Культура Возрождения в Италии - Якоб Буркхардт

французско-испанская армия легко расправилась с противником, Фридрих был взят в плен в 1501, однако при разделе партнеры не поладили и между ними начались военные действия. Французские войска были разбиты и вся страна подчинена испанской короне, через назначаемого ею вице-короля. Франциск I предпринял еще ряд неудачных попыток отвоевать Неаполь, и до 1713 он вместе с Сицилией оставался под властью Испании и управлялся вице-королями.

482

Мазуччо Салернитано (Masuccio Salernitano, собственное имя Томмазо Гвардати; ок. 1415— 1475), итальянский автор новелл. Провел жизнь при неаполитанском дворе, был секретарем Роберто Сансеверино, адмиралом и с 1469— секретарем короля Фердинанда. Его «Новеллино» (изд. 1476), содержащий 50 новелл, следует традициям Бокаччо, но несколько более критичен и заострен социально.

483

ядом с определенным сроком действия (лат.).

484

Фьорентино Россо (собственное имя Джован Баттиста ди Якопо; 1494— 1540), итальянский художник флорентийской школы. С 1530 работал во Франции у Франциска I.

485

злодей, колдун (лат., ит.)

486

Браччо да Монтоне, Андреа (Braccio da Montone; 1368 — 1424), итальянский кондотьер. Его противниками были Малатеста и Джакопо Сфорца, на какое-то время в 1417 в его власти оказался Рим. Убит при осаде Аквилы.

487

Вернер из Урслингена, прозванный итальянцами «Вождь Гварниери» (duca Guamieri, искаженное Вернер), воевал в Италии во главе большого отряда авантюристов в 1343-43, а затем 1347-51.

488

Ср. подобные слухи, распространявшиеся о семействе Борджа (прим. 142* к главе I). Интересно, что Я. Буркхардт, живший 400 лет спустя, в определенной степени подписывается под этой табелью о рангах злодейства: кровосмешение есть высшая его ступень. У Данте в «Аду» (XI 16 — 90 и последующие песни) убийцы также находятся выше «насильников над естеством», ниже которых только лихоимцы и обманщики.

489

Отделившаяся от ордена францисканцев-миноритов в XV в. ветвь (fratres minores conventuales).

490

св. Винченцо, или Виченте Феррер (Vicente Ferrer; 1355 — 1419), испанский доминиканец. Проповедовал в Валенсии, во время раскола в западной церкви, принял сторону папы Климента VII. Бенедикт XIII, чьим исповедником он был, вызвал его в Авиньон, однако Винченцо обратился против него и в 1416 произнес от имени королей Кастилии, Арагона и Наварры акт отказа от повиновения ему. Последние годы жизни провел как странствующий проповедник, был во Франции, Испании и Италии.

491

св. Иоанн из Капистрано (1386 — 1456), монах-минорит, инквизитор и итальянский проповедник, генерал ордена, послан легатом в Австрию, Германию, Польшу и Богемию. Боролся с гуситами, проповедовал крестовый поход против турок, был одним из инициаторов победы над ними под Белградом в 1456 г.

492

«Милосердие!» (лат.), традиционное католическое восклицание, выражающее сильные чувства.

493

букв, «неизгладимое клеймо» (гр., лат.). Согласно учению католической церкви, эта неизгладимая духовная печать сообщается душе при крещении, первом причастии и посвящении в духовное звание, вследствие чего эти таинства нет необходимости повторять, хотя связанная с ними духовная благодать и может приостановиться. В явном виде сформулировано Александром Гальским (ум. 1245). В первоначальном лютеранстве также имелось учение о character indelebilis крещения.

494

Галеотто I Пико делла Мирандола (1438 — 1499), отец Джованни Пико II, преследователь своей матери и брата, которого он 10 лет держал в кандалах.

495

«Imitatio Christi», произведение XV в., состоит из 4-х отдельных книг, вне всякого сомнения изначально друг с другом не связанных. Видимо, автор (или авторы) принадлежали к «Братству общей жизни» (последователи нидерландского проповедника и мистика Герта Грота (Groot, 1340 — 1384), традиционно же автором считается Фома Кемпийский (1379 или 1380 — 1471).

496

Альберто да Сарцана, правильнее, видимо, Альберто ди Сартеано (Alberto di Sarteano; 1385— 1450), минорит с 1405, с 1415 — обсервант. В 1422 слушал Гварино. Проповедовал по указанию Бернардино да Сиена в Италии. В 1434 послан Евгением IV в Византию для переговоров, в 1435 был в Иерусалиме. Вернулся в Италию в 1438 вместе с представителями восточной церкви, приехавшими на Флорентийский собор. Альберто, знавший греческий язык, был у них переводчиком. Послан в 1439 на восток еще раз для воссоединения тамошних церквей (якобитов, эфиопов, коптов) с церковью западной. Добился здесь некоторых успехов. Посетил в этом путешествии Каир. В своем ордене почитается блаженным.

497

соблюдение (лат.), т. е. такому, в котором был принят более строгий устав.

498

мн. ч. от pace — мир (ит.).

499

Вероятно, имеется в виду площадь перед церковью Санта Мария сопра Минерва на Марсовом поле (на ней же стоит и Пантеон).

500

Четверг на страстной неделе.

501

Да будет с вами мир! (ит.).

502

Фра Джакопо Буссоларо (? — 1375 или 1380), монах-эремит. Был другом Петрарки, состоял с ним в переписке. Возглавлял народное движение в Павии в 1356-59, в результате которого в городе были установлены демократические формы правления, изгнаны правившие здесь Беккариа. В конце концов вынужден был сдаться Галеаццо, подвергся суду своего ордена и 14 лет провел в тюрьме.

503

Фра Франческо да Монтепульчано (? — 1513), монах-францисканец, принадлежал к последователям Савонаролы, появившимся в Италии в большом числе после его смерти. О разделении Италии монахами между собой рассказывают авторы хроник Питти и Камбио. Во Флоренции Франческо проповедовал в церкви Санта Кроче, Его проповедь, состоявшаяся 26 декабря 1513 г., была настолько мрачной, что власти решили обратиться за советом, что с ним делать, к папе Льву X, однако тот не успел дать ответ: Франческо умер от воспаления легких. Одна его проповедь, от 18 декабря, сохранена Лоренцо Вивуоли, собравшим также множество проповедей Савонаролы.

504

Не очень ясная фраза. Возможно, речь идет уже о преобразованиях во Флоренции.

505

Иисус Христос, король флорентийского народа, избранный постановлением