварных и не совсем бульварных изданий, а Павел Глоба появляется на ТВ экранах не реже Путина, вопрос: «Кто ты по знаку Зодиака?» — ни у кого не вызывает удивления. Почти все теперь в курсе, как определить собственный знак Зодиака: для этого надо знать, в какой календарный интервал попадает ваш день рождения. Более сведущие в астрологии люди знают, что зодиакальный знак человека определяется тем, в каком из двенадцати 30-градусных секторов большой небесной окружности, называемой эклиптикой, оказалось Солнце в момент его рождения. Собственно, эклиптика и есть траектория видимого годового движения Солнца по небесной сфере, а знаки Зодиака — это 12 секторов равной длины (по 30 угловых градусов в каждом), на которые эклиптика поделена, начиная с точки весеннего равноденствия.
Солнце движется по эклиптике почти равномерно, в среднем проходя за сутки чуть меньше 1° (видимое годовое движение Солнца по небесной сфере, обусловленное вращением Земли вокруг Солнца, не надо путать с суточным движением самой небесной сферы, обусловленным вращением Земли вокруг собственной оси). Локализация, т. е. местоположение Солнца, а также других небесных тел на эклиптике в момент рождения человека либо в момент возникновения любого другого объекта нашего мира, по учению герметических наук, определяет важнейшие черты характера человека либо свойства объекта, а также решающим образом сказывается на их судьбе. Это вытекает из упомянутого выше основного принципа «тайных наук», который в так называемой Изумрудной скрижали Гермеса Трисмегиста сформулирован следующим образом: «Что вверху, то и внизу», т. е. всё связано со всем и Космос оказывает решающее влияние на Землю. Мир небесных тел — планет, светил, комет и звезд, совершающих сложные перемещения и образующих друг с другом непрерывно меняющиеся узоры-конфигурации — представляется оккультистам видимым воплощением того невидимого простым глазом нематериального «астрального» мира («астральный», кстати, означает «звёздный» по-латыни), в котором хранятся первообразы и информационные отпечатки всех вещей и который незримо определяет ход земных событий. Поэтому астрологическое влияние звёзд и планет никак не связано ни с присущим лишь нашему материальному миру законом всемирного тяготения, ни с какими-либо иными физическими воздействиями небесных тел на земные объекты. Потому-то попытки опровержения астрологии с позиций естественных наук, оперирующих лишь знаниями о нашем физическом мире, — дело безнадежное. Астрология, как и прочие герметические науки, изучает законы иных миров и иных взаимодействий. Другой вопрос, нужны ли людям знания этих законов.
Если для человека момент рождения определяется почти всегда достаточно точно, то появление многих других земных объектов часто бывает трудно привязать к какой-либо конкретной временной точке. Почти никогда, например, точно не известно, когда возникло то или иное государство, город или народ.
И не только потому, что у большинства городов, народов и государств момент их возникновения теряется во мгле далёкого прошлого, но и потому, что сам акт рождения таких сложных макрообъектов, как государство или народ, является не одномоментным, их появление — это всегда достаточно длительный процесс, в котором трудно выделить какую-либо одну временную точку в качестве официальной даты рождения. Тем не менее в астрологии, по крайней мере с античных времен, существовало понятие о топотезии, или географическом управлении, т. е. о закреплении стран, географических областей и народов за знаками Зодиака и о преобладающем влиянии этих знаков на «прикрепленные» объекты. Естественно, в этом случае астрологи шли не от времени рождения, а от присущих тем или иным географическим объектам характерных черт к «нормативным» проявлениям различных зодиакальных знаков. В результате к настоящему времени сформировалась принятая большинством астрологов разбивка различных государств по знакам Зодиака. Россию, например, почти все астрологи связывают с Водолеем. Типичный жизненный цикл Водолея: «Сжёг я всё, чему поклонялся, поклонился всему, что сжигал».
- Сыны Каина: история серийных убийц от каменного века до наших дней - Питер Вронский - Прочая документальная литература / Публицистика / Юриспруденция
- Двести лет вместе. Часть II. В советское время - Александр Солженицын - Публицистика
- На 100 лет вперед. Искусство долгосрочного мышления, или Как человечество разучилось думать о будущем - Роман Кржнарик - Прочая научная литература / Обществознание / Публицистика
- «Уходили мы из Крыма…» «Двадцатый год – прощай Россия!» - Владимир Васильевич Золотых - Исторические приключения / История / Публицистика
- Прибалтийский фашизм: трагедия народов Прибалтики - Михаил Юрьевич Крысин - История / Политика / Публицистика
- Блог «Серп и молот» 2019–2020 - Петр Григорьевич Балаев - История / Политика / Публицистика
- Вместе или врозь? Судьба евреев в России. Заметки на полях дилогии А. И. Солженицына - Семен Резник - Публицистика
- Том 5. Книга 1. Автобиографическая проза. Статьи - Марина Цветаева - Публицистика
- Европа и душа Востока. Взгляд немца на русскую цивилизацию - Вальтер Шубарт - Публицистика
- Праздник науки - Михаил Венюков - Публицистика