По ком звенят кедры - Алексей Ивакин

Параллели очевидны. И фюрер германского рейха, и возлюбленный таежной дивы говорят об одном и том же. Иногда теми же словами.

При этом, гражданин[80] Мегре ничуть не смутившись, обвиняет в пособничестве ЦРУ[81] тех, кто… критикует его самого, его книги, его организацию. Главным из них является «некий сектовед, руководитель антисектантского центра Иринея Лионского».[82] По имени этот «некий сектовед» не назван. Назову я. Это Дворкин Александр Леонидович. Основных аргументов Мегре и иже с ними в обвинении Дворкина А.Л два:

Критика сект вообще и Мегре-Анастасии в частности, приведет к развалу Русской Православной Церкви и столкновению различных общественных и религиозных объединений России между собой.

Позвоните в ФСБ, там вам всю правду про Дворкина скажут.

Ну, второй аргумент вообще-то из серии «ОБС» — «одна бабка сказала». Представляете — заходите на Лубянку, спрашиваете у дежурного: «Кто такой Дворкин?». А он вам: «Ну так главный шпион ЦРУ. Он Анастасию критикует, а за это ему премию дают!» — «А чего ж вы его не арестуете?!» Сами ответ придумайте.

А по поводу первого аргумента — сразу возникает вопрос гражданину Мегре — а чего он ждал, когда христиан биороботами обзывал, а самого Христа неудачником и младшим братом Анастасии? Чего он хотел, называя христианство оккультной религией? Восторженной похвалы со стороны Церкви? Конечно, нет. Не такой он уж наивный, каким себя иногда рисует. Этой критики он жаждал. Чтобы использовать ее перед своими поклонниками — смотрите, гонит меня официальная Церковь, вот бюрократы, не хотят признавать светлые гармоничные идеи Анастасии — ату их, ату![83]

Странно. Обзываться можно, а отвечать на подобные обзывания нельзя. Сразу во враги народа записывают.[84]

Но вернемся к Родовым Поместьям Владимира Мегре.

Конечно, Родовое Поместье чистой воды утопия в стиле Томаса Мора и Карла Маркса.

Давайте попробуем максимально приблизить идею к реальности. То бишь, пофантазируем. Смоделируем анастасийскую реальность.

Вот я строю свое Родовое Поместье (далее РП).

Живу я на севере России, Кировская область затерялась между Нижним Новгородом и Пермью.

Леса у нас хоть и навалом, но строевой все таки поискать надо. И привезти этот лес как-то надо. Ну, пусть пока благами цивилизации попользуемся — автокранами, лесопогрузчиками, карами… Экология, правда, пострадает, ну ни чего потом поправим.

Строить дом — необходим металл. От гвоздей и желательно кровли, (можно и без этого, конечно) до вьюшек к печке (а без этого никак, не по черному же топить печь!). Кстати, о печах — где-то надо брать кирпич.

Сейчас — это все просто, были бы деньги. А потом, когда промышленности не будет, когда вся Россия, в идеале будет жить в РП? Деньги в натуральном хозяйстве, как понимаю, отсутствуют, если господин Мегре мечтает, о натуральном обмене соленых огурцов на породистых лошадей из Америки. А значит, тот, кто будет делать — гвозди, подковы, вьюшки, кирпичи, сами банки — тому просто некогда будет заниматься сельским хозяйством — будет идти простейший натуральный обмен — я тебе десять кирпичей — ты мне банку огурцов. Но в итоге, окажется, что необходимо договориться о паритете цен — чему равняются 10 кирпичей в картошках, огурцах или пучках укропа. В итоге все одно к деньгам сведется. История это уже проходила.

Чтобы вы не думали, что семья может сделать в своем РП все, что ей необходимо без товарообмена — попробуйте сделать одну стеклянную банку. Начиная от процесса просеивания кварцевого песка (это если он имеется на вашем гектаре, заканчивая выдуванием стекла, кстати, горн обжига, сито, трубку выдува тоже надо где-то брать). Если на все это у вас уйдет не менее часа — поздравляю — за день вы сделаете штук 12. Этого хватит на семью — вряд ли. Тем более, банки имеют особенность биться.

Теперь об отоплении.

Зимы у нас холодные — кубометров 10, лучше 15 (с запасом что бы, всякое бывает) — где брать? Валежником не отделаться (попробуй-ка собрать 10 кубов сучьев!) — деревьев не жалко Анастасии? Пусть и сухих, мертвых уже. Один веселый анастасиец посчитал, что леса, выращенного по периметру гектара хватит на отопление дома в течение зимы. Молодец. Только лес-то еще вырасти должен! И за пять лет, вряд ли дровишки готовы будут. А даже если и вырастут — на следующую зиму опять вопрос об отоплении встанет!

Газ, уголь, центральное отопление в расчет Мегре почему-то не берутся. Экологически грязная пища для огня.

Кстати, о зимах — ходить надо в чем-то? В мехах — принципиально нельзя. (Если нельзя мясо есть, можно ли медведюшек на шубы пускать?!) В синтапоне? А кто его делать будет, когда старые запасы износятся? Из естественных материалов? Это из каких же? Не изо льна ли? Льняная шуба, мда… Можно, конечно, овец стричь. Но не в каждой области эти самые овечки могут пастись. В Мурманске, например, вряд ли. Мне скажут — что раньше овчины всем хватало, ходили в шубах и ничего! Так ведь в овчину заворачиваться просто так сложно. Необходима еще и кожа на основу.

Вот и придется выбирать — либо сохранять поголовья овец, а также медведей выращивать на шкуры, либо сохранять химическую и текстильную промышленность. Работать на них будут понятно те, кто не захотел ехать в РП. Об этих людях отдельный разговор. Судя по всему — это будут упертые биороботы, которые ну никак не хотят сливаться в экстазе с природой.

Кстати, большое сомнение возникает, что прям таки все желающие поедут жить в РП. И зомбирование тут ни причем. Просто не каждый захочет освобождаться от оков цивилизации.

Самое смешное, что анастасийцы как-то даже не задумываются о том, что эти самые оковы несут… свободу горожанину. И гораздо большую, чем сельскому жителю. Тем паче, жителю РП. Например: мне не надо вставать в пять утра, чтобы топить печь или кормить корову. Мне не надо вставать в четыре утра — чтобы идти на сенокос, заготавливая той самой корове душистого сена на всю зиму. Мне не надо таскать воду все субботнее утро, чтобы вечером сходить в баньку. Мне не надо с утра до вечера собирать колорадских жуков со второго хлеба.[85]

Горожанин этого не делает. Он идет в магазин, поворачивает вентиль крана, идет в магазин, включает свет и т. д. Это делает его более свободным от быта, но зависимым от других горожан. В РП все наоборот. Человек независим от других людей, но зависим от милостей природы. Абсолютной свободы в жизни человека не бывает. Но с другими людьми можно договориться, а вот с природой — нет.

А если останутся люди в городах — то останется, пусть и в меньшей степени промышленность. Массовый товарообмен между городом и деревней (простите, РП) должен будет принять какие-то формы. Например, форму натурального рынка. А рынок имеет, хотел бы этого Мегре или нет, свои законы. Объективные законы. Банальнейший пример — иду я на рынок, чтобы поменять стеклянные банки на хлеб. Одна бабушка меняет одну банку на один каравай, другая — три банки на один каравай. У кого ведь какие потребности. К первой очередь, а ко второй нет. Вторая бабушка постоит-постоит и пойдет к первой. Договорятся, что на следующий день каравай будет стоить две банки. А рядом стоит третья бабушка, которая меняет травки лекарственные на нейлоновые колготки (в них удобно лук хранить). У меня колготок нет, а есть только каравай и банки. Дам бабушке расписку и пойду искать, у кого колготки есть. В конце концов, помучавшись такими товарообменами — займусь централизацией рынка — сбором сведений у кого чего есть, скупкой-продажей излишков и дефицитных материалов и продуктов. Для простоты счета введу чеки, купоны, векселя… Короче, различные формы денежного обращения.

Спрашивается — чего Мегре огород городит? Уж, не для того ли, что бы самому стать таким посредником?

Однако, предположим, что все строится, так как мечтает Анастасия. Она же утверждает, что ее мечты имею особенность воплощаться в реальность. Поверим на минутку.

Постепенно воздух в России становится все целительнее. Но только постепенно и очень медленно, вряд ли через полчаса, после того, как все начали свои РП строить — сразу целебные эфиры в воздухе стали витать. Потому и наркоманы, больные СПИДом, раком, туберкулезом еще долго будут находится рядом с анастасийцами. К тому же исковерканная годами изувеченной экологии иммунная система еще будет давать сбои в нескольких поколениях. Потому сохраняться гильдии врачей и ветеринаров. Особенно в почете должны быть травматологи и хирурги. Согласитесь никакой звенящий кедр не в силах излечить открытый перелом без помощи человека. Даже если звенящую кедровую доску в качестве шины использовать.

Да и скотинка ветеринарного ухода будет требовать.

Кроме того, наверняка будут те, кто не захочет ехать в РП, и еще те, кого не захотят там видеть. В брошенных городах наверняка сохраниться своя андеграундная субкультура. Которая будет угрожать своим существованием безмятежному покою РП. Вот здесь и появятся силы самообороны. Вместе с дрессированными медведями на поводках.