Рейтинговые книги
Читем онлайн Алистер Кроули. Привратник Сатаны. Черная магия в XX веке - Алексей Щербаков

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ... 60

Нет закона превыше, чем „Делай, что изволишь“».

«И это все?» — спросите вы. Нет, конечно, дело обстоит не так просто. «Книга Закона», как и другие магические произведения Зверя, можно адекватно оценить лишь в комплексе, как часть явления «Алистер Кроули». Это нечто вроде текстов рок-композиций. Если читать тексты с листа, они не производят никакого впечатления. Но в обрамлении средств рока — очень даже звучат. И достаточно банальные слова и образы воспринимаются как откровение. Кроули и тут — человек ХХ века, породившего «синтетические искусства» — кино и рок-музыку, где разнообразные средства работают на одну цель. Ницше, представитель предыдущего века, просто писал книжки. Их можно было принимать или не принимать. Личность автора значения не имела. Случай с Кроули — совсем иной.

Он позиционировал себя как маг. То есть человек, обладающей значительной силой. «Книга Закона» — не просто проповедь, это обещание. Иди за мной — и ты получишь большую силу, которую будешь использовать, как тебе нравится. Согласитесь — это уже несколько иной поворот. В XIX веке Штирнер и Ницше только обосновывали философию сверхчеловека. В ХХ столетии Кроули начинает делать из нее практические выводы.

Именно сверхчеловека. Конечно, в «Книге Закона» сказано: «Каждый мужчина и каждая женщина — это звезда». Но между строчками напыщенных пассажей угадывается: на самом-то деле отнюдь не каждый… Это похоже на слова, сказанные мне в конце 90-х тогдашним питерским гауляйтером Национал-большевистской партии:

— Конечно, мы за права человека. Но для начала вы должны доказать, что являетесь человеком…

Из «Книги Закона» просто прет элитаризм. Недаром в Комментарии сказано: «Обсуждающих содержание сей Книги все будут сторониться, как разносчиков чумы». Большой поклонник Кроули, Герман Гессе на своей знаменитой книге «Степной волк» поставил «предупреждение»: «только для сумасшедших». Трюк дешевый, но эффектный. Если «не для всех», то попасть очень хочется. Желание стать «выше толпы» — штука очень заразная. На эту удочку ловятся и будут до скончания века ловиться толпы дураков.

Я уже отмечал, что Кроули был элитаристом до мозга костей. Вот тут-то он искренен на двести процентов.

Поступь новых времен

Но и это еще не все. Алистер Кроули не стал бы так популярен, не обещай он своим адептам скорой победы. В этом, кстати, еще его одно отличие от Ницше, который, по сути, был глубоким пессимистом.

Вслед за Блаватской Кроули обращается к индийским представлениям о временных циклах. В его учении, получившего название «телемизм», такие циклы называются «эонами». В упрощенной форме картина выглядит следующим образом.

Мир в своем развитии проходит различные циклы, каждому из которых соответствуют свои моральные нормы, свои религиозные взгляды и так далее. Эоны, соответствующие астрологическим циклам, длятся примерно 2160 лет. Современный нам эон — «эон Осириса», умирающего и воскресающего Бога. Христианство — религия, характерная именно для этого времени.

Но данный эон заканчивается, наступает новый — «эон Гора». В котором будет главенствовать принцип «делай, что хочется». И подразумевается, что принцип этот будет распространяться отнюдь не на всех, а на новую элиту. Это, еще раз подчеркну, не говорится прямо в массовых книгах. Это «тайное знание» для посвященных.

Все это произойдет не автоматически. Смена времен — дело тяжелое и мрачное. Будут революции, катастрофы и все такое прочее. Но все они — благо, поскольку позволят раздолбать старый мир до основанья, а затем…

«Изменением духовного времени — новый эон включает в себя конец предшествующей цивилизации, изменение магической формулы планеты приводит к изменению всех моральных канонов, и в результате автоматически происходит катастрофа. Именно так культ умирающего бога разрушил устои романской культуры. Вероятно, что принятие культа Осириса было первой причиной краха египетской цивилизации.

<…>

Природа Гора силовая и огненная, его эон отмечен концом гуманитаризма. Первым актом его царства будет погружение мира в катастрофу бесконечной и безжалостной войны» (Алистер Кроули).

Во время смены эонов, «равноденствия богов», из всех углов вылезают силы хаоса. Их задача — «расчистить стройплощадку» для нового мира. Этим-то, как полагал Кроули, он и призван заниматься.

Как это ни смешно, маг и ультрареакционер, сторонник давно отжившей сословной монархии, попадает в унисон с модными в те времена социалистическими и анархистскими идеями.

Согласно представлениям адептов «Золотой Зари», енохианская магия, которую практиковал и Кроули, является, по сути, своеобразным «катализатором» Апокалипсиса. Из этого исходит и «священный писец». Только у него глобальный Апокалипсис превращается в очередной хаос во время смены эонов. Хотя при этом мало тоже никому не покажется. А он, Кроули, должен как раз запустить этот процесс. Именно поэтому, а не из дешевого эпатажа, Кроули ассоциировал себя со Зверем 666. То есть ощущал себя эдаким Лениным магического розлива.

Теперь можно было возвращаться в Европу. Готовить почву для внедрения идей, продиктованных товарищем Айвассом в широкие массы «желающих странного».

Читатель вправе спросить автора: а ты-то сам что думаешь насчет происхождения «Книги Закона»? На что я честно отвечу: а черт его знает. В диктовку демонов я, честно говоря, не верю. Хотя бы потому, что демоны могли избрать и более продвинутый путь, а не тупую диктовку. Представители нечисти выглядят тут как-то мелкотравчато. Прямо как у Булгакова — приперся в Москву Сатана со всей командой и занимается разными глупостями. Но автор «Мастер и Маргариты» никогда не претендовал на то, что написал откровение. Как и на какую-то философию.

Впрочем, вряд ли «Книга Закона» является циничной сознательной фальсификацией, подобно писаниям Елены Блаватской и ее многочисленных приспешников. Думается, у Кроули всего понемногу. Как мы помним, он баловался наркотиками. А в состоянии «расширенного сознания» можно не только кайф ловить, но и заниматься творческой работой. И ведь порой получается! Сид Баррет из Pink Floyd в таком виде писал неплохие вещи. А Джими Хендрикс — играл на гитаре. Тоже нехреново. Я лично полагаю, что творение Кроули — это то, о чем позже кричали сюрреалисты, — образец «автоматического письма», выплеска подсознания. У сюрреалистов из их упражнений в прозе, несмотря на громкие заявления, выходил исключительно бред собачий, который все давно забыли. А у Кроули… Что ни говори, но через сто лет его «Книгу Закона» продолжают читать. Тем более что Кроули был хоть и не Байрон, но все-таки не самый плохой поэт. Да и, по большому счету, неважно это. Кинга была создана. Процесс пошел.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28 29 ... 60
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Алистер Кроули. Привратник Сатаны. Черная магия в XX веке - Алексей Щербаков бесплатно.
Похожие на Алистер Кроули. Привратник Сатаны. Черная магия в XX веке - Алексей Щербаков книги

Оставить комментарий