Вторжение в Ойкумену (СИ) - Виктор Алексеевич Козырев

глазок.

Полыхнуло в её домике не хило. А ещё потом Нахрин отращивала волосы плачущей Лере. Но, кстати, у девчонки уже опыты получались куда лучше, чем в первые дни. Начала привыкать к этом миру, руку набивала потихоньку.

— Да без разницы, — вмешался Роб. — Я всё равно не представляю, как мы сможем соединить магию и технологии.

— Да вы не напрягайтесь так, — на полигоне появилась Лавита. — Вам сначала надо изучить магию, а потом исследовать наш мир и только тогда придёт понимание…

— Что к чему прикручивать, — кивнул Влад. — Ой, а когда следующий выход в город?

— Месяц прошёл, — пожала плечами женщина. — Можете отправляться завтра.

— Какой-нибудь другой город, не Архонтополь, — вздохнула Лера. — Не дай бог, опять на Анджея наткнёмся. Санька в тот раз сильно мальчишку обидел.

— Столица подойдёт? Агис-Петросполь, — предложила Лавита. — А насчёт Анджея, не о том вы переживаете. Он уже в армии, которая присоединилась ко второму альянсу.

— Блин, — выдохнула Лера, которой этот маг нравился.

— Ой, — вдруг спохватилась Тоня. — А здесь есть христианство или они все язычники и молятся куче разных богов?

Влад усмехнулся, его такие вопросы не волновали совсем, и он, в силу возраста, относился с иронией к верующим людям, но Лавита спокойно пояснила.

— Разумеется, есть. Во всех мирах, кроме совсем диких рано или поздно к идеям, заложенным в христианстве. Только в этом мире они называются иначе — литротиане. Потому что мессию в этом мире звали Иосиф Литротис. А так, почти всё то же самое, ну какие-то внешние признаки разнятся, а суть вся та же. И ещё — здесь не было расколов, а есть пять патриархий. В каждой свои заморочки, у склавинов одни, а у алеманов другие, литротиане северных государств похожи на протестантов, но в целом это единая религия и религиозных войн было мало. Нейстрийцы двести лет использовали религиозные лозунги в гражданской войне, да и в Священной Империи были конфликты, но опять же немного. В основном воевали с турсманами, которые, по общему мнению исказили учение Литротиса и сильно.

Антонина задумалась. Тогда Лавита пересказала ей основы литротианства, чтобы девушка убедилась, что оно не отличается от христианства, которое было в ходу в её мире. Девушка внимательно выслушала духа воздуха, а потом приняла решение.

— Я бы хотела сходить в местный храм, — твёрдо сказала Тоня.

К ней пожелали присоединиться Александр и почему-то Света. Лавита не стала с ними спорить, просто перенесла их к небольшой церквушке, которая находилась недалеко от центральных кварталов Агис-Петросполя. Пока Тоня и остальные соблюдали обряды, Влад, Роб и Лера, предоставленные сами себе, так Лавита тоже пошла в церковь, переглянувшись и, но не сговариваясь направились в ближайшую книжную лавку.

— Надо знать, что здесь вообще читают, — говорил Влад. — А то непонятно, чего аборигены знают, а чего нет. Иначе облажаемся.

— Если, как у нас, то вряд ли много книг будет, — протянула Лера. — Ну что у нас было до наполеоновских войн, если Пушкин появился позже?

Роберт презрительно фыркнул.

— Был уже Ломоносов, Радищев и другие. Если ты из школьной программы ничего, кроме Пушкина, не запомнила, то это твои проблемы.

— Точно, — согласился с ним Влад, удивлённый тем, что мажор не такой дурак, как ему казалось. — И я бы с удовольствием почитал, до чего местный Ломоносов додумался.

Хозяином лавки оказался невысокий и очень суетливый толстячок, похожий на хомяка, который заметив новых людей, в одеждах магов, сначала повёл их к полкам с магической литературой, но там осталась только Лера, заинтересовавшись алхимическими книгами, а Роб с Владом попросили показать им местный худлит.

Владислав сразу вцепился в «Путешествие Александра Махалина по просторам Фавонии», Роберт заинтересовался же нейстрийской поэзией, под неодобрительные взгляды лавочника.

— А что, милейший, — поинтересовался Владислав у хомяка. — По истории и географии у вас только это?

По всей видимости, труд его не впечатлил.

— Так завезут только в следующую седмицу, — тоскливо вздохнул хомяк. — Новое, разбирают быстро, а этой книге уже лет триста, при благочестивом императоре Андрее Справедливом писалась. С тех пор всё поменялось уже сто раз. Рифейские горы, как и Великая Степь давно под нами, а в Одисстайских горах мы уже контролируем предгорья, не даём ограм устраивать набеги, да Итиль-река, более не граница империи.

Владислав хмыкнул, и на всякий случай уточнил даты следующего завоза книг. Было очевидно, что он присядет на мозг Лавите, а книги получит. А пока Роберт сделал свой выбор, купив двухтомник «Сказаний западных склавинов», посмотрев со значением на Влада. До того с запозданием дошло, и он купил «Подлинную историю пана Чешковского, чернокнижника и авантюриста, рассказанную его учеником». Произведение, по уверениям хомяка считалось классикой западносклавинской литературы.

Когда появились трое магов, ходивших в церковь, а с ними Лавита, Лера стояла растерянной вцепившись сразу в четыре алхимические книги. Дух воздуха сразу оценила ситуацию, забрала у девушки одну книгу, пояснив, что эта у них есть и добавила денег, чтобы она смогла купить оставшиеся три.

Светка, разумеется, рванула к полкам с естественно-научной литературой, проигнорировав совет Влада, взять что-то из книг по истории южных склавинов. Ну а Александр намертво застрял у полки с книгами про современное оружейное дело, к немалому удивлению хомяка.

Александр всё-таки внял совету Владу, хотя сделан он был в издевательской форме и стал делать наброски револьвера, а также попытался придумать, как из нынешних ружей сделать нормальные винтовки.

Зато Лера неплохо продвинулась в алхимии, а вернее, в простой химии. Так как Влад даже на инстинктивном уровне неплохо владел менталистикой, девушке потребовалась защита от его вмешательства в свой разум. Ничего такого, банальные розыгрыши, типа станцевать какой-нибудь дурацкий танец или начать кукарекать среди урока. Многие подозревали, что настраивает его Света, на такое безобразие, но доказать не могли.

От его происков средство оказалось весьма простым. Достаточно нюхнуть нашатырного спирта, которого в этом мире пока не водилось и голова прочищалась. Это было лучше, чем тыкать себя иголками. Лера сидела всю неделю, пытаясь сначала вывести формулу, а потом приложить её к магии. Она даже создала что-то вроде амулета, который открывался мысленным усилием, и думала, как бы усовершенствовать, чтобы он работал автоматически, при воздействии на разум.

Её работы очень заинтересовали стихийных духов, которые, по их собственному выражению и представить такого не могли.

В этого дня так и повелось. Они учились и практиковали шесть дней в неделю или, как говори здесь — седмицу. А на седьмой, кто-то из духов переправлял их в один из городов Склавинской империи, где трое шли сначала в церковь, а остальные