Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Осенью 1948 г. в Барнвелл приехали историк Томас Личфилд и его друг, обладатель парапсихологических способностей, задумавшие проверить многочисленные свидетельства о местных привидениях. На первом сеансе, проходившем в доме Личфилда, друзьям явился настоятель аббатства Рамси, сообщивший, что в XIV в. замок использовался как здание суда и место казни. Личфилда это сообщение не заинтересовало, он и так знал, что в средневековых обителях занимались только судами да казнями.
Друзья продолжили сеанс и вскоре удостоились посещения женского духа, назвавшегося Мэри Ле Муан. Женщина громко стонала и сетовала на свою безвременную кончину. Личфилд сразу же догадался, что дело не обошлось без заточения. Впоследствии он добыл сведения о супруге владельца, умершей во время строительных работ в XIII в. Перспектива вырисовывалась заманчивая: по слухам, Беренгар Ле Муан замуровал живую (!) женщину в стене недостроенного здания. Это вам не бродячий кот из Тауэра!
Через десять дней состоялся второй сеанс, на который явился сам Беренгар Ле Муан. Исследователей не смутил зловещий вид тирана, и они бросили обвинения прямо ему в призрачное лицо. Сначала Берен-гар лишь надменно ухмылялся, но, когда парапсихолог пригрозил вызвать стенающую Мэри, мигом сознался в преступлении. Он возложил вину на свой рассудок, помутившийся вследствие оказываемого давления со стороны настоятеля Рамси, Уильяма де Годманчестера, который беззастенчиво пытался отнять замок и примыкающие к нему земли.
Третий сеанс потребовал месячной подготовки. Он проходил в северо-восточной башне замка. Беренгар, почувствовав близость родных стен, вел себя нагло и вызывающе. Потом он исчез, прислав взамен себя очень назойливое привидение — верхнюю половину тела монаха. Устав выслушивать его бормотания, парапсихолог воззвал к Мэри, но ее стенания долетали откуда-то снизу и не производили нужного эффекта. Друзья поспешили уйти, прежде чем возникнет недостающая половина монашеского тела. Позднее Личфилд разгадал уловку Беренгара, изучив в церкви Барнвелла герб семьи Ле Муан — верхнюю часть фигуры монаха с хлыстом в руке.
А теперь приведем факты, о которых умолчали распространители этой «страшилки». Здешние земли принадлежали аббатству Рамси согласно указам Эдуарда Исповедника и Вильгельма Завоевателя. Семья Ле Муан проживала в Барнвелле с 1091 г. на правах аренды. В ИЗО г. аббат Рейнальд дал разрешение на постройку замка Реджинальду Ле Муану и его наследникам. Названный Беренгар, прямой потомок Реджинальда, достиг совершеннолетия до 1264 г. В 1276 г. Уильям де Годманчестер, настоятель Рамси, выкупил поместья Барнвелл, Хемингтон и Кроуторп за 1666 фунтов. Сделка была подтверждена в 1286 г. Эммой (а не Мэри), здравствующей вдовой Беренгара, которая от себя пожертвовала аббатству часть земель с усадьбой Херст. В 1329 г. Джон де Сауторп, правнук Беренгара, и Уолтер Нонтон, муж внучки Беренгара, подали в суд на аббатство за якобы самочинный захват земель их предков. Приговор суда был в пользу аббатства, а одиннадцать лет спустя Роберт, сын Джона, подтвердил Симону, настоятелю Рамси, незаконность претензий своего отца. Как видим, в реальной истории нет места кровавым жертвам и подлым интригам.
Перенесемся в Девоншир, на развалины замка Берри Померой, впервые возведенного в камне в XII в. норманнской семьей Померой. Большая часть уцелевших построек относится ко второй половине XVI в., когда замком владели потомки лорда-протектора Эдварда Сеймура, герцога Сомерсета. В XVII в. недостроенный замок сильно пострадал от войск парламента.
Хотя с тех пор он стоял необитаемый, легенды о призраках получили распространение лишь в Викторианскую эпоху. Сеймуры в XIX в. еще здравствовали, поэтому все версии о происхождении здешней Белой дамы соотносятся с женщинами из рода Померой. Женщины эти, как следует ожидать, отличались злобным и мстительным характером. Например, Маргарита де Померой влюбилась в того же человека, что и ее сестра Элеонора. Далее… вы, вероятно, и сами догадались. Да, бедную Элеонору заточили в башню (другой вариант — замуровали в комнате), где она умерла голодной смертью. Иногда в окрестностях замка можно услышать скрип несуществующих дверей, глухие шаги и детский плач. Последний также объясняется женским коварством: его виновница задушила собственное дитя, чей голос теперь слышен.
Жена строителя замка Аамли (Дарем), барона Ральфа Ламли (1360–1400), была убита двумя священниками, бросившими тело в колодец. Мужу сообщили, что его супруга приняла постриг в соседнем монастыре, куда действительно незадолго до того поступила молодая девушка. Судя по антиклерикальному содержанию легенды, она сочинена в XVIII–XIX вв. Баронесса Элеонора Невилл (1360–1441) пережила мужа на сорок лет и умерла в глубокой старости в своем родовом поместье Реби, причем один из ее сыновей, Мармадьюк (?—1450), был не просто священником, а епископом Карлайла. Между тем по замку, превращенному в отель, действительно бродит Белая дама. В 2000 и 2005 гг. она напугала… членов команд по крикету (индийской и австралийской соответственно), гостивших в Ламли.
Мотив заточения звучит и в рассказах о старинных усадьбах. Поместье Гейнсборо (Линкольншир) построил в 1460 г. сэр Томас Бург. На северо-восточном углу высится кирпичная башня, в которую была заключена дочь хозяина, полюбившая то ли слугу, то ли проходимца. Происхождение Серой дамы, обитающей в усадьбе Ист Ридлсден (Йоркшир), объясняется гневом мужа, заставшего ее с любовником. Он расправился с женой привычным способом, заперев в комнате и уморив голодом. Та же участь постигла любовника, чья голова возникает в окнах спальни. В качестве подтверждения не придумали ничего лучшего, как сослаться на очередной скелет, найденный в кирпичной кладке дома. Два других призрака облюбовали соседнее озеро — некая Белая дама, вроде бы упавшая с лошади прямо в воду, и кучер, загнавший туда экипаж.
Хорошо сохранившаяся усадьба И тем Мот (Кент) состоит из 70 комнат, объединенных вокруг центрального двора, и башни с бойницами. В 1591 г. поместье приобрел сэр Уильям Селби (?—1612) из Нортумберленда, завещавший его племяннику, тоже Уильяму (1556–1638), женатому на Дороти Бонэм (?—1641), дочери мелкого землевладельца из Кента. Легенда гласит, что в 1605 г. Дороти послала письмо с предупреждением о Пороховом заговоре своему двоюродному брату Уильяму Паркеру (1575–1622), барону Мон-тиглу. После разоблачения друзья заговорщиков явились в Итем Мот и замуровали Дороти где-то в доме. В 1872 г. в одной из потайных комнат усадьбы рабочие-реставраторы обнаружили сидящий на стуле женский скелет.
Смутное происхождение Дороти не позволяет с уверенностью отрицать ее родство с бароном Монти-глом. Известно, что Монтигл, имевший родственные связи со многими заговорщиками, получил анонимное письмо с предупреждением вечером 26 октября 1605 г. во время ужина в своем поместье. В письме барону советовали пропустить заседание парламента, так как слуги Божии собираются покарать нечестие «страшным ударом». Монтигл немедленно отправился в Уайтхолл и передал письмо Роберту Сесилу, могущественному министру Иакова I. Сесил предпринял необходимые меры, дабы предотвратить покушение на жизнь короля и членов парламента.
По одной из версий, написавшим письмо предателем был участник заговора Фрэнсис Трэшем (1567–1605). Его арестовали 12 ноября и три дня спустя посадили в Тауэр, где он дал показания и оперативно скончался. По другой версии, знавший о готовящемся покушении Монтигл сам состряпал письмо, выслуживаясь перед Иаковом I. Не исключено также, что письмо было сфабриковано королевскими спецслужбами, как и сам заговор. Ну а сторонники принципа «шерше ля фам» сочинили третью версию событий, и скелет Дороти занял подобающее ему место в Итем Мот. Остается добавить, что Уильям Селби и его жена поселились в усадьбе только после смерти их дядюшки в 1612 г.
Коричневая дама поместья Рейнем. Фотография, сделанная в 1936 г., неизменно входит в альманахи об английских призраках
Серая дама поместья Астон в Бирмингеме обязана своим рождением внутрисемейным неурядицам. Усадебный дом построил в 1618–1635 гг. сэр Томас Холт (1571–1654), баронет, из семьи крупных землевладельцев Уорикшира. Он проклял своего сына Эдварда, вопреки воле отца женившегося на Элизабет, дочери Джона Кинга, епископа Лондона. После смерти в 1641 г. Джорджа, брата Эдварда, хозяин Астона женился вторично, планируя обрести нового наследника, но родившийся у него мальчик умер в младенчестве, и баронет вынужден был завещать поместье и титул Роберту, сыну Эдварда.
Авторы легенды о Серой даме переиначили семейную драму, выдумав дочь Томаса Холта, которую отец запер в доме, чтобы она не вышла замуж за полюбившегося ей простолюдина. Шестнадцать лет девушка томилась в заключении и в конце концов повредилась умом. Кроме нее, в Астон наведываются призраки бывшей экономки и наемного работника, повесившегося в центральной башне.
- Цель – благополучие - Рене Эгли - Эзотерика
- Сущность и Разум. Том 1 - Николай Левашов - Эзотерика
- Собрание пророчеств - Дух Христа - Справочники / Эзотерика
- Лууле Виилма. Душа лечит тело: Последний семинар мастера, воссозданный учениками - Сергей Куликов - Эзотерика
- Предназначение, судьба и карма. В чем смысл жизни? - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Исповедь хироманта. Жизнь как чудо - Борис Акимов - Эзотерика
- Постыдная тайна - Джоул Клаус Дж. - Эзотерика
- Белая книга - Рамта - Эзотерика
- Шри Ишопанишад. Размышления о сакральных истинах - Бхакти Тиртха Свами - Эзотерика
- Золотое пособие народного знахаря. Книга 3 - Наталья Степанова - Эзотерика