О благоразумном разбойнике Рахе - Николай Посадский

– Если бы Бог принял на Себя человеческое тело, то не хотел бы быть красивее сего Младенца.

Сказав это, он запретил своим товарищам, прочим разбойникам, и не дал им ничем обидеть сих путников. Тогда Пречистая Богородица сказала тому разбойнику:

– Знай, что Сей Младенец воздаст тебе щедрым воздаянием за то, что ты охранил Его.

Этот разбойник был тот самый, который впоследствии, при распятии Христа, был повешен на кресте по правую сторону и которому Господь сказал: ныне же будешь со Мною в раю (Лк. 23, 43). И исполнилось пророческое предсказание Божией Матери, что «воздаст тебе Сей Младенец».

Крест благоразумного разбойника[4]

Апокриф повествует, что упоминаемый в родословии Господа нашего Иисуса Христа Сиф получил от Ангела не только ветвь от древа познания добра и зла, но и еще одну, которая, зажженная сим третьим сыном Адама, долго горела неугасимым огнем на берегу Нила. Когда же Лот согрешил со своими дочерьми, то Бог повелел ему для искупления посадить три головни из того костра и поливать их, пока не вырастет большое дерево. Из этого-то дерева и был впоследствии сделан крест благоразумного разбойника.

Из Предания узнаем, что найденный во время поисков Креста Господня крест благоразумного разбойника со вложенной в него частицей Животворящего Креста в 327 году был установлен императрицей Еленой на острове Кипр. Об этом кресте сообщает в XII веке наш знаменитый паломник в автобиографическом «Житии и хождении игумена Даниила из Русской земли»: «И ту есть гора высока зело, и на той горе святая Елена крест поставила кипарисен велик на прогнание бесом и всякому недугу на исцеление и вложила в крест честный гвоздь Христов. И бывають ту, на месте том у креста того, знамения велика и чудеса и доныне. Стоит же на воздусе крест-от, ничим же не придержится к земли, но тако Духом Святым носим есть на воздусе.

Конец ознакомительного фрагмента.

Примечания

1

Печатается по: Посмертные вещания преподобного Нила Мироточивого Афонского. Пер. с греч. рукоп. – Келлия Благовещенская старца Парфения на Афоне, 1912.

2

Предание, сообщаемое здесь преподобным Нилом, прекрасно уясняет ту истину, что зачатки добра, рано или поздно, пробудятся и дадут о себе знать в человеке, хотя бы человеку и пришлось терпеть падения.

3

Печатается по: Жития святых. Ветхозаветные праотцы. – М.: Сибирская Благозвонница, 2012. С. 534.

4

Источники: http://www.pravoslavie.ru/put/30088.htm

http://biblia.org.ua/apokrif/apocryph1/krestnoe_derevo.shtml.htm