Жизнь с головой 2.0 - Амиран Сардаров

Олег Матвейчев ― философ, политтехнолог

***

Желание быть богатым однозначно было мне внушено со стороны. Если бы это было моим искренним желанием, то я до сих пор продолжал бы обогащаться. Почему начали пропадать смыслы и цели, уходить почва из-под ног? Потому что я стал понимать, что то, что себе воображал, будучи нищим, всё на самом деле не так.

А вот для тех моих знакомых богатых мужиков это всё и есть смысл жизни. Они больше ни о чём особо не думают. Вообще, богатых условно можно поделить на несколько типажей.

Первый тип ― «крепкие хозяйственники», занимаются своим делом, и вся их жизнь крутится вокруг работы.

Второй тип ― те, кто чего-то добился, и всячески это используют, чтобы удовлетворять свои животные инстинкты. Причём зачастую самым извращённым образом, который даже не придёт в голову нормальному человеку.

И третий ― это фрустрирующие, как я. Кто захотел стать богатыми, потому что пытался найти в этом смысл жизни, внушенный им со стороны. Кто за счёт денег хотел просто повыпендриваться, у них быстро возник некий тупик. Деньги получил, обложил себя дорогими игрушками, а мотивации дальше у него уже нет. Глобальных целей не было изначально, а ставить себе какие-то новые и интересные тоже не может. Ему нужны были деньги ради денег, и они не превратились в инструмент. Через некоторое время он понимает, что это обман и пустышка, все теряет или сам продаёт свой бизнес. После чего едет на Гоа в поисках «настоящей» истины.

В современном обществе принято считать, что «истина в Индии». Народ продаёт имущество здесь, или начинает сдавать квартиру и уезжает туда в поисках истины. То есть в поисках очередной иллюзии, которую, разумеется, они там не находят. В итоге, в этой Индии, у них всё скатывается к той же наркомании и сексу, просто в других декорациях. Единственное, что они обесценивают ― это крысиные бега в мегаполисах. От этого они как бы уходят и на какое-то время получают ощущение оригинальности, что они теперь в Индии и ходят в простых одеждах. Нет всех этих ранговых заморочек, понтов друг перед другом ― в Индии они все одинаковые. Потом, в итоге, понимают, что и это ерунда, и разочаровываются.

Многие возвращаются обратно и начинают бизнес с нуля, потому что не знают, что делать дальше. Идут по тому пути, которому уже неплохо следовали когда-то.

Третий тип ― это те, кто понимает, что все деньги и красивую жизнь можно получить бонусом, а не в качестве самоцели. Бедный человек может себе мечтать, достраивать иллюзии и так и не соприкоснуться с этим. Всю жизнь будет думать, что жизнь была прожита зря, потому что не достиг иллюзорных целей, которые ему внушила система.

А вот те сомневающиеся, кто достиг, очень быстро понимают, что всё это абсолютная бессмыслица. После этого сразу возникает огромная бездонная пустота. Её сложно чем-то заглушить ― практически невозможно. Обычно начинают наркоманиться и заниматься извращениями, но это не помогает. Потом отходят от этого, лечатся, возвращаются к прежней жизни. Затем тоска снова их накрывает и все начинается по новой. И так ходят по кругу, пока есть возможность. Пока не придёт на помощь смерть с косой и не облегчит страдания.

***

Существуют единицы людей, с которыми очень интересно общаться, и, если даже они очень богатые, то по внешнему виду можешь даже не понять этого. Пока тебе о них не расскажут. Они никак это не выпячивает, не занимается обезьяньим поведением ― трезво смотрят на мир, интересны в общении. С ними приятно поговорить. Но до такого состояния доходят единицы.

У них уже другая философия ― деньги им дают возможность не унижаться, позволяют реализовать свои идеи и воплотить проекты в жизнь. Им достаточно того, что не надо думать о пустом холодильнике и заниматься выживанием. А, для всего остального, деньги используют как инструмент.

Если ты вопрошающий, то уже мыслишь другими категориями и масштабами. Тебе банально не будут интересны все эти бабуинские игры. Крутые машины и тёлки ― развлекалово для основной массы.

Умных и вопрошающих людей это не радует и не может являться для них самоцелью. Им интересно что-то сделать, построить, выдать интересный проект. Поставить цель, собрать команду и достигнуть результата.

Для них деньги ― инструмент достижения тонкой отдалённой доминантности. Не сиюминутной, как у многих, когда выпендриваются тёлками и тачками. Деньги им нужны для реализации своих замыслов, когда что-то задумал, нашёл команду, создал план, стали по нему работать, достиг результатов и пришло ещё больше денег.

Цель ― не деньги ради денег, а реализация идеи. Деньги тут являются лишь наглядным критерием. Такие люди не просто много зарабатывают, но ещё и правильно пользуются деньгами. У них масштабный уровень мышления и совсем другой взгляд на вещи. 

Мистика и эзотерика

Когда появляется пустота, начинаешь цепляться за существующие символы и мифы, о которых тебе говорили на протяжении всей жизни. Сначала пытаешься удариться в религию, а потом в мистические и эзотерические направления. Начинаешь верить во всяких «духовных гуру» вроде Ошо. В какой-то момент я подумал, что может всё-таки в этом и найду себя.

Мистико-эзотерических гуру в Москве полно, и со многими я знакомился и общался лично. Надеялся, что может они мне что-то интересное расскажут. Но они толкают для людей одну иллюзию, а сами живут абсолютно точно также, как и другие бабуины. Более того, тот миф, который они толкают хомячкам, их самих уже не удовлетворяет ― это лишь источник заработка. При этом, сами они эмоции получают через разврат и наркотики. Тот же Ошо торговал наркотиками среди своих адептов. Начал за здравие, а кончил за упокой.

Сначала я пытался зацепиться за надежду, что «есть некий потусторонний мир, энергия ―  человек не просто биологическое существо, а он состоит из высшей материи, которая пропускает через себя какие-то космические сигналы». Но, на тот момент, дошёл уже до такого состояния, когда не мог наполнить себя такой бредовой пустышкой. Она быстро во мне растворялась.

Я убеждал себя, что, может быть, неправильно что-то понял. «Надо продолжать духовно совершенствоваться. Если не получилось с одним гуру, то искать новых героев и кумиров, которые помогут найти себя». Но опять всё растворялось, как две капли в море. Только появлялась мысль, пять минут о ней думал, и тут же понимал всё наперёд и знал, чем это закончится. Депрессия накатывала еще сильнее. Хватался за голову, переживал и не знал, что делать.

«Последних надежд» у меня было много. Потом я начал перебирать по кругу. Снова проверять себя на предмет того, что будет отзываться. И бизнес, и эзотерику и поиск любви. Это как долго идти, потом упереться в стену и начать вдоль неё бегать в поисках двери.

Амиран Сардаров: Что вы думаете про всяческие духовные практики и психологические концепции, где обещают, что достигнешь комфортного просветлённого состояния?

Сергей Савельев: Это отъём денег у населения. Ничего выгоднее обещаний нет. Я бы сам что-нибудь пообещал. Вопрос, за сколько. У этого нет ни материального субстрата, ни возможности проверить. Это почти как замораживание покойников в штате Невада, которые должны оттаять через несколько тысяч лет. Ни один клиент не жалуется. Это мечта любого бизнесмена. Человек вкладывает миллион долларов, его засовывают в банку и заливают жидким азотом. Всё. «Пока не готово». И ещё три поколения бизнесменов будет там лежать. Примерно то же самое, что и загробный мир, светлое будущее ― называйте как хотите.

Сколько денег тратится, сил, времени, таланта. Зато они в этот момент социально безопасны. Это направлено, в том числе, на то, чтобы засунуть туда и гения, чтобы он стал безопасен. Любой гений, добравшийся до социальной структуры сообщества ― атомная бомба. Зачем такое допускать? Естественно, человечество, борясь за самосохранение ― людоедов и идиотов просто расстреливает и сажает на электрический стул. А генииев, которые опасны для стабильности сообщества, направляет нужным образом ― заморачивает различными способами, отправляет в «духовный мир», в особые выдуманные идеи. Это самозащита сообщества, и поэтому отбор гениев всегда идёт паршиво. Трудности у подобного процесса бесконечные, поэтому у молодёжи нет шансов ― они не знают куда тыркнуться, как доказать свою состоятельность. Сколько я встречаю умных способных молодых людей с горящими глазами, которые хотят делать, работать. Но им же загаживают мозги.

Эта система возникла не чтобы против них бороться ― она возникла как система самозащиты общества. И понимание этого у отдельного человека приходит очень поздно, если приходит вообще. Если человек додумался до чего-то, то обычно так поздно, что уже ничего исправить нельзя.