Красная книга вещей - Ким Буровик

Будничную кичку украшали золотой нитью и блестками. В пост надевали кичку без украшений. Вдовы носили кичку с белой сорокой — «по горю».

Порой в кичках выполняли тяжелую работу, например косили и пахали. Были селения, где женщина считала для себя позором, если мужчина увидел ее без кички.

Кичка была наследием язычества. Видимо, поэтому духовенство и помещики упорно боролись с рогатыми головными уборами. Этнограф М. Е. Шереметьева записала воспоминания крестьянки: «Бабы на лугу сено трясли — все в кичках наряжены: приехал городской приказчик на луг и приказал, чтобы отобрать у всех баб кички и покидать их в речку; барину, дескать, не нравится эта мода. Так и не стали носить кичку в Ромоданове»{8}.

КОВБОЙСКАЯ ШЛЯПА — модификация сомбреро скотоводов Запада США. Американцы называют ее шляпой Стетсона, так как в 1870-х годах шляпный мастер Джон В. Стетсон первым сумел организовать фабричное производство шляп для ковбоев. В конце 1950-х годов ковбойская шляпа стала предметом европейской моды. Ее горячим пропагандистом зарекомендовал себя известный парижский модельер Пьер Бальман, сам носивший такую шляпу.

КОКОШНИК (от древнеслав. кокош — курица, наседка, петух) — женский головной убор с твердой основой и нарядным верхом, составлявшими одно целое. На Руси известен с древности. С XVIII века носили в основном в купеческой, мещанской и крестьянской среде.

Особым колоритом отличались кокошники северных губерний. Высокой лопастью или рогом вздымались они надо лбом. «Женщины носят ужасной величины кокошники в виде рога», — сказано в «Топографическом описании Владимирской губернии» XVIII века.

Опытные мастерицы и монахини шили кокошники из дорогой покупной материи — парчи и бархата, украшая позументом, жемчугом, бусинами.

Многим поколениям невест кокошник служил свадебным головным убором. В первые годы после замужества его надевали по самым большим праздникам. Бедным невестам приходилось брать нарядные кокошники напрокат.

КОРОНА (от лат. corona — венок) — символ монархической власти в виде головного убора, как правило, венца из благородных металлов, украшенного драгоценными камнями, жемчугом, эмалями и проч. Государственная регалия наряду со скипетром и державой.

Обычно среди древнейших корон называют воинский шлем египетского фараона, который надевали поверх головного платка — клафта. Этот шлем символизировал Нижний Египет, а корона в виде высокой митры — Верхний Египет.

Совмещенная двойная корона представляла правителя обеих частей Древнего Египта.

Короны европейских монархов восходят к античным венкам (см.) н венцам (см.) почета и воинской славы, которые в те времена обладали двумя главными качествами: были государственными знаками отличия и даровали неприкосновенность своим владельцам, как, например, миртовый венок советника и оратора у древних римлян.

Византийский император Юстиниан I (485–565) сменил диадему, повязку с драгоценными камнями и украшениями, на стемму — золотой обруч, унизанный жемчугом.

Преемники Юстиниана пошли дальше: над стеммой появился крест, а на щеки спустились две подвески из жемчуга и драгоценных камней. Стемму подложили тканью, и державный убор стал напоминать шапку.

Другой византийский правитель, Константин VII Багрянородный (905–959). не довольствовался одной короной: он тешил свое честолюбие, надевая то зеленую, то голубую, то красную, а то и белую эмалевую корону.

Обзавелись коронами императрица, дети императора и высшие духовные сановники.

С XVI века (сначала в Германии) право на короны было даровано и дворянству — титулованному и нетитулованному. Но роль этих корон была скорее символической — они стали составной частью дворянских гербов.

Со временем царская (и королевская) корона обрела особый статус. Ею венчали на царство. Ее именем освящалась власть, скреплялись договоры и объявлялись войны.

Корона венгерских королей, например, стала общенациональной святыней. В 1000 году папа римский Сильвестр II решил отметить заслуги первого венгерского короля Иштвана I (970–1038), обратившего свой народ в христианство, и подарил ему корону, которую назвали латинской. А в 1075 году другой венгерский правитель, Гейза II, получил в подарок от византийского императора открытую корону. Двадцать лет спустя очередному правителю пришла в голову идея соединить латинскую и византийскую короны, чтобы показать: власть монарха (власть земная) соединилась с властью, данной ему от Бога. Позднее на короне появился крест.

Лишь тот, кто венчался короной св. Иштвана, мог стать законным венгерским королем. Претендент на королевство, не успевший короноваться ею, пусть даже этому помешала смерть в бою, уже не значился среди венгерских королей. При короне св. Иштвана содержались штат офицеров, коронная стража; корону наделяли имуществом, дворцами, ее хранили в трех ларцах, вставленных один в другой; третий (самый большой) ларец был окован железом и снабжен хитроумными запорами. У дверей тайника сменяли друг друга дежурные префекты, им было поручено неусыпное наблюдение за короной. Но главная ответственность лежала на двух высших сановниках — дуумвирах короны.

За обладание короной св. Иштвана не раз затевались смертельные междоусобные побоища. Ее чтили и борцы за республику. Лайош Кошут, вождь венгерской революции 1848–1849 годов, распорядился закопать корону св. Иштвана, чтобы она не досталась австрийцам. В земле она пролежала с 1846 по 1853 год. Но нашелся изменник и выдал тайну.

В России Петр I венчание на царство заменил коронацией. Вместо царского венца (см.) на голову самодержца возлагалась императорская корона, а Шапку Мономаха несли впереди процессии.

Обладательницей первой русской короны, сделанной по западноевропейскому образцу, стала супруга Петра I — Екатерина I, которая была объявлена императрицей и короновалась в 1724 году. На этот раз царский убор был из позолоченного серебра и украшал его замечательный рубин, купленный еще при царе Алексее Михайловиче в 1676 году в Пекине у китайского богдыхана Кон Хи русским послом Николаем Спафарием.

После смерти Екатерины I рубин из ее короны оказался в короне внука Петра I Петра II (был на российском троне с 1727 по 1730 год).

Но на этом приключения (скорее, злоключения) знаменитого рубина не окончились. Анна Иоановна (императрица с 1730 по 1740 год), заказав себе самую роскошную корону, какую знала до нее русская история, не устояла перед соблазном украсить ее тем же рубином. Ту же корону возложили на Елизавету Петровну (1741–1761). Сто с лишним лет спустя эту корону, но уже без знаменитого рубина, понизили в должности, назвав Польской.

Жены русских монархов (императрицы) надевали малые (выходные) короны, которые, как правило, не наследовались. Такие короны подлежали уничтожению, а драгоценности с них раздавались по завещанию.

Все русские императоры, включая последнего — Николая II, короновались Большой императорской короной России. За полтора века (с 1762 года) ее несколько раз переделывали. Сейчас она хранится в Алмазном фонде России.

Идея этой короны появилась сразу после драматического восшествия на российский престол немецкой принцессы Софьи Фредерики Августы, ставшей Екатериной II (1762–1796).

В 1762 году 8 июля, т. е. на десятый день после переворота, появился указ за ее подписью, которым камергеру И. И. Бецкому отпускались 50 тысяч рублей на расходы по коронации, включая оплату ювелирам.

Большую императорскую корону России принято считать творением придворного ювелира Жереми Позье (1716–1779), выходца из Швейцарии, но француза по происхождению (русские клиенты называли его Еремеем Петровичем). В Россию его еще мальчиком привез отец.

Первый эскиз короны был поручен Позье. Но главный мастер при дворе, а им был тогда Георг-Фридрих Экарт, забраковал замысел ювелира. Получив золото, он сам изготовил ажурный каркас для нее, израсходовав килограмм золота из царской алмазной мастерской. Украсил же корону камнями Позье.

В дело пошли камни казенных ювелирных изделий. «Я выбрал между вещами все самые большие камни, негодящиеся на модную отделку, отчасти бриллиантовые, отчасти цветные. Несмотря на все предосторожности, принятые мною, чтобы сделать корону легкою и употребить только самые необходимые материалы, чтобы удержать камни, в ней оказалось пять фунтов весу», — вспоминал Позье в своих «Записках».

Задача оказалась непростой — ведь в касты короны надо было уложить 4936 бриллиантов, 75 жемчужин и знаменитый рубин из короны Елизаветы Петровны.

По оценкам того времени, корона обошлась казне в 2 миллиона рублей. На создание этого ювелирного чуда понадобилось всего два месяца.

Совершенство формы, конструкции короны было заслугой Экарта. Талант Позье проявился в подборе бриллиантов и самоцветов, в удивительно гармоничном их сочетании, умении выявить игру бриллиантов и мерцание жемчуга, создать изысканные цветовые переходы.