Кутхуми и Джвал Кхул - Аура человека - Элизабет Профет

Эта обитель есть святилище медитации, место, в ко­торое удаляются души светоносцев. И здесь, в этой обители, мы последуем за Присутствием Владык, чтобы каждый ученик Христа мог прийти к познанию Его, как он есть (16). Итак, Бог знает ваши сердца, и чистые сердцем видят Бога (17) внутри обители сердца, между тем, как живущие во внешней тьме, чтимые среди людей, являются мерзостью перед Ним.

Мы продолжим наш трактат для тех, кто станет верными домостроителями сердца.

Я ЕСМЬ ваш посвятитель в Пламени.

V

Глава

ТАЙНАЯ ОБИТЕЛЬ СЕРДЦА

Войти в сад сердца - значит войти в обитель, сущест­вующую в уме Бога, которая посредством медитации, по­средством визуализации может осуществиться как царст­вие Божие внутри вас. Псалмы были написаны как хва­лебные песни Господу, которого Давид познал, вошедши в эту обитель. Итак, я приглашаю туда вас тоже.

Эта обитель есть место, где огнями сердца планы Ма­терии посвящены самой сути совершенства. Так, восточ­ный приверженец видит землю, преобразованную в драго­ценные кристаллы; изумруды, алмазы, рубины составляют остров посреди нектарного моря. И благоухание цветущих деревьев есть эссенция Духа Всесвятейшего. Вам тоже необходимо использовать свое воображение для создания этой царственной сцены, подобающей вашему собствен­ному Я Христа и вашему гуру - Вознесенному Владыке.

Чтобы вы могли обрести Христосознаиие семи лучей, я даю вам упражнение по визуализации каждого из семи чоханов, властителей лучей. И таким образом, мы пе­рейдем шаг за шагом к расширению ауры в соответствии с мастерским сознанием этих гуру из числа вознесенных владык. Восемь лепестков вторичной сердечной чакры символизируют овладение семью лучами посредством пла­мени Христа, называемого Трехлепестковым пламенем, и объединение этого мастерства в восьмом луче.

В процессе любого осаждения желательно быть кон­кретным, поэтому представьте в своем уме конкретный вид этого украшенного драгоценностями острова среди сверкающего моря. Затем узрите себя, идущим с морского берега через заросли тропических деревьев

и растений к центральной и самой высокой части острова. Эту сцену оживляют тропические птицы и цветы нежной и яркой окраски. И постепенно вы начинаете слышать песни птиц, поющих небесную песнь и подключающих душу к час­тотам того плана, где восходящий треугольник Материи встречается с нисходящим треугольником Духа.

Когда вы дойдете до центра своего острова на солнце, визуализируйте, в частности, возвышение и трон, которые посвящены образу и священному присутствию владыки. Возможно, вы захотите изучить исторические труды, изображающие самые красивые троны, сделанные для царей и цариц всего мира. Выберите престол, который украшен резьбой, позолочен сусальным золотом и инкру­стирован драгоценными и полудрагоценными камнями и визуализируйте на нем бархатную подушку. Подушки должны быть для каждого цвета семи лучей. И на них чоханы будут сидеть семь дней в неделю и принимать вас во имя Христа.

В то время, как вы созерцаете небесный синий свод и это место, приготовленное к приему Господа, произнесите следующий призыв для объединения вашей души с со­знанием Христа и его совершенного отображения в тайной обители сердца:

"О Всемогущий Бог, Создатель неба и земли,

Сколь Твои благословления щедры!

Сколь прекрасны Твои потоки,

Познания бессмертные души!

Тебя я признаю, О мой Творец!

Я признаю закон Твой

И звезды на небесной тверди

Как присутствие Христа,

Живущего в космосе,

И как ограду Твоего жилища

Здесь, на планах Материализации,

Тянущихся, подобно поднимающимся

И падающим волнам моря,

К планам Духа,

Сферам бесконечности.

Господь мой Бог!

Приди, и говори, и будь со мной

В этом райском саду на острове морском!

Приди, о Господи, в прохладе дня!

Приди! Я приготовил путь,

И приношение мое есть жертва меньшего Я

На сердца алтаре.

Я приношу двенадцать добродетелей,-

О, надели сейчас, Христос!

Я на колени становлюсь пред алтарем,

Я на колени становлюсь перед престолом.

Моя душа единства жаждет

И мудрость искупить.

Приди, Божественный Владыка,

О Чохан моей жизни!

Приди, о Господи, в облике Эль Мории,

Павла Венецианца и Ланто.

Приди, Господь небес,

Освятить мои землю и небо.

Приди с закваской, Истиной,

Свободой и возможностью.

Приди Серапис Бей, Иларион!

Придите Нада и Сен Жермен!

Ибо в саду я не один,

Но в имени твоем с тобой един.

Я ЕСМЬ ЧТО Я ЕСМЬ (3x)

Тройственное действие тройственного пламени

Тройственного закона.

Так имя Божье внушает

Благоговение святое.

Я предстаю перед присутствием Твоим, о Господи.

Тебя я вижу в Твоей сущности, о Господи.

Я - вездесущность Твоя, Господи.

О святый Бога,

Приди же быть Христом моим,

Как исполнение закона

Личностной личности.

Ибо в этом пламени и благодаря Твоему имени

Провозглашают гуру - вознесенные владыки,

Что в лике Сына Божьего

Христос, Христовое Я всех,

Становится наставником и гидом

И, наконец, пламенем чистейшего сына и дочери,

Усилием вошедших внутрь

Сердца обители тайной.

Научи меня, о Чохан моей жизни,

Как стать Тобою,

Как путь земной пройти,

Чтобы мой ум и сердце и рука,

Приказу Твоему внимая,

Твоей бы воле отвечали.

Научи меня, о мой Чохан любви,

Как чувствовать поток,

Как оказать содействие Твое

Сердцам внизу.

Научи меня, Чохан закона,

Семи лучей исполнить обещание

И стать навечно благодати

Твоей многогранным сознанием."

О верные домостроители сердца, поймите, как ваша аура может воспламениться присутствием вашего Госпо­да. И совершайте эту медитацию, обновляя визуализацию чоханов семи лучей по дням недели, которые посвящены этим лучам (1) дарами Гелиоса и Весты, Отцовско-Материнского присутствия жизни в сердце этой солнечной системы, где вы устроили свой дом. Итак, в понедельник принимайте благословение благословенного Павла Венеци­анца и обучайтесь интуиции и поручениям любви в то время, как он приоткрывает творческие огни и созидательность душевного желания, возведенного на трон сердца.

Во вторник пусть ваше Я Христа ведет вас к алтарю, где вы преклоните колени перед Господом Морией Эль, где вы будете общаться в молчаливой медитации с волей пламени и впитывать личностную личность того, кто посвятил свой ум алмазно-сияющему разуму Бога. И когда вы взираете на его лицо, то замечаете искорки радостного ликования, так недостающего на земле. Вы слышите звуки "Panis Angelicus" и знаете, что ваша душа насытилась святым ангельским хлебом. Вы пьете из чаши причащения и даете обет послушания воле Бога.

В среду, созерцая с радостью и предвосхищением дей­ствие изумрудного луча, вы ожидаете прихода Илариона, занимающего престол как мастер-философ, мастер-уче­ный. Из его лба в ваш, в то время, как вы двое становитесь одним во Христе, происходит

передача божест­венного гнозиса, и геометрия Материи, интегрирующей спирали Духа, проясняется.

В четверг царица Чоханов Владычица Нада, являю­щаяся адвокатом перед небесным судом, приходит пока­зать закон правосудия и благородный путь служения и оказания помощи. В ее ауре звучит музыка благосло­венных слов: "Так, как вы сделали это наименьшему из сих братьев моих, то сделали мне" (2). И в присутствии леди чохана вы воспринимаете чудо женского луча в овладении семью лучами. Все ясно: вы живете, чтобы служить вечно - вечно в служении Господу.

В пятницу вы приветствуете Сераписа Бея - Господа пламени вознесения. Маршируя под звук победы, труб, трубящих о вашем дне рождения, о возрождении души, -рождаясь вновь сначала в Материи, и затем в парадном наряде пламени вознесения, - вы рождаетесь в Духе навечно.

В субботу, являющуюся неделей седьмого луча, вы приветствуете Владыку эпохи Водолея: "Сен Жермен, старинный друг, твоим присутствием здесь мне оказана честь! Так позволь мне познать пламя космической чести, в которое вплетаются золотые и фиолетовые нити, в то время как элементалы плетут венок хвалы Рыцарю Командору моего сердца". И вы задерживаетесь перед алхимиком Духа, пришедшего обучить вас науке аме­тистового луча и ритуалу изящества и благодати, которые будут законом на следующие две тысячи лет.

В воскресенье вы поднимаетесь, чтобы встретить рас­свет озарения через Господа Ланто, держащего в своих руках книгу закона жизни для вашей души, для души планеты и вселенной. Его мудрость есть свиток, который никогда не кончается. Это свиток, с помощью которого вы пытаетесь загладить вину и вернуть утраченное распо­ложение. И в глубоком понимании Господа второго луча - вот, ваши грехи смываются!