Шрифт:
Интервал:
Закладка:
832
Там же. С. 32.
833
Там же. С. 73.
834
Тамже. С. 109.
835
Там же. С. 97.
836
Там же. С. 38.
837
Там же. С. 125–126.
838
Там же. С. 58.
839
Там же. С. 56.
840
Там же.
841
Там же.
842
Там же. С. 58–59.
843
Там же. С. 34.
844
Там же. С. 32.
845
Там же. С. 112–113.
846
Флоровский Георгий, протоиерей. Пути русского богословия. С. 400.
847
Василий (Гролимунд), иеромонах. Послесловие к кн.: Откровенные рассказы странника духовному своему отцу. Пятое издание, дополненное. Париж, 1989. С. 299. Подробные сведения об авторстве «Откровенных рассказов» и о различных редакциях книги см. в: Пентковский А. От «искателя непрестанной молитвы» до «Откровенных рассказов странника». — Символ № 27. Париж, 1992. С. 137–166. См. также: Пентковский А. Кто же составил Оптинскую редакцию рассказов странника? — Символ № 32. Париж, 1994. С. 259–278. Первоначальный вариант книги: Михаил (Козлов), архимандрит. Рассказ странника, искателя молитвы. — Символ № 27. Париж, 1992. С. 7–135.
848
Василий (Гролимунд), иеромонах. Послесловие С. 300.
849
Кшриан (Керн), архимандрит. Предисловие к кн.: Откровенные рассказы странника духовному своему отцу. Пятое издание, дополненное. С. 6.
850
Откровенные рассказы странника духовному своему отцу. С. 15.
851
Там же. С. 22.
852
Там же. С. 26.
853
Там же.
854
Там же. С. 26–27.
855
Там же. С. 28.
856
Там же. С. 28–29.
857
Там же. С. 29.
858
Там же. С. 30–31.
859
Там же. С. 33.
860
Об этом выражении см., в частности: Volker W. Praxis und Theoria bei Symeon dem neuen Theologen. Wiesbaden, 1974. S. 313–315; Larchet J.-C. La divinisation de 1'homme selon saint Maxime le Confesseur. Paris, 1996. P. 112–123.
861
Откровенные рассказы странника. С. 43.
862
Там же. С. 49.
863
Там же. С. 50–52.
864
Там же. С. 104–105.
865
См.: Собрание писем святителя Феофана. Вып. VII. М., 1900. С. 164 (письмо № 1156).
866
Василий (Гролимунд), иеромонах. Послесловие. С. 297.
867
Там же. С. 303.
868
Каллист (Уэр), епископ. Сила Имени. С. 190.
869
Флоровский Георгий, протоиерей. Пути русского богословия. С. 400.
870
Православная Церковь о почитании Имени Божия и о молитве Иисусовой. СПб., 1914. С. 112–117.
871
Троицкий С. В. О. Иоанн Сергиев (Кронштадтский) и имябожники. — Прибавления к Церковным ведомостям № 1,1914. С. 17–27; № 2,1914. С. 67–78. См. также: Троицкий С. В. Об именах Божиих и имябожниках. СПб., 1914. С. 152–171.
872
Вениамин (Федченков), митрополит. Имяславие. — Начала № 1–4, 1998. С. 119–140.
873
Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. Изд. 2-е. Т. 2. СПб., 1893. С. 363.
874
Там же. С. 144.
875
Пс. 32:9.
876
Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. Изд. 2-е. Т. 2. С. 251.
877
Здесь и далее в цитатах из Иоанна Кронштадтского курсив наш.
878
1Кор. 3:9.
879
Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. Изд. 2-е. Т. 4. СПб., 1893. С. 58.
880
Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. Изд. 2-е. Т. 3. СПб., 1893. С. 135.
881
Исх. 20:7; Втор. 5:11.
882
Пс. 19:2.
883
Пс. 141:8.
884
Деян. 2:21.
885
Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. Изд. 2-е. Т. 2. С. 309–310. Ср.: Пс. 49:15.
886
Там же. С. 238.
887
Там же. С. 129.
888
Григорий Палача. Триады III, 2, 7 (Γρηγορίου του Παλαμά Συγγράμματα, έκδ. από Π. Χρήστου. Τόμος Α᾿. Σελ. 662–663 Святитель Григорий Палаиа. Триады в защиту священнобезмолвствующих. М., 1995. С. 312–313).
889
Григорий Папама. Письмо к Иоанну Гавре (Γρηγορίου του Παλαμά Συγγράμματα, έκδ. από Π. Χρήστου. Τόμος Β᾿. Σελ. 340).
890
Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. Изд. 2-е. Т. 2. С. 239.
891
Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. Изд. 2-е. Т. 1. СПб., 1893. С. 131.
892
Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. Изд. 2-е. Т. 2. С. 422.
893
Там же. С. 251.
894
Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. Изд. 2-е. Т. 3. С. 5.
895
Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. Изд. 2-е. Т. 2. С. 231.
896
Там же. С. 310.
897
Там же. С. 247.
898
Там же. С. 128.
899
Там же. С. 367.
900
Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. Изд. Сойкина. СПб., 1903. С. 721.
- Церковь. Небо на земле - Митрополит Иларион (Алфеев) - Религиоведение
- Бог: Православное учение - Митрополит Иларион (Алфеев) - Религиоведение
- Этос язычества. Введение в проблематику - Дмитрий Герасимов - Религиоведение
- Джон Р.У. Стотт Великий Спорщик - Джон Стотт - Религиоведение
- Как Иисус стал богом - Барт Эрман - Религиоведение
- Иисус — крушение большого мифа - Евгений Нед - Биографии и Мемуары / Религиоведение / Религия: христианство
- Христос: миф или действительность? - Иосиф Крывелев - Религиоведение
- Партия, которую создал Иисус - Андрей Лазаренков - Религиоведение
- Введение в буддизм. Опыт запредельного - Евгений Алексеевич Торчинов - Буддизм / Религиоведение
- Иисус Христос — бог, человек, миф? - Михаил Кубланов - Религиоведение