Воспоминания о Рерихах - Зинаида Фосдик

156

Так Зинаида Григорьевна называла небоскреб (Мастер-билдинг), строительство которого вскоре должно было начаться. В нем должны были размещаться все организации Рерихов в Нью-Йорке. — Прим. сост.

157

Так Рерихи и их сотрудники называли помещение, находящееся на самом верху небоскреба. — Прим. сост.

158

«Алтай — Гималаи» — книга Н.К. Рериха (Рерих. Н.К. Алтай — Гималаи. М., 2011). — Прим. сост.

159

Другое название этой картины — «Сосуд нерасплесканный». — Прим. сост.

160

Имеется в виду очередная книга из серии Агни-Йоги. —Прим. сост.

161

По-видимому, речь идет о книге Н.К. Рериха «Алтай — Гималаи». — Прим. сост.

162

Подобное явление называется в Агни-Йоге делимостью духа. — Прим. сост.

163

Браман (Брахман) — в индуизме высшая форма непознаваемого божественного принципа мироздания, первопричина всего сущего. — Прим. сост.

164

Пралайя и манвантара — в индуизме чередующиеся, огромные по времени циклы, или периоды, бытия мироздания. Пралайя — период «растворения» (пассивной, латентной формы существования) Вселенной; манвантара — цикл ее «проявления» (активной, проявленной формы существования). — Прим. сост.

165

Случай наблюдения НЛО над экспедиционным лагерем был упомянут в книге Н.К. Рериха «Алтай — Гималаи». — Прим. сост.

166

См. притчу «Завещанный Майтрейя» в «Криптограммах Востока». — Прим. сост.

167

Имеется в виду огненная энергия, Агни. — Прим. сост.

168

Учитель М. предложил сотрудникам Н.К. Рериха выдвинуть его кандидатуру на получение Нобелевской премии мира за широкую культурно-просветительскую и пацифистскую деятельность художника, имеющую общемировое значение. — Прим. сост.

169

В учении Агни-Йоги перечисляются двенадцать «ступеней познания»: встревоженный, озирающийся, стучащийся, внемлющий, припоминающий, претворяющий, меченосец, мощный, лампада пустыни, пустынный лев, сотрудник Начал, создатель («Знаки Агни-Йоги», 107).

170

Упасика (санскр., буквально — «ученица в миру») — эзотерическое имя Е.П. Блаватской. — Прим. сост.

171

С экспедицией, возглавляемой горным инженером Пономаревым, Рерихи встретились на Алтае. — Прим. сост.

172

Скорее всего, сроки указаны З.Г. Фосдик неверно: в большинстве источников говорится о том, что первая встреча Е.И. Рерих с Учителями произошла в марте 1920 года. — Прим. сост.

173

Более распространено название Красной, или красношапочной, секты буддизма. — Прим. сост.

174

Священными болями в Агни-Йоге называются болевые ощущения, являющиеся следствием открытия энергетических центров. — Прим. сост.

175

Речь идет о симптомах раскрытия энергетических центров сознания. — Прим. сост.

176

Позднее — научно-исследовательский институт «Урусвати». — Прим. сост.

177

Н.К. Рерих получил должность секретаря Императорского общества поощрения художеств, одной из главных покровительниц которого была великая княгиня Мария Николаевна. — Прим. сост.

178

Имеются в виду книги серии Агни-Йоги. — Прим. сост.

179

Хутухта (хутухту) — высокое духовное звание в Тибете и Монголии, даваемое высшим ламам — предполагаемым перевоплощениям Будды или каких-либо бодхисаттв. В Тибете обычно имелось пять явных и два тайных хутухты. — Прим. сост.

180

Тара — высшее женское божество в ламаистском пантеоне, «спасительница». Цвет Тары (Белая, Зеленая и др.) указывал на присущие ей особые функции. — Прим. сост.

181

Имеется в виду высшее, Космическое женское начало. — Прим. сост.

182

Имеется в виду пространственный огонь. — Прим. сост.

183

Одна из легенд, вошедшая в сборник «Криптограммы Востока». — Прим. сост.

184

По-видимому, речь идет о запрещении экспедиции Рериха посетить Лхасу, а возможно, и о 5-месячной задержке экспедиции на высокогорном плато. — Прим. сост.

185

Авалокитешвара (санскр., буквально — «Владыка взирающий») — один из главных бодхисаттв в тибетском буддизме, символизирующий милосердие всех Будд. По традиции считается, что все Далай-ламы Тибета являются перевоплощениями Авалокитешвары. — Прим. сост.

186

Видимо, речь идет о мясе птицы. — Прим. сост.

187

Возможно, речь идет о новой кандидатуре на должность менеджера по строительству Дома. — Прим. сост.

188

Название книги «Община» при издании на английском языке. — Прим. сост.

189

«Двуногими» Будда называл наиболее неразвитых и порочных людей. — Прим. сост.

190

Майтри — единственное женское воплощение Махатмы М. — Прим. сост.

191

Соломон, Ориген и Сергий Радонежский — также воплощения М.М. — Прим сост.

192

Шейх Рассул (или Россул) ибн Рагим, одно из воплощений М.М. См. «Криптограмм Востока». — Прим. сост.

193

Египетский Иерофант, воплощение М.М. — Прим. сост.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});