Магическое воображение. Практическое руководство по развитию сверхспособностей - Ник Фаррелл

«Привет…», – произносите вы нерешительно, полностью осознавая, что встреченный ранее человек, одетый в черное, напал на вас с желанием убить.

«Приветствую тебя, победитель черного рыцаря. Почему ты стремишься встретиться с мудрой женщиной этого леса?»

Вы задумываетесь и отвечаете вопросом на вопрос:

«Почему человек отправляется на поиски знания? Я хочу обрести знания, чтобы служить».

«Кому служить?»

«Этой земле и ее людям, потому что я их царь».

Женщина откидывает назад свой капюшон и пристально вглядывается в глубины вашей души.

«Я та, кому ты хочешь служить, и ты – мой кровный родственник, – говорит она, – Что ты хочешь у меня узнать?»

Вы задаете ей любой вопрос, на который она отвечает и после этого говорит:

«Я – река, в которой ты тонешь и спасаешься. Я – вода, которая несет тебя через всю жизнь к безбрежному морю, где вся жизнь становится единой. Я буду с тобой до тех пор, пока солнце не покинет небо, пока я не омою тебя в водах реки в утро твоей последней битвы и не перенесу твою душу на Авалон – „Остров яблоневых деревьев“. Разожми свои сомкнутые руки и отпусти все свои тревоги. Вся боль, которую я внесла в твою жизнь, позволяет родиться радости. Удерживая боль, ты пытаешься посадить в клетку радость и не даешь ей взлететь. Подойди ко мне и позволь мне смыть всю твою боль».

С этими словами она зачерпнула воды из источника и вылила ее вам на голову. Вода показалась вам чудесной жидкостью, исцелившей вас. Вся боль, которую вы раньше чувствовали, затихла, и все напряжение ушло.

«Ты всегда можешь вернуться на мою поляну, когда тебе понадобится такое исцеление», – произнесла мудрая женщина и исчезла.

Комментарий

Когда карта этого внутреннего пространства под названием «Замок героя» была протестирована на нескольких группах людей, были получены достаточно интересные результаты, относящиеся к категории психологической магии (мы рассмотрим ее в следующей главе). Несмотря на то, что в данной стратегии предлагалось только описание замка, многие участники испытывали бессознательную потребность в первую очередь изменить именно его планировку (те, кто хотя бы немного знаком с каббалой, поймут, что я создавал схему замка, опираясь на модель Древа Жизни). Несколько человек хотели поменять расположение комнат. Одна женщина, в частности, считала достаточно важным, чтобы комната, предназначенная для ее партнера, располагалась за ее собственной комнатой, там, где согласно моему плану, находилась комната, посвященная Богу-Отцу (связанному с архетипом отца), а ее родители должны были на самом деле находиться в передних комнатах, чтобы она могла их видеть. С психологической точки зрения данное желание женщины указывало на то, что она ощущала потребность «заменить» своего отца своим партнером и поместить ролевые модели своих родителей в поле прямого видения, а не в зону теней позади себя.

Другая женщина обнаружила, что ее воины создавали слишком много шума, в результате чего она не могла расслабиться. Она также не чувствовала, что может управлять ими, что немного пугало и огорчало ее. Когда же ее спросили, не является ли ее образ жизни достаточно напряженным, то она ответила, что всегда слишком занята, что ей приходится справляться с огромным количеством дел, которые, по ее мнению, она не может контролировать. Еще одна женщина, недавно расставшаяся с мужем, подавлявшим ее, но на котором, тем не менее, в течение многих лет была сосредоточена вся ее жизнь, обнаружила в своем замке только несколько воинов. Это было результатом того, что все части ее личности были сфокусированы на мужчине, которого уже не было рядом с ней. Фактически, он обладал всеми ее воинами! Ее первая реакция заключалась в том, чтобы, используя оставшихся воинов, набрать новобранцев в деревне и внешней области.

Эти примеры указывают на то, что внутреннее царство является достаточно эффективным. Все события, происходящие в нем, свидетельствуют о том, что бессознательное использует данную стратегию для передачи участникам важной информации о них самих. Все происходящее на этой территории, каждое желание, которое вы ощущаете в вашем внутреннем царстве, является символическим ключом к вашему истинному состоянию бытия.

Данная стратегия предоставляет возможность каждому участнику действительно изменить те черты личности, которые ему или ей не нравятся. Так, например, женщина, которая чувствовала, что ее внутреннее царство неподвластно ей, могла создать в своем воображении картину, где она громко ударяет своим мечом по столу и призывает своих буйных воинов к тишине. Гораздо легче приобрести контроль над существами своего внутреннего царства, чем над окружающими вас людьми в материальном мире. Но как только вы взяли бразды правления в свои руки и признали в себе правителя вашего внутреннего царства, это действие начнет распространяться на нижние планы до тех пор, пока вы не обретете равный контроль над вашим материальным миром. Женщина, у которой не хватало рыцарей, обнаружила, что после того, как она издала приказ найти больше воинов, в ее окружении появились новые друзья.

Глава 4. Использование воображения для изменения состояния психики

В предыдущих главах этой книги говорилось о том, что магическая стратегия может оказывать психологическое воздействие. Данная глава посвящена именно таким свойствам магических стратегий, а также – их использованию в целях обнаружения слабых сторон психики и их восстановления. Рассматриваемые здесь техники являют собой результат экспериментальных исследований, проводимых с самыми разными людьми в течение семи лет. В итоге проделанной работы была получена достаточно простая формула, которую можно протестировать в качестве составляющей курса психотерапии. Хотя данная стратегия была разработана оккультистами, а не психологами, некоторые терапевты Англии, которых попросили прокомментировать эффективность данной методики, протестировали ее и получили впечатляющие результаты.

Психологическая магия опирается на оккультную концепцию работы на астральном уровне с образами, возникающими в воображении человека во время использования пассивной магической стратегии[47]. Как я уже упоминал, первые оккультисты знали, что образы, порождаемые низшим «я» (или низшей частью личности), оказывают непосредственное воздействие на материальный мир, в котором живет человек, и изменение этих образов способствует изменению его физического окружения. В начале 1990 годов некоторые из нас пришли к убеждению: если эти образы претерпевают изменения, то вызвать их способны только существенные изменения в психике человека. Люди, считающие себя «неудачниками», никогда не смогут достичь успеха в оккультном смысле, если не освободятся от тех элементов личности, которые разрушают их жизнь. Поэтому справедливо допустить: если определенная стратегия оказывает влияние на психику, значит, она также в состоянии помочь обнаружить основные причины неврозов и устранить их источник.

Воздействие магических стратегий имело взрывной характер, поскольку уже первые эксперименты начали совпадать по времени с драматическими изменениями во всех областях нашей жизни. Я лично думаю, что это произошло потому, что те невротические «костыли», поддерживавшие всех нас в наших жизнях, были неожиданно из-под нас выбиты. Женатые пары внезапно обнаружили, что причиной, соединившей их, на самом-то деле оказалась не любовь, а желание подражать несчастьям их родителей. Один мужчина вдруг понял, что его ненависть к женщинам была основана не на соперничестве с его братом, как он всегда полагал, а на давно забытом, произошедшем в подростковом возрасте случае сексуального насилия. Другой человек, считавший себя язычником, осознал, что его первоначальное христианское воспитание оказывало значительное воздействие на тот вид взаимоотношений, которые он выбирал в своей жизни. Пассивная магическая стратегия позволяет не только достигать значительных успехов в самопознании, но также и вызванное ею измененное состояние сознания предоставляет людям шанс изменить свои психологические реакции на различные события прошлого и, таким образом, создать для себя новое будущее.

К сожалению, эта техника приводит к значительным изменениям во всех сферах жизни. Когда человек освобождается от одного невроза, то, подобно карточному домику, в результате этого рушится все мировоззрение личности. Хотя многие могут посчитать данные методы опасными, оккультист, как и алхимик, принимает эту исключительную стадию как жизненно важную для становления истинной «интегрированной» личности, действующей в согласии со своим высшим «Я». Результатом этой техники является зарождающееся чувство расширения возможностей, поскольку высвобождается энергия, которая была заблокирована невротическим комплексом. За этим следует обретение смысла жизни и цели в будущем, но иногда эта же стратегия побуждает людей возвратиться в безопасное прошлое. Некоторые сообщали о появлении у них депрессивных состояний в связи с изменением всех жизненных ориентиров, когда вещи, доставлявшие им ранее радость, становились вдруг бесцветными тенями. В алхимии этот период называется нигредо (чернота), во время которого, согласно знаменитому алхимическому тексту XVI века «Розарий философов», разум «поворачивается вспять»[48]. Алхимия описывает эту стадию в наводящих ужас выражениях, используя образы разлагающихся трупов. В таком угнетенном состоянии, в депрессии, зарождается росток великого, называемого алхимиками альбедо (белизна), в котором вся чернота очищается.