Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Истекающий слюной дракон тьмы. «Святой Георгий и дракон». Италия, XV век
Замечания: используйте белые свечи или другие предметы вместе с выбранным вами цветом стихии. Добавьте соответствующие травы и масла к другому первичному элементу. Повторите напев трижды.
СВЕТ ЭФИРА, СИМВОЛ СОЛНЦА,
БУДЬ СО МНОЙ ДО КОНЦА ЭТОГО ЗАКЛИНАНИЯ.
ПОМОГИ МНЕ СБАЛАНСИРОВАТЬ ВСЮ КАРМУ
И СИЛУ, ПОКА Я НЕ ДОСТИГНУ ИСТИНЫ
МОЕЙ ЖИЗНИ НА ЭТОЙ ЗЕМЛЕ.
ВЕДИТЕ МЕНЯ И УЧИТЕ МЕНЯ, О ДРАКОНЫ СВЕТА.
ИСКРИСЬ, МОЯ МАГИЯ, СИЛОЙ ЭТОЙ НОЧИ.
(Здесь можно напеть заклинание Творения.)
(Ударьте в гонг один раз, пауза, ударьте пять раз.)
Драконы тьмы
Эта стихия «чувствуется» даже еще тяжелее, чем стихия Земли. Она дает ощущение плавания во чреве, того времени, когда создавался каждый из нас. Выберите мощную, мрачную музыку с редкими взрывами энергии. Танцуйте, как будто пробуждаетесь от глубокого сна и потягиваетесь впервые в вашей жизни. Пусть ваш танец отражает ваше желание к перерождению в новом и лучшем образе.
Замечания: используйте черные (или очень темные) свечи или другие предметы вместе с выбранным вами цветом стихии. Добавьте соответствующие травы и масла к другому первичному элементу. Повторите этот напев три раза.
ДРАКОНЫ ТЬМЫ, ВАША СИЛА ПРОДЛИТСЯ,
ПОКА НЕ ЗАКОНЧИТСЯ ВРЕМЯ МОЕЙ МАГИИ.
РАСКРОЙТЕ МНЕ ВАШИ ТАЙНЫ, ТЬМЫ НЕ НАДО
БОЯТЬСЯ.
ИБО ТЬМА ВОСПРИИМЧИВА, НЕ УЖАС
И НЕ БЕШЕНСТВО.
СНЫ ЭФИРА, ВОСПАРИТЕ С НОЧЬЮ.
ОКУТАЙТЕ МЕНЯ НАСТАВЛЕНИЯМИ,
ВЫ, БАЛАНС СВЕТА.
(Здесь можно напеть заклинание Творения.)
(Ударьте в гонг пять раз, пауза, ударьте один раз.)
Драконы морей и разных вод
Драконы, обитающие в морях, озерах, реках, прудах и других водных пространствах, больших или маленьких, в основном похожи на восточных драконов: с длинным, змеевидным телом, с плоской, как у змеи, головой и обычно без лап и крыльев.
Они переливаются множеством синих тонов: от серебристо-голубого до темного сине-зеленого, то есть принимают все оттенки воды, в которой живут. Чешуйки обязательно серебристые, а на животе преобладает какой-нибудь оттенок синего. Вокруг пасти и по спине тянется что-то вроде каймы из перьев, а глазницы большие и ороговевшие. Эти драконы могут быть и огромными, и очень маленькими, в зависимости от места обитания. Они являются представителями стихии Воды и передают именно этот тип энергии.
Драконы морей и разных вод влияют на чувства: они или успокаивают, или возбуждают, а также отвечают за движение и как течение событий, и как сохранение вещами своих флюидов; покой на всех уровнях бытия и во всех обстоятельствах; создание перемен, особенно необходимых для освобождения от людей, контролирующих нас через наши чувства.
Появления этих существ так хорошо задокументированы, что можно игнорировать замечания скептиков, будто на самом деле люди видят лишь дельфинов, кальмаров или других обитателей вод. Морских драконов наблюдали по всему миру, в особенности вблизи побрежья Скандинавии, Дании, Британских островов и Северной Америки, а также в многочисленных заливах, озерах и реках.
Моряки утверждали, что единственная действенная защита от морских драконов – это обсыпать корабль истолченной в порошок асафетидой, красновато-коричневой смолой, получаемой из растения Ferula foetida. Она имеет острый вкус и сильный запах, похожий на луковый и способный отпугнуть кого угодно.
Скандинавские моряки, много времени проводившие в водной стихии, должно быть, полагали, что драконьи головы на носах кораблей символизируют их родство с морскими драконами и, следовательно, уменьшают опасность нападения драконов. Возвращаясь в родной порт, путешественники и исследователи срывали драконьи головы еще до появления в поле зрения суши. Это делалось для того, чтобы не испугать landvettir, местных мирных, покровительствующих духов.
Шотландия – не единственное место, где постоянно наблюдаются существа, ошибочно называемые монстрами, и существо подобное тому, что живет в озере Лох-Несс, далеко не единственное. Впервые Несси заметили примерно в 565 году н. э. И другие шотландские озера, такие как Лохи, Лох-Ойх (Ойх), Лох-Куойх (Куойх), Лох-Аркэйг (Аркэйг), Файн и Гэрлох, могут похвастаться легендами о таких же созданиях.
В Африке драконовидные существа были замечены в бассейнах рек Конго, Нил и Замбези. Даже совсем недавно, в 1981 году, Герман Рогустус и еще несколько человек видели в джунглях у конголезского озера Теле существо длиной 35 футов, так называемое Мокеле-Мбембе.
Озеро в Южной Америке, в Патагонии, имеет своего монстра. Замечали монстров и в озерах Эри, Онтарио, Юта и многих других в США. Подобное существо наблюдали в шведском озере Стуршён вплоть до конца Второй мировой войны. Исландского дракона Скримсла видели еще в 1860 году. Дракон встречается и у майя в Южной Америке, где он мог быть врагом бога дождя Чака или его помощником.
Крылатый водяной дракон. Резьба по дереву XVI века
В 1931 году чиновник из китайской провинции Цзян-си Хуан Вэнь-чжи сообщал о множестве людей, видевших дракона в реке Хань. Еще ближе к нашему времени гости отеля Лансанг во Вьентьяне, в Лаосе, неоднократно видели дракона, игравшего с гигантской зубаткой в реке Меконг. Когда в столь многих культурах имеется столько свидетельств разных людей, как можно отказываться верить в существование драконов?
У китайцев есть сказка о принце, чей дворец охранял дракон, живший в местном пруду. Этот дракон не только сторожил дворец, но и вызывал дождь на все окрестные земли. Заболев, принц решил, что от болезни его излечит печень дракона. Дракон немедленно узнал о предательстве принца и улетел, вызвав ужасную грозу. Вскоре враги принца захватили его дворец и все владения. Правда, история умалчивает о том, что случилось с самим принцем.
Англосаксонское слово nicor также означает «дракон». Оба слова, nicor и «дракон», используются в эпической поэме «Беовульф» для описания первых двух драконов, с которыми столкнулся герой. Возможно, поэма была создана в VII или VIII веке н. э. Королю Дании докучал дракон, принявший человеческий облик. Каждую ночь являлся он во дворец и убивал придворных. Страшная опасность вынудила короля покинуть дворец на двенадцать лет, до тех пор, пока не прибыли Беовульф и его шведские спутники. На шведов, оставшихся на ночь во дворце, напал дракон Грендель в получеловеческом облике. Беовульф оторвал одну из лап дракона и прошел по кровавому следу к берегу озера. Решив, что опасность миновала, датчане вернулись отпраздновать с Беовульфом его победу. Однако на следующую ночь явилась мать Гренделя, еще более ужасная, чем ее сын, и утащила одного из датчан. Беовульф последовал за ней к озеру и нырнул в воду, где обнаружил подводную сводчатую пещеру. Там лежало тело Гренделя. В ходе ужасной битвы Беовульф убил и самку дракона.
Герой греческой мифологии Геракл столкнулся с драконом в городе Троя. Царь Лаомедон приковал свою дочь Гесиону к скале у моря в надежде умиротворить морского дракона, терроризировавшего город. За спасение дочери царь пообещал Гераклу награду – волшебных коней. Геракл спас девушку и убил дракона, однако Лаомедон отказался сдержать данное слово. Тогда Геракл захватил Трою.
Царь, предположительно, Эфиопии попросил грека Персея убить дракона, насланного на его владения богом моря Посейдоном. Пытаясь покончить с этим кошмаром, царь приковал свою дочь Андромеду к скале у моря. Персей и Андромеда полюбили друг друга, так что у Персея появился дополнительный стимул разделаться с морским чудовищем.
Кадм, брат похищенной Европы, решив освободить сестру, сперва отправился за советом в Дельфы к пророчице. Та направила Кадма и его спутников к источнику близ Фив. Источник охранял дракон, сын бога Ареса. В жестокой битве и после гибели нескольких друзей Кадм наконец убил дракона.
Одна из наиболее известных норвежских легенд – легенда о боге Торе и его рыбалке с великаном Химиром. Поскольку бог Тор не ладил с великанами, он принял облик обычного человека и явился гостем к великану. На следующее утро они вдвоем отправились в море. Насадив на крючок голову быка в качестве наживки, Тор забросил удочку и стал ждать. Он намеревался поймать Мирового Змея Ермунганда, однако Химиру об этом не сказал. Вдруг огромный Змей заглотил наживку и попался на крючок. Тор потянул изо всех своих сверхъестественных сил и подтащил бьющегося Ермунганда к поверхности моря. Химир пришел в ужас. Пока Тор пытался вытащить Змея, великан разрубил леску своим ножом. Тор в ярости вышиб Химира из лодки, чтобы как можно быстрее добраться до берега. Потеря добычи оказалась счастливой, потому что, как говорят норвежцы, когда Ермунганд выпустит хвост из пасти, мир распадется и погрузится в хаос.
- Танцы с драконами. Мифы и легенды - Конвей Динна Дж. - Мифы. Легенды. Эпос
- Священные животные и мифические существа. Мифы, притчи, легенды, геральдика - Людмила Михайловна Мартьянова - История / Мифы. Легенды. Эпос / Энциклопедии
- Китайские мифы - Тао Тао Лю - Мифы. Легенды. Эпос
- Легенды о кентаврах. Мифология - Альфия Камалова - Мифы. Легенды. Эпос
- Славянские мифы - А. Н. Николаева - Мифы. Легенды. Эпос
- Песнь о Нибелунгах / Das Nibelungenlied - Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания - Европейская старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос
- Легенды Турции - Анастасия Жердева - Мифы. Легенды. Эпос
- Легенды Шоу-Дао - Александр Медведев - Мифы. Легенды. Эпос
- Норвежские, кельтские и тевтонские легенды - Вильгельм Вагнер - Мифы. Легенды. Эпос
- Легенды. Приключения и сражения - Энтони Горовиц - Мифы. Легенды. Эпос