Христианство – не просто правила… - Александр Анатольевич Проценко

имеет накопленный пророческий авторитет в Теле Христа, а также другие дары Духа, которые помогают ему эффективно служить в пророческой сфере.

Один христианский автор написал критичную книгу о пророческом служении. Эта книга была об ошибках пророков. Через время у одного известного пророческого служителя спросили, что он думает об этой книге. Его ответ был таким: «Ничего лучшего сделать не мог обвинитель братьев наших. Если бы такая книга была написана о пасторах, то люди перестали бы доверять своим пасторам. Но эта книга подрывает доверие к тем, кто верно служит в пророческом».

Очень назидательная история. И мне с грустью приходится признать, что я рассматриваю в этой книге очень много разных ошибок или даже их предпосылок. Но надеюсь, что вы чувствуете, что это совсем не для того, чтобы похоронить пророческое служение. Напротив, моя цель – помочь начинающим двигаться в пророчестве, предупреждая их от ненужных ошибок.

Поэтому я хочу завершить эту часть книги одним удивительным свидетельством. Я услышал его, когда нес пасторское служение в Духовной Академии «Благодать». И попросил студента (тогда еще дьякона Сергея Николаевича Гайворонского, сегодня пастора церкви «Грэйс» г. Караганды), записать на бумаге это свидетельство. Я объяснил свою просьбу тем, что в будущем хочу написать книгу о голосе Божьем. Прошло более 13 лет с тех пор. И вот это свидетельство.

Свидетельство Гайворонского С.Н

Я уверовал, служителем не был, но жизненные обстоятельства того времени были таковыми, что я был свидетелем по делу своего родственника. И в один из дней я возвращался домой в хорошем настроении – все закончилось, дело закрыли. Я шел домой по проспекту им. Нуркена Абдирова, жена с дочкой были в отъезде, погода не особенно хорошая, осень, прохладно – период, когда и отопление домах еще не включено, но на душе покой. Я поравнялся с памятником герою Войны, и вдруг мне в голову пришла мысль: «А возьму-ка я водочки, выпью, расслаблюсь…» И сразу за спиной голос: «Тогда ты сдохнешь!» Холодный пот потек по затылку… Я резко обернулся. Кто это мог сказать? Людей – никого. Памятники не разговаривают. БОГ точно, резко и прямо говорил мне. Я испугался. Перешел на другую сторону дороги, минуя путь к магазину, и сказал: «Прости меня, Боже, придут же мысли в голову». Я пришел домой, разогрел еды в кастрюльке, с удовольствием покушал и с миром в сердце лег спать. Это был хороший урок.

Прошло несколько лет. Я служитель, диакон. Помню, в тот день что-то не получалось, все было не так. Вечером дома настроения никакого, как и желания служить. Тут еще жена со своими вопросами, что и как сделаем завтра по служению. В ответ я обернулся и сказал: «Завтра я не собираюсь ничего делать, не поеду на утреннюю молитву и т. д. (набор фраз, вплоть до нежелания служить)». В следующий момент супруга развернулась в мою сторону и, услышав мои слова о нежелании идти даже на утреннюю молитву, сказала: «Тогда ты сдохнешь!»

Я, можно сказать, окаменел. Я уже где-то это слышал. Я стал суматошно вспоминать, где, когда…, и вдруг вспомнил события нескольких лет назад… холодный пот. Повернувшись, сказал супруге: «Подожди. Что, ты там говорила, нам необходимо сделать после утренней молитвы?»

Так Бог говорил мне. Так обращался ко мне. Я благодарен Ему за эти уроки любви. Он – истинный Отец. Аминь.

29. 04. 2006

Часть 3. Пророк

Глава 1. Водительство Духом Святым

«Пройдя через Фригию и Галатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедовать слово в Асии. Дойдя до Мисии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух не допустил их. Миновав же Мисию, сошли они в Троаду. И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам. После сего видения, тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там» (Деян.16:6-10).

Этот отрывок рассказывает о втором миссионерском путешествии Павла. Миссионерская группа, возглавляемая этим Апостолом, утвердила в вере Галатийские церкви, которые возникли во время первого миссионерского путешествия. Теперь команда искала новые поля для проповеди Евангелия.

Когда ты ищешь водительства Духом Святым, то очень важно продолжать находиться в движении. Постараюсь объяснить, что я имею в виду. Водительство Духом Божьим можно сравнить с вождением автомобилем. Пока машина стоит, мы можете усиленно крутить рулем, но это ничего не меняет. Машина остается на том же месте. Когда же машина начинает свое движение, то любой поворот руля водителем повлияет на направление движения автомобиля.

Эта группа находилась в движении. Они сделали попытку идти в Асию, но Дух Святой не допустил. Затем они двинулись в Вифинию, но Дух Божий снова остановил их. Они сошли в Троаду (Троя) и здесь Дух Святой дал ночное видение Апостолу Павлу, благодаря которому они поняли, куда их направляет Бог.

Иногда можно увидеть христиан в очень пассивном состоянии. У них есть мечта от Господа. Но между тем, что они видят своими глазами сегодня и тем, что живет в их сердце, просто непреодолимая пропасть. Что здесь сказать? Эта пропасть так и будет оставаться непреодолимой, если они пассивно опустятся на церковную лавку. Но гораздо лучше для них будет встать со стула и взять тряпку, чтобы помыть пол или туалет. А затем помочь перенести литературу, которую привезли в церковь, прийти выгребать снег со двора и с крыши церковного здания. Вот такого человека Бог обязательно приведет к его предназначению. Займи активную позицию. «Все, что может рука твоя делать, по силам делай» (Еккл.9:10).

Удивительно то, что, описывая неудачные попытки проповеди в Асии и Вифинии, Лука передает нам сделанный командой вывод, что это Дух Святой не допустил их. Сегодня считается обычным делом, если мы собираемся проповедовать где-либо и встречаем препятствия, то это конечно дьявол строит свои козни. И здесь возникает вопрос: как же Павел понял, что это не дьявол? Как он понял, что это Дух Святой не допустил их?

Единственный ответ, который я нахожу, заключается в следующем: Павел настолько близко ходил с Господом, что понимал Его сердце. Он очень глубоко знал своего Бога. И он знал Его как Того, Кто может не допускать его делать доброе.

Очевидно, что проповедь Евангелия – это доброе дело. Но Бог его не допустил. Чем ближе мы к Иисусу, тем больше мы узнаем Его. И мы узнаем и эту грань Его водительства.

Как-то раз