Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«Вы смотрели на экран монитора, для того чтобы лучше понять, как работает мое сердце. Но затем сердце внезапно остановилось. Я потерял сознание, но я прекрасно помню, как Вы стали с ужасной силой давить мне на грудь. Я видел, что в Ваших глазах написан страх за мое будущее. Кто-то из врачей стал громко говорить. Врачи стали активно меня трясти, а затем, я отключился.
Я летел быстро по темному коридору. Ветер хлестал по моим ушам, а я летел навстречу яркому свету в конце туннеля. По мере того, как я продвигался по туннелю, его стены вокруг меня стали превращаться в огонь. А в конце туннеля появилось озеро из огня, которое горело ужасными языками пламени. На холме впереди меня находились большие камни. Удлиненные тени, показывали, что люди двигались по этому холму хаотично: как звери в зоопарке.
Старое, каменное здание находилось справа от меня. Оно было сложено из камней различного размера. И в этом здании также находились люди, что можно было понять по теням на стене этого здания.
Внизу холма я увидел своего друга, который давно уже умер. Вернее, он утонул в реке. Он был сильно увлечен азартными играми всю свою жизнь. Я крикнул ему: «Привет Джим!» Он только взглянул на меня. Даже не улыбнулся. Какие-то темные существа отвели его на угол здания, а потом он стал кричать, как будто ему было очень больно. Я хотел бежать, но не было пути назад. Я стал говорить: «Господь Иисус, Господь Иисус».
Вдруг и я испытал ужасную боль. Оказалось, что это языки пламени лижут мое тело. Только Бог мог вывести меня из этого ада, в котором я находился. Я никогда не забуду весь этот ужас».
Когда я увидел этого молодого юношу после его возвращения с того света, он не был тем застенчивым молодым человеком, которого я знал до этого. Он уже успел рассказать всем медсестрам, что видел райские обители в загробном мире, о чудесном возвращении, но ни разу не упомянул потом о том, что до этого говорил мне — о попадании в ад.
Как в большинстве негативных случаях, пациент помнит не все, что произошло в комнате, когда он отключился. Он увидел свет в конце туннеля, но этот свет обернулся в языки пламени, которые разгорались еще больше по мере того, как он продвигался по туннелю. Он назвал все, что увидел, «огонь в аду». Другие люди видели, как приятный, струящийся свет внезапно превращался в круги огня.
После путешествия в ад и обратно жизнь становится устрашающей и пугающей.
Некоторые подобные исследования проводила Нэнси Буш, президент Ассоциации Исследователей жизни после смерти (IANDS). Лично она помнит примерно восемь случаев, когда человек попал в ад, но эти случаи не были вовремя зафиксированы, а по прошествии времени эти же самые пациенты рассказывали, что они побывали в раю[14].
Доктора Моуди и Ринг активно увлекались исследованиями паранормальных явлений — отражения в зеркалах, привидения, НЛО и многое другое. Также они активно исследовали жизнь после смерти, а после этого заявили, что более 10 % людей, побывавших в загробном мире и видевших ад, спустя некоторое время рассказывали, что они видели только приятные видения в загробном мире[15].
К счастью, все вышеизложенные факты мало кто из исследователей мог бы оспорить. Настолько они были явными. А вот отрывок из их доклада: «Никто не умирает в блаженстве… Большое количество пациентов сообщили нам при опросе, что они видели неприятные видения в момент смерти (дьявола или существа напоминающего его), но потом они поменяли свое мнение на прямо противоположное, — на то, что они попали в рай, а не в ад»[16]. Интересно то, что при опросе пациентов сразу после возвращения с того света соотношение положительных и отрицательных впечатлений о загробной жизни было 50/50. И я являюсь не единственным ученым, который утверждает, что количество случаев попадания в рай в момент клинической смерти значительно преувеличено. Иногда в так называемых «хороших» эпизодах упоминается, что на пути к божественному свету люди наблюдали чертей. Это свидетельствует о неправильном отнесении таких случаев в разряд положительных.
Деметрия Калодимос провела исследование под названием «Божественная вспышка» и документально засвидетельствовала, что в сентябре-октябре 1992 года в центре WSMV (город Нэшвилл штата Теннеси), провела опрос женщины, которая считала себя абсолютно одинокой, пока не попала на тот свет и не увидела свечение. То есть она приобрела поддержку на всю жизнь. После этого случая она делилась всеми своими идеями и новостями не с друзьями, а с Богом (она считала, что свечение исходило от Бога).
Ли Марин является другим человеком, который видел «демонов в черном туннеле». «Темнота была настолько яркой и явной, что я мог бы сгореть, если бы дотронулся до нее».
Негативные примеры загробной жизни встречаются намного чаще, чем положительные.
Просматривая историческую литературу о жизни в загробном мире, можно обнаружить мало примеров, подтверждающих жизнь человека после смерти. Это было связано с тем, что плохо была развита медицина, и если с человеком что-то случалось, то его к жизни вернуть было очень сложно. Однако и в то время можно увидеть, что человек видел кошмары в момент смерти. Но следует различать, когда человек видел слуг дьявола, а когда видение произошло благодаря воздействию лекарств. Фрейд ставил эксперименты на людях, давая им лекарства. После чего, у них наблюдались видения. Такие случаи нельзя принимать в расчет.
Было принято спрашивать, что видит человек в момент смерти в древние и средние века, семья спрашивала об этом своего родственника, который умирал у них на глазах. В наши время большинство людей умирает в больницах, где медицинский персонал не интересуется тем, что видит пациент в момент смерти, а родственники не могут наблюдать умирающего человека постоянно. Часто медицинский персонал не хочет и слышать, что видит пациент в момент смерти, это их пугает, и они стараются не вникать в то, что не могут объяснить.
Когда я спросил медицинских работников о том, почему нет никаких свидетельств о попадании человека в ад, они ответили, что никого не было в момент смерти рядом с пациентом или все были так заняты, что никто не поинтересовался, что чувствует человек на смертельном одре. Только тогда, когда в мозг не поступает кислород, человек начинает отходить на тот свет, тогда он видит или Божественное или дьявольское видение.
Некоторые негативные видения загробной жизни были описаны в момент смерти Короля Чарльза IX (Франция), Королевы Елизаветы в 1603 году, Этана Алена, Дэвида Хьюма и Эдварда Гиббона[17]. Даже в это время большинство негативных случаев попадания на тот свет утаивалось от общества. А родственники этих известных людей сообщали только о райских обителях загробного мира, которые видели эти люди в момент смерти. То же самое происходит и в наши дни. Случаи видений рая сообщаются всем, а страшные, ужасные картины сохраняются внутри семьи и никто об этом не рассказывает.
В 1948 году Джордж Годкин из Канады описал состояние между жизнью и смертью, которое было вызвано длительным, тяжелым заболеванием. Вот его описание:
«Меня проводили в место под названием ад. Это место, где наказываются все грешники, которые отвергли Иисуса Христа. Я не только видел ад, но и испытал в нем невероятные муки: душевные и физические.
Темнота ада была настолько ужасной, что она давила на меня с ужасающей силой. Данная темнота была тяжелой, необъятной и, казалось, бесконечной. Она нагоняла на меня угнетенное и депрессивное состояние, а также жуткое одиночество.
Жара была настолько сильной, что меня мучила ужасная жажда. Глаза наливались кровью, и, казалось, вылезали из орбит. Язык прилип к небу так, что я никак не мог им пошевелить. Дыхание было учащенным, и мне казалось, что не хватает воздуха, и я вот-вот задохнусь. Все тело мое было погружено в ужасный жар, еще немного и я весь сгорю. Жаркий воздух проходил сквозь тело, обжигая его ужасным жаром.
Агонию одиночества в аду сложно описать словами, так как у человека нет слов, чтобы описать все эти ужасы. Это надо испытать»[18].
Описательный язык, используемый в этом примере, показывает явно все ужасы, ожидающие человека в аду. И хотя нет никакой взаимосвязи и обмена информацией между людьми, побывавшими в аду в то время и в наши дни, но описания многих очевидцев очень похожи.
Учитель баптистской школы три раза переживал околосмертельный опыт. Два раза он попадал на тот свет вследствие сердечного приступа, а один раз — из-за ракового заболевания. Во всех этих случаях он видел змей и огонь, которые пожирали его. Он осознал свою ошибку, что не является христианином, хотя должен быть им. После этого случая он стал верить в Бога. И уже когда случился последний приступ, то он уже встретил в загробном мире не слуг дьявола, а Христа. Если человек попадает в ад, а потом возвращается оттуда, то он понимает, что ему надо изменить свою жизнь и он ее меняет.
- «Вефильский Гамбит», или Свидетели Иеговы начинают и проигрывают. Структурный анализ одной из самых эффективных методик реабилитации адептов секты "Свидетели Иеговы" - иерей Александр Пермяков - Религиоведение
- Большой Домострой, или Крепкие семейные устои, освященные Церковью - Игумен Митрофан (Гудков) - Религиоведение
- Творения. Том 1: Догматико-полемические творения. Экзегетические сочинения. Беседы - Василий Великий - Религиоведение
- Святой праведный Алексий Мечев - Анна А. Маркова - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Святой великомученик Георгий Победоносец - Анна Маркова - Религиоведение
- ТОМ 24 — ПРОИЗВЕДЕНИЯ 1880—1884 - Лев Толстой - Религиоведение
- Евангельское злато. Беседы на Евангелие - святитель Лука Крымский (Войно-Ясенецкий) - Религиоведение
- Знамения пришествия антихриста. Тайны библейских пророчеств о событиях, которые свершатся в конце времен - Алексей Фомин - Религиоведение
- Загробная жизнь - Алексей Фомин - Религиоведение
- НАСЛЕДИЕ ХРИСТА. ЧТО НЕ ВОШЛО В ЕВАНГЕЛИЕ - Андрей Кураев - Религиоведение