Ангелы и бесы. Тайны духовного мира - Дарья Болотина

О великие Архангелы и Ангелы Божии, молите Бога о нас!

О святые Архангелы и Ангелы Божии, помогите спасению нашему!

О бессмертные Архангелы и Ангелы Божии, даруйте нам ваше небесное здравие!

Станьте щитом и защитой нашей, и сохраните от духов темных и злоковарных!

Богу нашему слава и хвала, Ангелам святым честь и поклонение, а вам, братья и сестры, здравие, радость, мир и благословение. Аминь.

Свящ. Геннадий Егоров. Священное Писание Ветхого Завета

Поединок в Пенуэле

Мы знаем, что у Иакова родились 12 сыновей, которые стали родоначальниками двенадцати колен Израилевых. Почему предка звали Иаков, а народ называется Израилевым? В жизни Иакова было таинственное событие, когда он так же, как и Авраам – его предок, получил новое имя. На пути Иакова обратно в землю Ханаанскую, незадолго до рассвета остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал: отпусти Меня, ибо взошла заря. [Иаков] сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь. Спросил и Иаков, говоря: скажи имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? И благословил его там. И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, [говорил он], я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя (Быт. 32, 24–30).

С кем боролся Иаков? На этот счет существует несколько мнений. Одно из них, которого придерживались Ориген и блж. Августин, полагает, что это был Ангел, как и вообще во всех подобных видениях Ветхого Завета. Об этих явлениях Ангелов мы поговорим отдельно – эта тема очень интересная. Такие отцы, как св. Иустин мученик, свт. Афанасий Великий, свт. Иоанн Златоуст, св. Иларий Пиктавийский, блж. Феодорит, Климент Александрийский говорили о том, что боровшийся был Сыном Божиим. Например, у блж. Феодрита: «Иаков <…> столько отличился подвигами добродетели, что привлек к себе Божие о нем промышление, и однажды, убоявшись присутствия Исавова и возслав молитву к Богу, не просто получил от Него помощь, но вступил, как казалось, в борьбу с Явившимся ему ночью и одержал над Ним победу, чтобы изгнать из сердца страх, рассудив, что преодолевший, как казалось ему, Бога не будет побежден людьми. Здесь один и тот же назван и Богом, и Ангелом: потому что и блаженный Моисей употребил то и другое наименование. Ибо Господь наш Иисус Христос именуется у Исаии и Богом крепким, и Ангелом Великого Совета (ср.: Ис. 9, 6)».

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

Патерик Скитский.

2

Беседа 7, гл. 6.

3

Богословие св. Иоанна Дамаскина и преп. Кассиана. Collatio VIII, с. 7, также святые Василий Великий, Григорий Богослов, Амвросий Медиоланский, Димитрий Ростовский. См. Летопись и Четьи Минеи 8 ноября.

4

Четьи Минеи 8 ноября.

5

Добротолюбие, 2-я часть, прпп. Каллиста и Игнатия, гл. 15.

6

Четьи Минеи 26 марта.

7

Иоанна Дамаскина. Богословие. Свт. Димитрий в Летописце.

8

Богословие прп. Иоанна Дамаскина.

9

Беседы преп. Макария Великого 4-я и 7-я.

10

Четьи Минеи 2 октября.

11

Четьи Минеи. Март.

12

Преп. Кассиана Collatio VIII, caput XIII.

13

Это краткое описание творения неба – ангельского мира – изложено на основании Священного Писания и учения святых отцов и учителей святой Православной Церкви.