Чернуха - Андрей Анисимов

Уничтожили десяток – другой миллионов соотечественников… Но в сказке все не страшно… Плодов не дождались. Добрый «сказочник» Хрущев обругал злого «сказочника» Сталина и рассказал сказку про кукурузу. Вот посеем везде кукурузу и наступит чудо. Обгоним и перегоним Америку. Чудо опять не наступило. Доброго сказочника обругали дураком. Нашли другого, еще добрее. Он нам рассказывал сказку про то, что чудо уже свершилось. Все хорошо. Все довольны, Мы с удовольствием слушали эту приятную небылицу и весело разворовывали страну, то есть себя.

Потом пришел человек, который очень удивился, что все воруют и слушают небылицы. Он рассказал правдивую сказку о том, как мы жили, и сказал слово «перестройка». Он боялся сказать слово «постройка», чтобы нас не обидеть. Мы поверили, что это и есть палочка-выручалочка. Мы всех ругали и произносили магическое слово. Но чудо опять не получилось. Сидя на печи, по-щучьему велению, мы не стали богаче.

Тогда мы решили, что все беды лежат в нашей грешной душе. Призвали на помощь доброго Бога, над которым до этого надругались ради сказки о светлом завтра. Теперь мы вспомнили о Боге. И стали ждать, что Бог совершит для нас чудо. Но Бог завещал работать в поте лица своего ради куска хлеба. Работать мы не хотели. Мы хотели чуда. Но от колокольных звонов и церковного песнопения хлеба не прибавилось.

И вот теперь мы на всех обиделись! Как же так, у нас полная демократия, каждый говорит, что думает. Колокола звонят. А чуда нет. Раз так, решили мы, нет у нас больше сказки, нас обидели и за это должны кормить. И Запад действительно не дает нам умереть с голоду. Но мы недовольны, плохо кормят, мало. Нас все должны любить и хорошо кормить. И нам не приходило в голову, что нас никто не любит. Нас боятся. Боятся, за это и подкармливают. Запад боится, что мы придумаем новую сказку. Новая может оказаться еще страшнее прежних. Уже много новых сказочников. Только пока сказки их не захватывают воображения и не сулят быстрого чуда…

Почему у нас в России никогда не жаловали талантливых мастеров? Талант разрушает сказку. Посмотрите, я хороший мастер, могу сам своими руками все сделать и чуда не ждать. А рядом все ждут. Людям обидно. Проще прогнать мастера или убить. Зачем он мешает сказке…

Посмотрите, что сделалось с вами за неделю. Стоило мне сказать сказочное слово «Война». Все зашевелились. Появился смысл жизни. Победим врага и тогда свершится чудо. Будет всем хорошо. У любого человека на земле каждый день идет война. Это война за его жизнь, за жизнь его семьи. За качество жизни. Я не призываю копить золото, пусть этим занимаются жидо-масоны. Но независимость тоже дорогого стоит. За нее надо платить тяжелым трудом в нашем мире.

Что касается государственного секретаря, то о жизни его не беспокойтесь, он спокойно играет в шахматы в квартире поэта Сошальского в Лаврушинском переулке, возле Третьяковской галереи. А сейчас разрешите мне представить вам девушку, без помощи которой я бы не смог появиться перед вами.

Увидев на экране Машу Невзорову, Миша Фомин, преодолевая боль, приподнялся с постели.

– Маша… – прошептал Фомин и потерял сознание.

Маша Невзорова от волнения могла выговорить только одно слово: «Люблю». Поскольку связь прервалась, остается только гадать, относилось ли это слово к Николаю Васильевичу Чернухе или к России, или ко всему миру.

В конце 2012 года Николай Васильевич Чернуха баллотировался на выборах президента Советского Союза.

Его программный лозунг звучал так: «Любовь объединяет человека с Богом, с матерью, с женой, с сыном. Государство объединяет людей логикой, выгодой и удобством, и не надо требовать любви к государству. Оно создано людьми для их пользы и защиты. И еще. Перед тем, как заставить работать на себя роботов, давайте сперва научимся делать нормальные отвертки!»

Лозунг не был слишком затейливым и потому пользовался большим успехом.

По истечении определенного времени после этих событий. Маша Невзорова родила девочку. Девочку назвали Татьяной. Татьяна Николаевна Чернуха стали первым представителем человеческого рода, зачатым в космосе…

Послесловие

Автор ставит читателя в известность, что его самолюбие совершенно не пострадает, если факты, изложенные в повествовании не найдут исторического подтверждения. Более того. Автор будет этому искренне рад…