Шрифт:
Интервал:
Закладка:
7.
Речь присутствует лишь в человеческой форме существования. Чтобы пользоваться словом для обозначения внешней и внутренней реальности необходима способность сознания вычленять из своего содержания объект, действие и признак и создавать не подкрепленное существованием понятие об объекте, действии или признаке, которым и присваиваются некоторые совокупности звуков.
Однако известно, что объект и понятие не идентичны. Загрязненность сознания всегда в той или иной степени интерпретируют объект, окрашивает его в оттенки, неповторимые, как отпечатки пальцев, типы которых, сгруппировавшие в себе похожие искажения, воплощены в наличии множества языков.
Слово, хотя, вроде бы, отнесено к объекту, в устах каждого передает лишь содержание индивидуального ментального акта. Будучи по своей природе знаком объекта, из-за неспособности человека видеть только объект оно вынуждено обозначать понятие, оставаясь при этом само по себе его объективней.
Слово - инструмент, во-первых связывающий, а во-вторых - сближающий объект и понятие. Относясь к тому общему, что существует между многообразием последних, оно как бы наталкивает человека на мысль о делимости их на субъективное и объективное.
Если некто, получив в руки сложный прибор, не знает как им пользоваться, то вполне может колоть им орехи или забивать гвозди. Но при этом каждый раз будет чувствовать неудовлетворенность от несоответствия между сущностью предмета и его применением. Аналогичным образом действует употребление языка. Бессознательный формирующий фактор, им порожденный, подталкивает сознание к преодолению раздвоенности, служит как бы для объективизации понятия, не позволяя ему стать самодостаточным в своей оторванности от объекта. Таким образом происходит очищение сознания.
8.
Творческая словесность может в некоторых аспектах нарушать обыденное словоупотребление. Однако, лишь постольку, поскольку последнее препятствует сближению объекта с понятием.
Данное нарушение призвано вывести слово из границ сугубой бытовой утилитарности и показать, что гармония слова и гармония смысла - не одно и то же. Слово не только обслуживает смысл, но и влияет на него, имеет самостоятельное значение.
Оно может улучшать смысл, поэтому не всегда следует за мыслью, возможна обратная ситуация. Никакая логически связная конструкция не абсолютна. Любая идея нуждается в совершенствовании.
Когда слово ведет за собой смысл, происходит воздействие эстетического на рассудочное. Творческая словесность есть путь к истине через красоту.
- Воспаленная линия горизонта - Борис Михалев - Религия
- Сочинения - Исаак Сирин - Религия
- Плач кающегося грешника. Покаянные молитвенные размышления на каждый день седмицы - Фикара Афонский - Религия
- Плач кающегося грешника. Покаянные молитвенные размышления на каждый день седмицы - Инок Фикара Афонский - Религия
- Преодоление земного притяжения - Николай Агафонов - Религия
- По ту сторону одномерности. Сердце и разум в христианстве - Дмитрий Герасимов - Религия
- Толкование на молитву святого Ефрема Сирина - Лука Войно-Ясенецкий - Религия
- Старчество на Руси - Монахиня Игнатия - Религия
- Устав Русской Православной Церкви - Отдел внешних церковных связей - Религия
- Сатья Саи Баба. Факир. Волшебник. Мудрец - Сборник - Религия