Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Когда думаю об Елене Семеновне — стыдно за себя!
Если все, даст Бог, будет благополучно и Господь пошлет мне здоровье, то хотела бы лететь 30/V, хотя англичане в такой день бы не полетели, но ведь я все равно в храм не пойду (не хожу в такие дни — толпа!) а при глухоте можно сосредоточиться и в самолете. Благословите ли Вы?
Любите ли Вы Danielou? Знаете ли «La f. de t-rs et l’hom. d’aujourd»? Если нет — могу привезти, если даст Бог поеду! По-моему, он очень Вам созвучен.
Даже если буду здорова — очевидно, еще труднее будет до Вас добираться!
30/IV Слава Богу! Добралась и причастилась!
======================================
Дорогая Юлия Николаевна!
Почерк Ваш уже значительно улучшился, и это показывает, что, хотя у Вас еще не все в порядке, но — состояние лучше. Конечно, если Бог даст, будем все очень рады Вашему приезду. Скорее всего я буду в отлучке с середины июня по середину июля. Очень молюсь, чтобы Господь укрепил Вас в эти трудные дни, чтобы этот опыт тоже был для Вас знаком Его очищающего и любящего Присутствия. Он освобождает нас для Себя.
Храни Вас Бог
Ваш пр. А. Мень
Поклон низкий сестре. ======================================
Май 77
Дорогая Юлия Николаевна!
Простите, что не отвечал. Но опять-таки мысленно общался с Вами через ежедневную молитву. Дай Бог, чтобы Вам удалось поехать 30-го. Буду ждать. Троицы еще нет. Хотелось бы еще арх. Михаила с Натальей. Письма Отца замечательные. Он все больше открывается мне в своей страдальческой глубине и свете, преодолевающем все. Его «Ей, Гряди...» я очень и очень понимаю. Мне не постижимы устрашающие мысли, связанные с Парусией. Ведь она есть радость, а не страх. И для нас она наступит, может быть, быстрее, чем для мира. Значит, мы обгоним его на радостном пути.
Пусть наши огоньки, горящие в разных местах, не гаснут, чтобы мы могли передать эстафету.
Думаю, что Ваш и наш опыт будет небесполезен.
До встречи.
Храни Вас Бог
Ваш пр. А. Мень
======================================
11/V 77
Твердо решила не писать уже больше до выяснения с отъездом — а может быть, и до возможности встречи — и вот пишу опять! — смущает меня:
1) получила от Л. 2-ое письмо — очень льнет, и если только я приеду — встречи неизбежны. А между тем муж Светланы даже еще до всех историй (мать Л. ужасно, между прочим, оклеветала Св.!) относится к ней непримиримо, и я ожидаю, что мне запретят ее принимать, а они — хозяева (хоть и уедут на дачу, но будут приезжать). А самой мне, может быть (?) тоже будет трудно это общение — ее «заумь», которая была у нее всегда, и праздность — мне чужды (а для нее, я считаю — вредны!), а оттолкнуть невозможно! Как быть?
2) болит душа за Эллу — бабушка уже начинает выживать из ума (хуже смерти!) Почему раньше старики умирали без этого? Не по причине ли современной медицины, продлевающей искусственно жизнь тела? Вот Вы хотели насчет «декамевита» (у нас ни его, ни «ундевита» — нет) — я знаю, что это не лекарства, а только витамины, но, может быть, как раз эти вещи задерживают естественную смерть? Начинается с витаминов, потом всякие уколы и т.д.
(Кстати — не хлопочите мне доставать лекарство! Вы мне и так помогаете! Это уж будет всецело в ведении Мины Исаковны, с которой жажду встретиться!) Итак — проблема № 2 — бабушка Эллы и подобные?
3) Сейчас работаю несколько вяло, т.к. исчерпала просьбы. Обдумайте дальнейшее.
Если я, даст Бог, приеду — пока Вас не увижу — все мне передайте через Эллу и Катю. Если приеду — они меня постараются поскорей повидать и все мне передадут, если нет — напишут!
Также передайте Ваши планы об Вашем отпуске, чтоб мне ориентироваться. Вот пока все!
Храни Вас Бог.
с. И.
Прилагаю письмо отца, которое мне прислали (новое).
======================================
Дорогая Юлия Николаевна!
Пишу накануне предполагаемого отъезда. Вижу, что от письма к письму почерк Ваш улучшается. Будем надеяться, что все заживет. Не напрягайте глаз. Раз они сейчас в неважном состоянии, их нужно поберечь. Но вообще-то Вы не просто и не только художник. Бытие Ваше многогранно и формы служения различны. Вы среди новых поколений — как представитель той трудной весны, которая, несмотря на суровые заморозки, принесла свои плоды в рассеянии. Для нынешних это очень важно. Это как корни, как связь времен, как залог продолжающегося движения. Вы вобрали в себя опыт тех нелегких лет. И о многом можете судить в иной перспективе. Отсюда Ваше влияние на молодых. Очень верю в нашу встречу, хотя мы и не расстаемся все время. Низкий поклон сестре.
Храни Вас Бог.
Ваш пр. А. Мень
======================================
Дорогая Юлия Николаевна!
Не посылаю письма, т.к. надеюсь в среду Вас увидеть. Будем молиться о том, чтобы падение Ваше не имело последствий. Берегите своего «брата осла», как называл тело св. Франциск.
Прежде чем ответить на Ваш вопрос, я сам спрошу Вас (как делал в свое время Дарвин): знаем ли мы, в какой момент человеческий эмбрион обретает человеческую душу. Конечно, момент такой есть. Он соответствует определенному уровню структуры тела и центральной нервной системы. Это психофизическое единство соответствует библейскому понятию «плоть» или «прах земной». То же самое произошло в эволюции. Я привез с собой журнал со статьей, которую Вы могли бы перевести. Она новейшая и — об этом. Когда метаморфозы человекоподобного существа (гоминида) привели к созданию подходящего вместилища для духа, тогда и совершился антропогенез, столь величественно изображенный на фреске Микельанджело. Благодаря этим двум факторам (эволюции гоминида и творческого воздействия Духа Божия) человек стал таким, как сейчас — двуединым существом. В теле он несет все признаки своего животного происхождения, а в духе — печать иного мира. Слово «вдунул» не случайно. Дыхание и дух — два понятия в Ветхом и Новом Завете очень близкие. Они обозначались одним словом (руах). Отсюда «дву-смысленность» в беседе с Никодимом. Причина заключена в том, что дыхание тесно связывалось с ветром и в то же время воспринималось как важнейший признак живого существа. Оно есть необходимое «питание» животного и человека, получаемое из природы (прана индийцев, пневма — греков). Таким образом «вдунул» есть образ, вытекающий из понятия дыхание и дух. Есть одно возражение против «абсолютного эволюционизма», который все духовное выводит из эволюции. Возникновение сознания и духа есть акт создания нового, того, чего нет в природе. Это подтверждает и Библия, говоря, что в отличие от животных (произведенных водой и землей), человек нечто важное и специфическое получил от Бога непосредственно. Думаю, что это произошло лишь один раз в истории и что рождающиеся дети получают свои души от родителей или от целокупной души человечества («Адама»). Так по крайней мере думают многие отцы Церкви.
Вот вкратце все, что можно сказать об этом. Подробности в статье. У меня это изложено в «Истоках»[79].
Храни Вас Бог.
Если не приедете 15-го, пошлю почтой.
Ваш прот. А. Мень ------------
======================================
24/VII 77
Простите, что беспокою Вас письмом, хотя надеюсь, что скоро опять увижу Вас (но в разговоре часто не успеваю прочесть и ответить на какой-либо заданный мне вопрос), и недавно только видела! — но давно и не писала, и перед тем — давно не видела! — что дает молитвенное общение — 9 ч.?
Мне стыдно, что сказала, что больше чувствовала Вашу молитву раньше! Ни в коем случае это не жалоба — ведь то было просто настоящее чудо! Полна благодарности! Столько получила! Просто констатировала, делилась; и всегда бывает даже какое-то удовлетворение — отдавать Вас другим… И теперь бесконечно благодарна и за 9 ч. Если только не пропускаю (по-моему, «враг» делает часто все, чтоб отвлечь и пропустить!) — это встреча во Христе, встреча в Царстве Небесном. Может быть, с этим связано то чувство, которое у меня часто бывает последнее время. Я бы назвала его «духовным путешествием»; как бы все время идешь куда-то, оставаясь все там же и все в тех же обстоятельствах — как бы входишь во все новые и новые планы бытия, и чувствуешь эту их реальность… Трудно об этом — и не умею — говорить, так же, как и о том, как чудесно было мне у Вас на последней литургии. Что дает? Еще я думаю — укрепление в вере… Последнее время — может быть, потому, что этот момент — 9 часов утра — совпадает с началом моей работы (в Ташкенте ведь это — 12 ч. дня, окончание работы и прозаическая подготовка к обеду — но все равно — встреча всегда была!) — особенно чувствуется помощь ее в работе.
Молитва и молитвенные правила мои довольно сумбурны и беспорядочны, но в основном, конечно, стараюсь следовать Вашим советам. Ведь главное не в том — что, а как. Очень мне понравилось о ценности молчания (Гуард.[80]) хотя бы в этом лишь фрагментарном применении — особенно поразило — и это для меня прямо «не в бровь, а в глаз» — о карикатуре молчания — «духовная немота»! Вот тут-то моя леность и есть! И она отражается на лености «миссионерства» — т.е. того, что я называю этим словом (ведь к нему, в моем положении, сводится почти каждое общение с людьми), для которого нужны слова, найденные в своем духовном опыте и молчании. В давние годы у меня был обычай — после молитвы, хоть иногда, записывать мысли, пришедшие во время молитвы. Сознаю, что это было бы сейчас очень нужно — и никак не могу себя заставить начать снова так делать, а это связано и с тем, о чем и Вы часто в руководстве говорите, — с сохранением тишины, не сразу бросаться на дела… и т.д. Хочу приехать 3-го августа, даст Бог, смогу. О том, чтоб Вам показывать то, что сделала — не стоит думать. Если смогу — может быть, лучшее привезу, хотя размер трудноватый… А может быть, Катя поможет. Но вообще — это не важно. Еще хотела еще раз поблагодарить за чудную поездку в Семхоз — теперь зимой буду себе представлять, думая о Вас — не только Новую Деревню, но и Семхоз.
- Отец Александр Мень отвечает на вопросы слушателей - Александр Мень - Религия
- Ветхозаветные пророки - Александр Мень - Религия
- У врат Молчания - Александр Мень - Религия
- Свет, который в тебе - Дмитрий Щедровицкий - Религия
- Моя жизнь во Христе - Иоанн Кронштадтский - Религия
- Приход № 7 (июнь 2014). Троица - Коллектив авторов - Религия
- Приход № 12 (ноябрь 2014). Казанская икона Божьей Матери - Коллектив авторов - Религия
- Моя жизнь во Христе - Иоанн Кронштадтский - Религия
- Творения. Том 3: Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова - Преподобный Феодор Студит - Религия
- Исповедь книгочея, который учил букве, а укреплял дух - Вадим Рабинович - Религия