Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Место для забоя коз находится под навесом напротив входа в храм богини. Жрец стискивает голову животного в большую металлическую вилку, закрепляет ее и отсекает ударом жертвенного ножа. В обычный день здесь таким образом режут двух-трех козочек, а в праздники – до двухсот.
Я не стала дожидаться жутковатого момента заклания животных. Купив несколько книг о Тарапитхе и фотографии местных святых, я пошла к водоему с «живой водой»? который расположен недалеко от храма.
У реки посреди небольшой рощицы находится шмашана – место кремации и кладбище. В Индии кремирование покойников считается законом для всех индусов, только сектанты боштом в Бенгалии хоронят в земле. При входе в шмашану пожилой человек предлагал за небольшую плату посторожить обувь – там ходили только босиком.
Я сразу увидела холм из человеческого пепла и древесной золы от погребального костра. На холме сидел старик и блаженно улыбался. Рядом с ним на расстеленной тряпице лежала большая берцовая кость. Чуть в стороне устроились на отдых шелудивые кладбищенские собаки. Вслед за группой индийцев я шла прямо цо холмикам могил, на которых среди деревьев стояло несколько глинобитных домиков. В стене веранды одного их них были вмазаны черепа с красными пятнами. Из этого странного жилища вышел мужчина в темно-красном одеянии с бусами из семян какого-то растения на шее. Заметив, что я с интересом разглядываю дом, пригласил войти.
Внутри дома оказалось темно и неуютно. Ни одного окна, свет проникал только через открытую дверь. Справа было устроено нечто вроде алтаря: изображение богини Тары, кокосовый орех на глиняном кувшине, вода, ароматические палочки – агар-бати, лампадки и другие предметы, необходимые для религиозного ритуала пуджи. Слева стоял большой портрет Бамакшецы («Юродивого Бамы»), умершего еще в 1911 году. Он провел большую часть своей жизни на кладбище в Тарапитхе и до сих пор популярен в БенгАлии.
Хозяин дома сообщил мне, что живет на кладбище уже шестнадцать лет. Был ли он сам настоящим религиозным подвижником или прикидывался таковым, судить трудно – его плотная фигура, круглые щеки вызывали недоверие. А выяснить так и не удалось – мы говорили на разных? хотя и близких языках: он – на бенгали, я – на ория.
Но вскоре у меня произошла еще одна встреча. Среди могил на кладбище я заметила несколько надгробий, на одном из них сидел пожилой мужчина. От всей его сухой фигуры с длинной седой бородой, лежащей на груди, веяло спокойствием, полнейшей отрешенностью от житейской суеты.
– Можно с вами поговорить? – спросила я его на хинди.
. – Пожалуйста, – ответил он по-английски. – Что вас интересует? – Вы тантрик?
– Пока еще садхака – ученик. Пять лет назад, когда у меня умерла жена, я решил стать садхакой. И кое-чего уже добился. – Чего же? – Так просто не ответишь. Проживите #; нами на клад-
бище девяносто дней, как это сделали одна молода" итальзнка, и вы увидите много удивительного…
Кто же такие тантрики^ Само слово произошло от понятия «тантра», то есть сочинения религиозного содержания, среди которых наибольшую известность получили «Маханирванатантра», «Шактисамгаматантра» и «Куларнаватантра». Первым из европейцев эту литературу стал собирать и публиковать в конце прошлого века судья Верховного суда в Калькутте анг.щчанмн Джон Рудрофф (печатался под псевдонимом АртурАвалон)."Тантризм – это секта, сохранившая сильную связь с древней магией", – сообщает Большая Советская Энциклопедия. По определению современного востоковеда Алана Мориниса, тантризм есть «эзотерическое течение в философии и культовой практике индусов, ритуалы которых держатся в тайне, так как некоторые из процедур сомнительны с точки зрения общепринятой морали».
– А что умеют тантрики вообще? Какие способности развить в сеое они в состоянии?
– Люди, идущие по пути тантрической садханы – религиозного подвижничества, стремятся достичь восьми сиддхи – оккультных целей. Тантрик способен входить в тело мертвого человека и оживлять его. Он может принимать такие огромные размеры, что даже Вселенная оказывается внутри него. Ему по силам сделать свое тело легким, как воздух, парить в нем, преодолевать огромные расстояния. Или, наоборот, тяжелым, и тело станет подобным горе. Может добиваться во всем успеха, предсказывать будущее, понимать незнакомый язык, читать чужие мысли и сохранить вечную молодость, даже подчинить своему контролю все живое на земле. То есть приобрести власть над Вселенной.
– В такое трудно поверить! – сказала я, хотя в литературе читала об этом не раз. – А что самое простое? чего они могут достичь?
"– Сидя в закрытом помещении или на берегу реки? тантрик может слышать божественную музыку, которою кроме него, никто не слышит, вдыхать аромат цветов, который никто, кроме него, не ощутят, испытать чувство блаженства, решать житейские проблемы без напряжения? преодолевать козни врагов, – ответил старик.
Но тантрики могут, как мне рассказывали индийцы? использовать свои знания и во зло. Мысль способна убить человека, утверждают они. О могуществе религиозных подвижников существует множество легенд, пословиц и поговорок. Одна из самых древних гласит: «Если бог на тебя разгаевается, то гуру (религиозный учитель) спасет, но если же гуру во гневе, то никакой бог тебе не поможет». – А достиг ли кто-нибудь всех восьми сиддхи? – Прежде всего великий индийский религиозный реформатор и философ Рамакришна. Будучи по рождению индусом, он изучил религиозную практику мусульман и христиан. Прошел успешно по пути тантрической садханы и, как он сам говорил, никоща не воспользовался ее плодами. Ему это было не нужно. – А что необходимо сделать, чтобы стать садхакой? – Прежде всего – найти учителя. Г^ру подберет для вас нужную маитру. Это вроде заклинания, но точно слово перевести нельзя. Мантра – одно или несколько священных слов. Некоторые мантры дают человеку необычайные способности, другие – власть и богатство, но приводят к душевному опустошению.
Однако старик не открыл мне главного: что нужно делать, чтобы оживить мантру, заставить ее действовать. Наскслько мне было известно, мантру требуется повторять много тысяч раз изо дня вдень не один год.
– Допустим, я нашла учителя, он дал мне соответствующую моему характеру и наклонностям мантру. Что дальше?
– Он обучит вас приемам йогов, – старик отвечал охотно, мои вопросы его не раздражали.
О йоге написано много исследований. Известный индийский философ С. Радхакришнан писал: "Йоги считают? что вокруг нас существует более обширный мир, чем мы обычно в состоянии себе представить. Когда-нибудь, когда наши глаза откроются для созерцания его, наши восприятия смогут расшириться в такой же громадной степени? как у слепого человека, коща он получает способность видеть… Реальность (собственного) "я" обнаруживается не путем целенаправленного использования разума, а путем подавления его деятельности и проникновения под те умственные наслоения, которыми обычная жизнь и деятельность скрывает нашу божественную природу. Хотя зерно духа присутствует в каждом из нас, оно не осознается человеческим сознанием, слишком занятым другими вещами".
Цри помощи Логических приемов можно отключить ра– : зум и прекратить поток мысли. Пути его достижения заключены в восьмиричном методе, включающем «яму» (воздержание), «нияму» (соблюдение правил), «асану» (положение тела), «пранаяму» (регулирование дыхания)? «пратьяхару» (удаление чувств), «дхъяну» (фиксирова– ? нре внимания), «дхарану» (созерцание) и «самадхи» (со– :
средоточенность). Последние стадии йоги требуют большой физической выносливости, поэтому йогами разработана система упражнений (хатха-йога), которые способствуют укреплению здоровья, приостанавливают процессы старения организма.
– А чему уделяют особое внимание тантрики? – спросила я старика.
– Самим себе. Еще древние индийцы пришли к выводу? что человек (микрокосм) и Вселенная (макрокосм) тесно связаны между собой. Вселенная – это отражение человеческбго тела, в ней те же закономерности, что ив организме человека. Чего нет в теле, того нет во Вселенной. Про нади и чакры знаете? В нашем теле находится 72 тысячи нади, то есть каналов, вен, артерий. Три канала самые главные: сусумна идет от основания туловища до головы? ида выходит из правого яичника и выходит через левую ноздрю, а пингала – из левого яичника и выходит через правую ноздрю. Если дышать только через левую ноздрю с расвета и до заката, а после захода солнца – только через правую ноздрю, то можно продлить свою жизнь. – А местоположение чакр можете показать? – Первую чакру «муладхару» показать не могу, – старик слегка улыбнулся. – Она находится в оснований туловища между половыми органами и анальным отверстием. А вот вторая чакра расположена тут, – садхака ткнул себя в низ живота. Следующая оказалась в его верхней части, четвертая – в районе сердца, пятая – в горле и шестая – между бровей. Есть еще один важный центр в теле человека – «сахасрара чакра». Через нее душа покидает тело после его смерти…
- Реликтовая зоология: животный мир из прошлого - Николай Николаевич Непомнящий - Прочая научная литература / Природа и животные
- XX век. Хроника необъяснимого. Гипотеза за гипотезой - Николай Непомнящий - Прочая научная литература
- 100 великих тайн советской эпохи - Николай Непомнящий - Прочая научная литература
- Необъяснимые явления - Николай Непомнящий - Прочая научная литература
- Лох-Несс и озерные чудовища - Николай Непомнящий - Прочая научная литература
- Проклятие вещей и проклятые места - Николай Непомнящий - Прочая научная литература
- Необъяснимые явления, Энциклопедия загадочного и неведомого - Николай Непомнящий - Прочая научная литература
- Странники Вселенной - Николай Непомнящий - Прочая научная литература
- XX век - Хроника необъяснимого, Год за годом - Николай Непомнящий - Прочая научная литература
- Наблюдения и озарения или Как физики выявляют законы природы - Марк Перельман - Прочая научная литература