Откуда это в тебе взялось. Найти истоки своих ран, чтобы исцелиться - Виенна Фараон

свидетельствование стирает все раз и навсегда. В моменты реактивации паттерна я могу обратиться к своему партнеру, к дорогим друзьям, которые меня понимают, или к самой себе.

ГОРЕВАНИЕ

Когда большинство из нас думает о горевании, мы думаем о нем в связи с потерей кого-то, кого любим. В нашей работе горевание – реакция на то, что вы потеряли часть себя, потеряли свое подлинное «я». Это тот, кем вы были до того, как появились раны, боль и травма. И это еще не все, о чем нужно горевать. Многие должны также избавиться от тех копинг-механизмов[3], которые еще больше отдаляют вас от самих себя. Избавиться от прошлого отношения к себе. Возможно, вы справились с внутренней болью за счет наплевательского отношения к своему организму. Возможно, вы справились с ранами, вступив в сексуальные отношения с людьми, с которыми вовсе не хотели быть близки. Или, может быть, справились с ними, постоянно критикуя и изводя себя. Вы поработаете над тем, чтобы отгоревать – и таким образом отпустить от себя эти неадаптивные копинг-стратегии.

И свидетельствование, и горевание могут вызывать довольно сильные эмоции. Когда ваши переживания должным образом засвидетельствованы (либо вами, либо кем-то другим), вы освобождаетесь. Это похоже на ситуацию, когда закрытый клапан вдруг открывается и долго сдерживаемый поток начинает течь. Вы переходите от режима защиты к чему-то гораздо более динамичному и свобод- ному.

Когда клапан закрыт, закрыты и мы. Мы всегда собранны, тело напряжено. В таком состоянии трудно полностью ощутить свои эмоции, которые обычно либо отрицаются, либо подавляются.

Горевание в этом контексте означает присутствие и осознание всех чувств, которые проявляются после процесса свидетельствования. Как только клапан откроется, будьте вместе с ними. Бьюсь об заклад, вы уже наверняка можете это предвидеть – как только вы освободите место для этих чувств, они хлынут потоком! Это нормально и ожидаемо. Нет правильного метода, нет «правильной» скорости, с которой вы должны справиться с ними. Просто знайте, что в конечном итоге вам нужно будет до конца пройти сквозь все нахлынувшее. Невозможно избежать этого потока, отрицать или подавлять его. Это то, что привело вас туда, где вы сейчас. Вы должны прочувствовать все свои чувства, мой друг.

Помните: то, что когда-то у вас отняли, не потеряно навсегда. Вы можете вернуть себе самоценность, чувство принадлежности и приоритетности, безопасность и доверие. Вы в состоянии вернуть себе чувство собственной значимости, игривость, непринужденность и радость.

ПОВОРОТ

Аналогия со спортом очень хорошо описывает следующий шаг – поворот. Это быстрая смена направления. Правильный поворот на поле или на корте не дает вашему сопернику его предвидеть. Ваши нездоровые паттерны, как хорошие защитники, обычно предвидят следующий шаг. Ваша задача – изменить это соотношение сил. Паттерны процветают благодаря постоянству. Если вы хотите изменить нездоровый паттерн, вам нужно стать непоследовательным. По крайней мере, до тех пор, пока не сможете придерживаться гораздо более здоровой и подходящей именно вам линии поведения.

Такая работа требует от вас осознанности. Вы начинаете выбирать, как приведете себя к новому результату. После того как Коннор дал мне свое свидетельствование, мне пришлось потратить еще немало времени на горевание. То освобождение, о котором я уже писала, дало осознать: мне не нужно больше взаимодействовать с членом семьи привычным образом. Осознание не было самим поворотом. Он происходил всякий раз, когда я не участвовала в старом паттерне, когда он пытался «разыграться» и проявиться вновь.

Поворот – это возвращение к самому себе. Он говорит вам: «Я вижу тебя, а также уважаю тебя». Это возможно тогда, когда произошло достаточно свидетельствований и горевания. Без них очень трудно сделать поворот. Иначе вы можете давать себе обещания снова и снова и все равно обнаруживать, что танцуете все тот же танец с теми же или разными людьми. Если не получается изменить то, что хотите, это означает, что свидетельствований и горевания было недостаточно. Ваша система не позволит вам избавиться от боли, не распознав, не засвидетельствовав и не прочувствовав ее. И это вовсе не преднамеренная пытка. Это изле- чение.

Как только вы сможете называть что-то тем, чем оно является на самом деле, вы обретете раскрепощение и свободу. Мне вспоминается одна из моих любимых цитат Иянлы Ванзант[4]: «Когда вы можете посмотреть чему-то прямо в глаза, признать, что оно существует, назвать это именно тем, что оно есть, и решить, какую роль оно будет играть в вашей жизни, тогда, мои возлюбленные, вы сделали первый шаг к своей свободе». Вы уже делаете это, мой друг. Вы делаете первый шаг к своей свободе.

Начинаем

Если вы готовы приступить к практике исцеления, я бы порекомендовала прежде всего найти для себя немного времени. Повторюсь, что это упражнение предназначено для тех, у кого есть рана самоценности. Если у вас ее нет, смело переходите к следующей главе, к процессу определения раны принадлежности. В каждой главе части II дается практика исцеления первопричин для соответствующего вида ран. Используйте только те из них, которые подходят к распознанным вами ранам. Перейдите на сайт www.viennapharaon.com/audio, чтобы прослушать управляемую практику исцеления для каждой из пяти первопричинных ран[5].

Процесс исцеления – очень личностный и священный опыт. Он способен изменить вас. Найдите спокойное место, где можете уединиться. Обычно я рекомендую для выполнения практики устроиться поудобнее: либо подложив подушки и завернувшись в одеяло, либо сев на подушку для медитации, а также зажечь свечу. Да, так вы создаете настрой на исцеление.

Вы можете делать все, что кажется вам наиболее удобным и безопасным. Мне нравится закрывать глаза, чтобы я могла полностью погрузиться в процесс. Для меня это работает. Но некоторые люди предпочитают держать глаза открытыми, потому что именно это дает им чувство безопасности. Так они могут контролировать пространство рядом. Нет правильного или неправильного способа выполнять практику. Есть только ваш собственный способ. Возможно, вы предпочитаете выполнять ее со своим психотерапевтом. Попробуйте и решите сами. Если вы сейчас проходите через травматический опыт, проявите особую осторожность. Лучше, чтобы рядом был человек, который может направлять вас, поддерживать и обеспечивать безопасное пространство, пока вы выполняете эту практику.

Итак, давайте начнем.

НАЗЫВАНИЕ. Когда вы впервые засомневались в своей ценности? Найдите самое раннее доступное воспоминание об этом. Сконцентрируйтесь на нем. Будьте бережны, работая с ним. Вспомните детали.

Где вы были? Кто там был? Сколько вам было лет? Во что вы были одеты? Кто-то говорил