Краткое объяснение сущности Ламрима - Ело Ринпоче

7. Пустословие

Основа. Произнесение бессмысленных слов.

Помысел. Ясное осознавание того, что делаешь. Мотив — желание пустословить. В проступке задействованы все три клеши или некоторые из них.

Исполнение. Проступок совершается через произнесение правдивых и неправдивых слов, не имеющих смысла и пользы.

Итог. Результат достигается в любом случае, даже если никто не слышал бессмысленные слова.

Напевание песен относится к данному виду проступков.

Три проступка ума

8. Алчность

Основа. Основой проступка является чужое имущество или положение.

Помысел. Проступок совершен, если имеется ясное осознавание. В проступке задействованы все три клеши или некоторые из них. Мотивом служит желание завладеть чужим имуществом и/или положением.

Исполнение — заключается в том, что эта мысль выражается в действиях.

Итог. Результат достигается, когда человек принимает окончательное решение присвоить чужое. Как только закрепилась в сознании алчность — есть проступок, для этого не обязательно действовать. Особенно опасно проявление этого проступка в повседневной жизни: когда человек видит хорошие вещи, у него возникает алчность. Возникновение алчности есть накопление плохих причин.

9. Злонамеренность

Основа. Злонамеренность может быть направлена на отдельного индивидуума.

Помысел. Проступок совершен, если имеется ясное осознавание. Он совершается под действием всех трех клеш или некоторых из них. Мотивом служит желание убить, избить, повредить или же желание плохого человеку.

Исполнение. Проступок совершен, если принято окончательное решение исполнить злонамеренное действие. Например, при избиении или создании невыносимых условий для человека, действия являются следствием проступка ума — злонамеренности, поэтому злонамеренность является проступком ума.

10. Ложные воззрения

Основа. В основе лежит неправильное понимание законов кармы, Четырех Истин Святых и пр. Например, к этому виду неблагих деяний относится отрицание закона кармы, Четырех Истин Святых, существования Трех Драгоценностей. Отрицание закона кармы — это отрицание существования кармических плодов десяти видов неблагих деяний. Такое отрицание вызывает соответствующее поведение и, как следствие, накопление огромного количества неблагой кармы.

Помысел. Ясным осознаванием здесь является сознание того, что отрицание существующего (законов буддизма) истинно. Мотив: желание излагать ложные воззрения. Проступки данного вида могут быть обусловлены всеми тремя клешами, но в основном они являются следствием неведения.

Исполнение. Созревание твердого решения излагать ложные воззрения.

Итог. Твердое убеждение в правильности своего воззрения (ложного).

Все десять видов неблагодеяний ведут к увеличению черной кармы. И, как уже отмечалось, проступок является полностью совершенным, если в нем имеются все четыре фактора.

Умение анализировать нужно человеку для определения, в случае совершения, тяжести проступка и в дальнейшем, для выполнения практик очищения от неблагой кармы. Кроме того, имеется шесть пунктов, в которых проанализированы ситуации, усугубляющие тяжесть проступков.

Определение факторов, усугубляющих тяжесть проступков

1. Усугубление тяжести по сущности совершаемого.

2. Усугубление тяжести по степени помыслов.

3. Усугубление тяжести по типу исполнения.

4. Усугубление тяжести по объекту.

5. Усугубление тяжести по длительности проявления.

6. Усугубление тяжести по применению противоядия.

Усугубление тяжести по сущности совершаемого

Из семи проступков тела и речи, каждый предшествующий тяжелее последующего. Так, убийство тяжелее воровства, а воровство тяжелее прелюбодеяния. Почему так? Это так, потому что жизнь ценнее богатства. Человек, потеряв богатство, остается довольным тем, что удалось спасти жизнь. Главное для человека — жизнь и, соответственно, проступок — лишение жизни — является самым тяжелым. Из трех проступков ума — каждый последующий тяжелее предыдущего. Злонамеренность тяжелее алчности, а ложные воззрения тяжелее злонамеренности.

Усугубление тяжести по степени помыслов

В основном здесь рассматривается проявление какой-либо клеши. Степень тяжести каждого недобродеяния определяется именно силой вызывающей его клеши. Сильная клеша влечет за собой сильный проступок, а более слабая, соответственно, более слабый проступок.

Усугубление тяжести по типу исполнения

Когда убийство совершается быстро, жертва страдает меньше, чем если бы ее мучили длительное время. Тяжесть убийства усугубляется, если оно совершается с применением пыток и других страданий. То же можно сказать и о других видах неблагих деяний.

Усугубление тяжести по объекту

Если человек убивает одного из своих родителей или своего Учителя, или же, может быть, по ошибке Бодхисаттву, то он делает тяжелейший проступок по сравнению с убийством простого существа. Убийство человека тяжелее убийства животного, убийство животного тяжелее убийства насекомого и пр. То же самое можно сказать и о других видах неблагих деяний.

Усугубление тяжести по длительности проявления

Если человек долгое время занят мыслями о намерении совершить неблагой поступок, то этим он усугубляет тяжесть проступка.

Усугубление тяжести из неприменения противоядия

Если человек не применяет противоядия, тяжесть его проступков будет значительно усугубляться. Если же он наряду с неблагими деяниями совершает много добрых дел, то они облегчают тяжесть его проступков.

Бывает, что проступок человека усугубляется одним из этих шести пунктов, иногда -всеми шестью пунктами. Если мясник всю жизнь совершал неблагие деяния (убивал животных), и, в конце концов, убил свою мать, то он усугубил тяжесть неблагих деяний по всем шести пунктам.

Плоды черной кармы

1) созревающие плоды;

2) плоды, соответствующие причинам;

3) преобладающие плоды.

Созревающие плоды определяются по тяжести совершенных проступков, и чем тяжелее проступок, тем быстрее происходит созревание. Очень тяжелые проступки влекут рождение в аду, средние — рождение в мире голодных духов, относительно легкие — в мире животных. Таким образом, рождение в том или ином мире определяется созревающими плодами.

Если существо избежало рождения в низших мирах и получило рождение в мире людей, то оно пожинает плоды, соответствующие причинам. Плоды, соответствующие причинам, делятся на два вида: (1) плоды-испытания, соответствующие причинам; (2) плоды-привычки, соответствующие причинам. Преобладающие плоды проявляются как внешние условия для человека.

Рассмотрим по отдельности плоды, возникающие при совершении десяти видов неблагих деяний.

Созревающие плоды для всех десяти видов проступков одинаковы: очень тяжелые проступки несут рождение в аду и т.д.

1. Убийство

Плоды, соответствующие причинам, проявляются, во-первых, как небольшая продолжительность жизни, много болезней в течение жизни (плоды-испытания), во-вторых, как склонность к совершению убийств (плоды-привычки).

Преобладающие плоды — это некалорийная пища, лекарства, которые не воздействуют на организм согласно показаниям, т.е. не излечивают болезнь.

2. Воровство

Плоды, соответствующие причинам: бедность (плоды-испытания), склонность к совершению воровства (плоды-привычки).

Преобладающие плоды проявляются в виде неурожая или засухи.

3. Прелюбодеяние

Плоды, соответствующие причинам: супружеская неверность со стороны мужа или жены (плоды-испытания), склонность к прелюбодеянию (плоды-привычки).

Преобладающие плоды: рождение в нечистых местах и появление грязных опухолей на коже.

4. Ложь

Плоды, соответствующие причинам: обман со стороны других, никто не принимает слова всерьез (плоды-испытания), склонность ко лжи (плоды-привычки).

Преобладающие плоды: неполучение результатов при выполнении работы.

5. Злословие

Плоды, соответствующие причинам: сложные отношения с друзьями (плоды-испытания), склонность к злословию (плоды-привычки).