Этногенез и биосфера Земли. В поисках вымышленного царства - Лев Николаевич Гумилёв

(до 1147 г. эмират Альморавидов, потом халифат Альмохадов)

23. Царство Малая Армения

24. Султанат Великих Сельджуков

25. Шахство Хорезм

26. Султанат Гуридов

27. Ханство кара-китаев

28. Идыкутство Уйгурия

29. Царство Тангут

30. Империя Кинь (Цзинь)

31. Халифат Фатимидов

32. Племенной союз бедуинов Бахрейна

33. Империя Сун

34. Царство Корио

35. Племенной союз «цзубу»

36. Керман

Карта 4. Распад Монгольского улуса (1260–1300)

Общее замечание. За истёкшее столетие мир преобразился. На месте этнокультурных массивов возникли коалиции, основанные на политических коллизиях. В стане Великого хана Хубилая рука об руку сражаются буддисты, христиане всех исповеданий, конфуцианцы, а против них также стоят мусульмане, несториане, последователи «чёрной веры». Религиозная принадлежность перестаёт быть индикатором политической ориентации на всём пространстве Монгольской империи, но это процесс медленный, и в частных случаях она стимулирует восстания и карательные походы. Та же картина на западной окраине континента: тамплиеры вступают в контакт с мусульманами против несториан и армян: гибеллины ищут помощи у сарацин и греков против папского престола: папы привлекают как союзников литовских язычников против христианской Руси; только Кастилия ведет принципиально свою реконкисту[1182]. хотя тут налицо простое совпадение интересов христианского мира с национальными. На месте разрушающихся конфессиональных целостностей возникают этнические, т.е. происходит медленная кристаллизация национальностей, знаменующая наступление нового времени с собственными ритмами развития.

На территории монгольского улуса не показаны племена, ибо они перестали существовать, будучи поглощены ордами. Впоследствии при распадении орд снова возникнут племенные объединения, но другие. Хотя некоторые из них примут древние имена, но смысл их будет уже иной, относящийся к новому историческому периоду, начавшемуся в XIV в. и закончившемуся в конце XIX в.

Условные обозначения:

Хронология как наука о времени

Обычно при составлении хронологических таблиц принято ограничиваться простым перечислением фактов, выбранных вольно и датированных. Однако при этом неизбежно теряется вектор, т.е. направленность события в той причинно-следственной связи, которую именуют историей. Поэтому, желая подвести итог нашим схемам, мы не только даём точные даты событий, необходимые для запоминания и справок, но и направленность хода истории в тех или иных моментах, стараясь учесть его разнообразные зигзаги. Для социального развития, взятого в широком плане, это не имеет значения, так как уклонения взаимно компенсируются, но при детализации наличие их учитывать необходимо, потому что нас интересует не только генезис кочевого феодализма, а и то, почему «царство пресвитера Иоанна» осталось невоплощённой мечтой и почему Ариг-буга, не скрывавший своих несторианских убеждений, потерял царство и жизнь, хотя народ монгольский стоял за него. До сих пор мы пытались объяснить факты по отдельности, но ведь это только ступень к тому, чтобы дать наглядное обобщение. А дальше, если успех будет нам сопутствовать, можно будет поставить вопрос: не является ли закономерное чередование исторических событий функцией времени? Но это только намёк на пути будущих исследований; пока же можно сказать, что если наше предположение верно, то движение времени неравномерно, ибо события, происшедшие в одном регионе, располагаются на хронологической шкале не равномерно, а кучно, в этом убеждает прилагаемая таблица.

Хронологическая таблица

Дата Событие Осмысление 861 Уйгуры заняли Турфанский оазис, а карлуки — Кашгар. Ликвидация экспансии династии Тан. 880 Взятие крестьянскими войсками Хуан Чао Лояна и Чанъани и выступление кочевых племён шато и тангутов на защиту династии Тан. Расслоение империи Тан на Китай и степную зону. 884 Разгром восстания Хуан Чао и создание тангутского и шатоского княжества на берегах Хуанхэ. Победа степи над Китаем. 907 Елюй Амбагань объявил себя «небесным императором» киданей. Низвержение династии Ган и война династии Хоу-Лян против шато. Появление «третьей силы» и трёхсторонняя война. 916 Елюй Амбагань объявил благоволение к буддизму, как к некитайской религии. Гонение в Китае на всё иноземное и рост антикитайских настроений в степи. 920 Восстание манихеев в Китае; подавлено. 923 Низвержение династии Хоу-Лян шатосцами и основание династии Хоу-Тан. Постепенное окитаивание тюрок- шато. 924 Покорение киданями степей до Орхона. Усиление Киданьского ханства. 926 Покорение киданями Бохая. Консолидация антикитайских сил. 936 Низвержение династии Хоу-Тан и установление Хоу-Цзинь под протекторатом киданей. 946 Кидани покорили Хоу-Цзинь. 947 Кидань переименовалась в империю Ляо. Шатосцы и китайцы выгнали киданей из Китая и основали династию Хоу-Хань (шатоскую). Начало окитаивания киданей. 951 Китайцы свергли Хоу-Хань и основали династию Хоу-Чжоу, а шатосцы — Бэй-Хань (в Шаньси) и вошли в союз с Ляо. Национальная реакция в Китае против кочевников и буддизма. 960 Основание династии Сун. 965-967 Восстание всех приамурских племён против Ляо; подавлено. 979 Бэй-Хань (шато) завоёвана китайцами. Сопротивление степных и лесных племён китаизации. 982 Восстание тангутов против Китая. ок. 1000 Изгнание христиан из Китая. 1007 Война кочевников (шубу) с Ляо. 1008 Война тангутов с уйгурами. 1009 Крещение кераитов. 1013/14 «Неверные тюрки» напали на Яркенд; но отражены карлуками. 1015 Тибетцы выступили против тангутов в союзе с империей Сун. 1036 Тангуты завоевали Восточную Уйгурию. Усиление Тангута и создание оригинальной культуры на границе Китая и Великой степи. 1044