Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Из тех немногих фраз, которые Павел произнес при мне, я мог понять, что он отделился от священников своей нации, отвергает иудейскую религию и поклоняется Орфею, только я не мог запомнить того имени, которым он его называл. А предполагаю я это потому, что он говорил с благоговением о Боге или, скорее, герое, который спускался в ад и поднялся обратно после того, как прошел между бледными тенями умерших. Может быть, это был и Меркурий – Подземный. Но скорее всего я думаю, что он поклоняется Адонису, потому что мне показалось, что он по примеру библосских женщин оплакивал страдания и смерть Бога. Их так много в Азии этих богов-юношей, которые умирают и после воскресают.
Конец ознакомительного фрагмента.
- Жестокость в жизни и ужасы в искусстве - Максимилиан Волошин - Критика
- Лики творчества. Из книги 3 (сборник) - Максимилиан Волошин - Критика
- Анри де Ренье - Максимилиан Волошин - Критика
- Лики творчества. Из книги 2 (сборник) - Максимилиан Волошин - Критика
- История советской фантастики - Кац Святославович - Критика
- «Сквозь наведенный глянец»: «Автопортрет» Владимира Войновича - Алла Латынина - Критика
- Дом-музей М. А. Волошина - Андрей Белый - Критика
- Русская современная история в романе И.С. Тургенева «Дым» - Павел Анненков - Критика
- Точка зрения. О прозе последних лет - Наталья Иванова - Критика
- Стихотворения Владимира Бенедиктова. Вторая книга - Виссарион Белинский - Критика