Феномен Мессинга. Как получать информацию из будущего? - Олег Фейгин

Многое в пророчествах жрецов майя непонятно, как в эклектическом Парфеноне, построенном, скажем, из корпусов ржавых автомобилей. Общие контуры календарных циклов поражают воображение, однако детали их создания вызывают множество вопросов. Это пророчества уже как минимум уровня «метанауки», и от них не стоит отмахиваться хотя бы в историко-этнографическом смысле.

Глава 6. Нострадамус

Умные речи подобны строкам, напечатанным курсивом.

К. Прутков. Плоды раздумья

Конец света ознаменует эра наводнений и нового великого потопа, которая приведет к тому, что почти вся земля окажется затопленной водой. Потом дожди резко прекратятся, и наступит жестокая засуха, так что появится тьма сухого материала, который сделается добычей огня. С неба будут падать горящие камни, и не останется ничего, что не было бы выжженным, что сможет сохраниться и устоять. Великий пожар, охвативший землю, не оставит на ней ничего живого – ни человека, ни растения, ни животного. Однако некоторые люди все же сумеют выжить и проживут еще некоторое время – до тех пор, пока не погибнут от голода, ведь вся Земля после потопа и пожара будет такой же, какой она была до сотворения мира, то есть безжизненной и бесплодной.

М. Нострадамус. Катрены

«Божественное вдохновение является той оккультной первопричиной, которой руководствуются две другие причины, важные для вразумления того, кто вдохновлен и пророчествует. Первая причина пронизана сверхъестественным сиянием и позволяет предсказывать по движению планет; другая причина прорицает через открытие, сделанное вдохновением человека, но оно является как бы соприкосновением с Божественной вечностью и осуществляется через Бога-творца» – так начинает свое послание к сыну один из самых известных прорицателей Средневековья Мишель Нострадамус…

Мишель Нострадамус (1503–1566)

14 декабря 1503 года в семье крещеных иудеев де Нотрдам, проживавших в небольшом городке французской провинции Прованс, родился первенец, которого нарекли Мишелем (Michel). Оба его деда – Пьер де Нотрдам, потомок выходцев из Италии, и Жан де Сен-Реми – были влиятельными, занимавшими высокое положение врачами, лечившими герцогов и королей. За год до рождения Мишеля вся его будущая семья, включая мать Рению, урожденную де Сен-Реми, и отца Жака Нотрдама, преуспевающего нотариуса с обширной клиентурой, перешла из иудейства в католицизм. Этот тяжелейший для ортодоксальных евреев поступок их заставили совершить угрозы изгнания из профессиональных цехов врачей и адвокатов и даже вообще из Франции. Мишель родился уже католиком, однако в его творчестве всегда ощущались еврейские мотивы учения каббалы, Торы и Ветхого завета.

Первоначальное образование будущий прорицатель получил дома, под руководством своего деда, Жана де Сен-Реми, бывшего придворным врачом властителя Прованса графа Рене Доброго.

За несколько лет Мишель основательно изучил классическую литературу, историю, астрономию и медицину. В 1519 году Мишель едет в Авиньон для получения высшего образования и приступает к изучению медицины, философии, грамматики и риторики в знаменитом университете Монпелье. Окончив Авиньонский университет (Universite d’Avignon) со степенью бакалавра, он начинает обширную медицинскую практику во многих городах юга Франции. В Тулузе и Бордо можно было встретить пытливого молодого врача-бакалавра на простой повозке, груженной стопками книг и медицинскими инструментами.

В 1529 году Мишель Нотрдам возвращается в Авиньонский университет и после сдачи трудных экзаменов получает степень доктора медицины. Несмотря на заманчивые предложения остаться при университете и готовить себя к карьере профессора, доктор Нотрдам вновь отправляется путешествовать, теперь уже по всем провинциям Франции.

Получив приглашение от своего знакомого Жюля Скалигера, крупного деятеля гуманизма, врача, поэта и ученого, Мишель на несколько лет оседает в небольшом провинциальном городке Ажане. Там доктор Нотрдам женится, и вскоре его семья пополняется двумя дочерьми. Его авторитет врача растет, и он даже начинает утверждать, что обнаружил чудесное лекарство против «черной смерти» – чумы, опустошавшей Европу в XVI веке. Это оригинальное лекарство включало свежий воздух, чистую родниковую воду, серные ванны и лимонный сок. Это странное лекарство действительно помогло многим в качестве профилактики, так как главной причиной чумных эпидемий была ужасная средневековая антисанитария.

В 1546 году Нотрдама приглашают возглавить борьбу с эпидемией в прованском городе Экс. Здесь, умело используя свое оригинальное профилактическое средство вместе с антисептическими отварами и настойками трав, опытный врач смог одержать убедительную победу над чумой. Главной причиной успеха было, конечно, то, что Нотрдаму удалось предвосхитить санитарные и профилактические мероприятия более поздних времен. Окрыленный успехом врач применил свои методы для борьбы с эпидемией холеры и опять одержал убедительную победу. За победу над эпидемией чумы муниципалитет Экса наградил Мишеля Нотрдама пожизненной пенсией.

Однако судьба жестоко посмеялась над самим врачом: его семья заразилась от сырой воды из грязной речки, заболела тифом, и спасти свою жену и двоих детей Нотрдам не смог. Горюя о потерянных близких, в 1537 году он опять пустился в странствие, которое продолжалось долгие годы. Документальных свидетельств об этом периоде жизни Мишеля Нотрдама не сохранилось. Известно лишь, что именно тогда, во время своей 10-летней Одиссеи, он попробовал составлять свои первые гороскопы и пророчества, за что сразу попал на заметку инквизиции.

В 1547 году Нотрдам осел в небольшом городе Салоне между Авиньоном и Марселем. Там он женился на вдове Анне Пуссар, и у них родилось шестеро детей – сыновья Сезар, Андре и Карл и дочери Мадлен, Диана и Анна. Его слава как врача, прорицателя и астролога росла, как и благосостояние, так как к нему все чаще обращались самые знатные и богатые люди провинции.

Верхний этаж своего дома в Салоне он превратил в лабораторию с волшебными зеркалами, астролябиями, жаровней и треножником, изготовленным по образу и подобию священного треножника в храме Аполлона в Дельфах. Приблизительно в это время он взял себе латинский псевдоним прорицателя – Нострадамус, решив посвятить дальнейшую жизнь развитию неожиданно проявившихся у него пророческих способностей. Новый маг, творящий оккультные каббалистические обряды, опять попадает в поле зрения инквизиции.

В 1550 году после долгих просьб и покаяний перед трибуналом инквизиции Нострадамус получил церковное разрешение опубликовать альманах, содержавший 24 пророческих четверостишия-катрена. Критики Нострадамуса ядовито замечают, что его пророчества были настолько расплывчаты и абстрактны, что даже весьма пристрастная инквизиция не могла предъявить астрологу какое-либо обвинение. Однако, несмотря на то что постоянные астрологические ссылки и туманные двусмысленные фразы делали катрены затрудненными для толкования, такие альманахи издавались ежегодно вплоть до 1566 года, когда прорицатель умер, и пользовались небывалой популярностью. К отдельной книге, содержащей знаменитые центурии – сборники катренов, он приступил в 1554 году, и спустя где-то год были опубликованы первые четыре части, каждая по 100 катренов. Последняя, 10-я часть «Предвидений магистра Нострадамуса» увидела свет в 1558 году.

После небывалого успеха первого издания центурий в 1555 году Нострадамуса приглашают в Париж ко двору Генриха II и Екатерины Медичи. Поездка, которую Нострадамус предпринимает вместе со своим сыном Сезаром, длилась около месяца. В Париже Нострадамус был принят герцогом Энном Монморанси, королевой Екатериной Медичи и королем Генрихом II: его осыпали милостями и подарками. По просьбе королевы-матери Иоанны Наваррской Нострадамус обследовал состояние здоровья коронованного подростка Анри Бурбона, предсказав, что он станет королем Франции и Наварры. Так оно и случилось: Анри Бурбон стал Генрихом IV, королем Франции.

Считается, что в одном из последних катренов Нострадамус предсказал собственную смерть. Легенда гласит, что вечером 16 июля 1566 года он сказал своему помощнику и будущему биографу Жаку Шавиньи, пожелавшему ему доброй ночи: «Завтра на рассвете меня уже не будет в живых». Это было его последнее предсказание, и оно исполнилось: Нострадамус скончался на рассвете 17 июля 1566 года – врача, мистика и пророка нашли бездыханным на полу кабинета. Нострадамус умер от разрыва сердца на 63-м году жизни.

В соответствии с завещанием Нострадамуса похоронили на кладбище францисканского монастыря; на надгробии написано: «Здесь покоится прах Мишеля Нострадамуса, единственного из смертных, волей небес удостоенного милости записать своим почти божественным пером события грядущих лет».