Дао: Золотые Врата. Беседы о «Классике чистоты» Ко Суана. Ч. 2 - Ошо

Все религии становятся просто организациями, и если эти религии вам подходят, значит с вами что-то не так. Ни одному живому человеку не подходят мертвые ритуалы.

Сержант по снабжению выдает новобранцу брюки. Солдат их надевает. Они сидят на нем идеально. Затем сержант протягивает ему рубашку и пилотку. Они тоже сидят на нем идеально.

— Ух ты, да у нас проблема, — говорит сержант, оглядывая новобранца, — у тебя, должно быть, кривое тело.

Вы когда-нибудь слышали, чтобы армейское снаряжение подходило кому-то идеально? Такое невозможно, если только человек не кривой. Военная форма шьется на среднего человека, какого в природе в принципе не существует. Средний человек может быть только математической величиной. Вы когда-нибудь встречали среднего человека? Все люди уникальны.

Первым теорию средних величин вывел Геродот. И, естественно, когда человек открывает что-то новое, он совершенно теряет голову от этого. Ему это настолько вскружило голову — он первый, кто открыл теорию средних величин! — что однажды, когда они всей семьей, он, его жена и шестеро детей, отправились на пикник, его жена сказала:

— Нужно перебраться через реку. Бери детей по одному, переноси их и возвращайся.

— Не волнуйся, дорогая, — ответил он. — Я вычислю средний рост наших детей и среднюю глубину реки.

Жена не поняла... это была совсем новая теория. На прибрежном песке он стал считать: он измерил глубину реки в нескольких местах, измерил рост каждого ребенка и сказал: «Не волнуйся. Средняя величина подходит идеально. Никто из детей не утонет».

Он был настолько уверен в своих вычислениях... Он пошел вперед и повел за собой детей. Жена следовала за ними. Вдруг один ребенок стал тонуть.

— Эй, ребенок тонет! — закричала жена. — Не работает твоя теория средних величин!

Но вместо того, чтобы спасать дитя, Геродот побежал обратно на берег.

— Тут что-то не так, — задумался он, — я, вероятно, ошибся в вычислениях, быть такого не может.

В одних местах река была глубже, в других мельче, а где-то она была совсем мелкой. И дети тоже были разными: один выше, другой ниже, а последний совсем маленький. Не было среднего ребенка, не было среднего роста, и не было средней глубины. Реки и дети ничего не знают о теории средних величин! Но этот человек был сумасшедшим: он сходил с ума от своей теорией средних величин.

Военная форма шьется на среднего человека, которого нет в природе. Действительно, очень трудно найти того, которому военная форма подойдет идеально. Сержант был абсолютно прав, сказав: «У нас проблема: у тебя, должно быть, кривое тело». За всю жизнь он ни разу не встречал такого человека. Брюки подошли, рубашка подошла, даже пилотка. Все подошло идеально, словно на него шито!

И эти мертвые ритуалы вы зовете религией — христианство, индуизм, джайнизм, иудаизм. Они подходят только мертвым, только кривым, только невротикам. Этим людям не подошли бы ни Христос, ни Будда, ни Мухаммед, ни Моисей. Тотально иные люди подходят Христу, Будде и Моисею — живые люди. Вы должны это понять.

С буддой вы можете попасть в такт, только если вы действительно живы и смелы, разумны, мятежны. Но для буддизма, в котором нет Будды, подходят все дураки, все мертвые люди.

Это странно: те самые люди, которые распяли Христа, теперь стали христианами; те самые люди, которые всю жизнь третировали Мухаммеда, теперь мусульмане. Это не другие люди. Откуда вы можете взять других? Откуда вышли все эти христиане? Рядом с Христом было лишь несколько человек, их можно пересчитать по пальцам. Что происходит с человечеством? Когда человек был жив, когда вы могли видеть его собственными глазами, чувствовать сердцем, вы поворачивались к нему спиной, вы убивали его. А когда его больше нет, вы поклоняетесь ему. Почти половина человечества сейчас христиане.

Христос, должно быть, задается вопросом — что произошло...

Я слышал:

Это происходит в романе Достоевского «Братья Карамазовы».

Когда Христос узнал, что половина человечества — христиане, он задумался.

— Возможно, я пришел на землю слишком рано, — думал он. — Мое время пришло сейчас! Если я приду чуть позже, всего на восемнадцать столетий позже, меня не станут распинать. Люди меня почитают, поклоняются кресту, молятся в моих церквях по всему миру. Миллионы христиан, тысячи священников, монахов, монахинь — все молятся. Сейчас самое время! Тогда я пришел слишком рано. То было не мое время.

И он вернулся. И был крайне разочарован. Он появился в раннее воскресное утро... Естественно, он выбрал воскресенье, ведь в другие дни люди заняты своими делами. А по воскресеньям все становятся христианами, это религия воскресного дня. По крайней мере один час все изображают из себя христианина.

Он появился около церкви в Вифлееме. Люди выходили из храма, и Христос подумал:

— Вот подходящий момент. Они меня тут же узнают!

И действительно, вокруг него стала собираться толпа. Люди смеялись.

— Как у тебя здорово получается, — говорили они. — Ты молодец.

— Что вы имеете в виду? — спросил Христос.

— Ты потрясающий актер, — ответили они. — Ты так загримировался, ты вылитый Христос!

— Вы глупцы! — вскричал Иисус. — Я и есть Христос, я не актер!

— Не пытайся нас обмануть, лучше беги отсюда, пока архиепископ не вышел, иначе попадешь в беду. Уноси отсюда ноги, и поскорее.

Христос не мог поверить, что те самые люди, которые преклоняют колени и молятся ему, называя его Господом, стоят перед ним и даже не узнают его, думают, что он актер и пытается их разыграть.

— Должно быть, эти люди необразованны, но мой архиепископ, он великий теолог, он ДОЛЖЕН меня узнать!

И тут вышел архиепископ, и все склонились ниц в знак уважения. Иисус был озадачен. Никто не падал на колени в его честь, а его слугу люди почитают за бога.

— Взгляните на этого человека, — раздались крики в толпе. — Он утверждает, будто он Иисус Христос. Это противно религии. Его надо наказать!

Архиепископ пристально посмотрел на Иисуса и сказал:

— Молодой человек, подойдите и следуйте за мной. Войдем в церковь.

Иисус не мог поверить в то, что с ним происходит. Он вошел внутрь, двери закрылись, и он оказался запертым в очень маленькой комнате. Весь день он провел в ней, и все время думал:

— Что сейчас будет? Меня снова распнут? Тогда я думал, что это случилось потому, что люди не были христианами, они были иудеями, но сейчас они христиане, а ведут себя точно так же.

Посреди ночи со свечой в руке архиепископ вошел в комнатку и пал на колени перед Христом.

— Господи, — промолвил он, — я сразу узнал тебя. Но я не мог признать это перед толпой. Ты известный нарушитель спокойствия, ты снова посеешь хаос. С трудом нам удалось все наладить. Ты больше не нужен. Мы делаем все, что ты нам завещал. Оставайся на небесах, а мы будем представлять тебя здесь, ты нам не нужен. Это больше не твоя работа. Мы переняли ее у тебя. А если ты будешь настаивать, тогда, прошу прощения, придется тебя снова распять.

Так что лучше уходи, потому что утром у тебя будут проблемы. Я пришел, чтобы предупредить тебя. Я тебя узнал, и я не хочу тебя распинать. Но я не могу признать тебя перед толпой. Ты уйдешь прямо сейчас и больше никогда не вернешься. Даже если ты обещал вернуться, не возвращайся. Что мы тогда будем делать? Мы твои представители, мы делаем твою работу. Ты лишь внесешь хаос, беспорядок. Именно это ты сделал, когда был здесь в прошлый раз, и снова ты сделаешь то же самое. Ты навредишь нашему делу.

Это, конечно, вымышленная история, придуманная Федором Достоевским, но она имеет огромное значение. То же самое будет и с Буддой, и с Заратустрой, и с Кришной, и с Мухаммедом, со всеми.

Ты говоришь: «В мире так много скучных и безумных религий, основателями которых были удивительные, просветленные люди»

Да, это правда, основателями религий всегда становятся удивительные, просветленные люди. Но когда просветленный человек уходит, вместе с ним уходит и чудо. Остается только мертвый каркас, скелет.

Нет необходимости оставаться заключенным какой-либо устаревшей религии. Когда я умру, когда уйдут люди, просветлевшие со мной, тогда и мой подход станет бесполезным. Похороните его, сожгите его, но прямо сейчас не бойтесь будущего. Это, возможно, придется делать вашим детям или внукам. Прямо сейчас вы можете пить живую воду. Прямо сейчас вы можете трансформироваться.

Ты говоришь: «Скажи, твоя саньяса когда-нибудь станет такой же скучной и безумной, как все другие религии?» Исключений не бывает. Жизнь течет в соответствии с основным законом, она следует закону Дао: ничто не является исключением. Поэтому рано или поздно то же случится и с моей саньясой. Но до того, как это произойдет, совершите прыжок. Из-за того, что однажды это случится, вы не должны помешать себе прыгнуть в этот водоворот внутренней трансформации.