О магии смешно, о магии серьезно - Владислав Картавцев

Да, конечно, еще талант. Талант особого рода. Все таланты, как качественная характеристика, всегда особого рода. Они могут быть одного вида – да. Например, спортивный талант. Но они всегда особого рода и разные для разных людей. Как и люди все разные. Все до одного.

Но это не мешает нам с легкостью сказать, что, например, вот этот – талантливый человек, а этот – нет. Но как мы это определяем? Конечно, по его делам, а, вернее, по степени и качеству проявления таланта. Или непроявления.

Но вот и сама статья.

Писать можно по-разному. Можно угрюмо. Можно непринужденно. Можно натужно, а можно легко. Можно иронично, а можно серьезно.

Можно писать по-разному, но, согласитесь, вкус, стиль, оригинальность, изящность и простота изложения играют далеко не последнюю роль в процессе восприятия как самого произведения, так и автора, его написавшего. Что отличает настоящего профессионала от любителя? Опыт, знание предмета, профессиональное навыки? Конечно, да. Но что отличает настоящего мастера? Любовь к собственному делу, потребность в нем, осознание его важности, необходимости и полезности, ощущение правильности выбранного пути. И, конечно, талант!

По-настоящему талантливых людей не так уж и много. Но гениев – еще меньше! Гении. Их единицы, и их вклад в развитие человечества невозможно переоценить. Но кто же все-таки они такие?

Небольшое отступление.

В своих статьях я часто использую свои определения тех или иных абстрактных величин, явлений и качественных характеристик. Это связано с тем, что при чтении лекций я постоянно сталкиваюсь с необходимостью передачи прямого знания, основанного на Видении, с помощью слов. Для точного и понятного изложения мне необходимы правильные, выверенные формулировки.

Итак, гений. Гений – изначально талантливый человек, осознающий наличие собственного таланта, фокусирующий на нем свою созидательную энергию, осознанно направляющий его на путь совершенствования на протяжении всей жизни и мастерски владеющий необходимыми инструментами, позволяющими его проявить.

Еще одно небольшое отступление.

Давайте, все-таки, возьмем на вооружение некоторые термины, которые ввел в обращение К. Кастанеда в своих книгах. А именно, правостороннее восприятие и левостороннее восприятие. Правостороннее восприятие – наша повседневная жизнь. Пять чувств – зрение, слух, осязание, обоняние, вкус. Иногда добавляют, что можно привнести еще и шестое – чувство равновесия.

Что же такое левосторонне восприятие? Это – седьмое, восьмое, девятое, десятое и т. д. чувства – до бесконечности. Сколько чувств необходимо, чтобы воспринимать бесконечность? Одно? А может, миллион? Вам как кажется?

Обычно, левостороннее восприятие совсем неразвито. Мало кто желает им заниматься. И талант, хоть и имеет некоторые общие черты с левосторонним восприятием – они оба относятся к компетенции абстрактных, левосторонних энергий – владеет в этом смысле неоспоримым преимуществом. О нем мечтают, его пестуют, стараются развивать и употребить для собственных нужд. Можно сказать: талант – зона ответственности Абстрактного, но проявления его вполне конкретны. В этом и заключается очень важный аспект нашего человеческого существования: мы обязаны конвертировать левосторонние возможности в правосторонние результаты. Абстрактное – в Осязаемое.

Но для этого нам необходимо довести концентрацию наших тонких энергий до такой величины, при которой возможен качественный скачек – переход из области возможного в область свершившихся фактов. Концентрация – это хорошо! Мысленно мы все «гиганты мысли». Но нам необходимо еще и трансформировать наши тонкие энергии, проявить их в «реальном» мире. А трансформировать их мы можем только с помощью доступных нам обычных правосторонних инструментов. Для литератора это – ручка, диктофон, печатная машинка, компьютер, для скульптора – резец, гипс, бронза, глина, для художника – холст, кисть, палитра.

Чтобы проявить наш талант, перевести его из умозрительной величины в величину постоянную и признанную, помимо всего прочего, нам необходимо научиться профессионально владеть инструментами и методами проявления и доказательства нашего таланта.

Чтобы достичь мастерства каждый из нас должен пройти весь путь обучения. У нас не получится срезать или сократить его. Никак нет! Знания невозможно купить, их невозможно взять взаймы. Олимпийским чемпионом нельзя стать, арендовав силу и выносливость у своего товарища по команде.

Давайте посчитаем, какой труд, в среднем, должен затратить, допустим, пловец, чтобы достигнуть уровня мастера спорта? Почему пловец – потому что я знаю доподлинно, т. к. я его в свое время достиг и именно по плаванию.

Итак, родители, отдали меня в бассейн в четыре года. До первого класса я учился плавать. В первом классе я самостоятельно пошел и записался в спортивную секцию. На протяжении десяти лет я каждый день (кроме воскресенья и иногда части летних каникул) тратил на тренировки от полутора часов в день в первом классе до пяти часов в день в десятом. Общее время тренировок составило примерное 8 000 часов. Допустим, чтобы стать олимпийским чемпионом, помимо безусловного таланта, нужно затратить в два раза больше времени. Возьмем 15 000 часов для ровного счета. Ну, пусть 20 000. Есть талант, есть работа – будет результат. Конечно, если повезет! Без везения – никуда!

Но можно задать Вам вопрос?

Как Вы думаете – достигнуть ПРОСВЕТЛЕНИЯ легче, чем стать Олимпийским чемпионом?

Хотите, я Вам скажу, что для этого нужно? Нет ничего проще – просто мечтать и работать над этим всю свою жизнь! И если у Вас есть талант, и если Вам сильно повезет, может быть, когда-нибудь Вы сможете сказать про себя: «Я – Будда!». Будда – не в смысле имени, но в смысле титула!

Видение, оно какое? Квадратное, круглое, перекатывается?

Мне часто задают вопрос: «Так что же такое Видение?» И действительно, что же это такое?

– Может быть, процесс?

– Да, пожалуй, процесс.

– Процесс чего?

– Процесс Видения. А до этого процесса есть еще путь, который нам необходимо преодолеть для достижения Видения

Но само Видение (в том его смысле, какой обычно подразумевается под этим термином) – это практическая реализация нашей способности формировать запрос на Видение и получать ответы на наш запрос из Бесконечности. Способность, сознательно развитая нами, или – исходя из собственных целей – предоставленная нам в пользование какой-нибудь силой.

– Как интересно, но все-таки, что такое Видение? Может быть, «измененное состояние»?

– «Измененное состояние»? А что такое, собственно, «измененное состояние»? Сейчас это, по факту, не более чем общепринятый термин, которым многие исследователи пытаются описать «механизм запуска» так называемых сверхспособностей человека. Дескать, вошел в «измененное состояние» и начал. А что начал? Летать, наподобие «Супермена» и «Бэтмена» или плести невод, как «Человек – Паук»? Да, да! Только не забудьте для начала пропеллеры смазать и катушки ниток закупить. Чтобы лучше леталось и плелось!

А может, «входить в измененное состояние» равносильно фразе «войти в Видение?» Но как вы себе это представляете? Углубиться в мысли и начать фантазировать? Колдуй баба, колдуй дед?

Невозможно просто так, вдруг, взять и «войти в измененное состояние», как невозможно просто так, вдруг, взять и переделать собственный организм. Разве что Вы обратитесь за помощью к хирургу или решите испробовать сильнодействующие психотропные средства. Оно Вам надо? Но для начала можно создать предпосылки к тому, чтобы так называемое «измененное состояние» стало доступно.

Можно сказать «доступно», а можно сказать «опять доступно». Опять, потому что мы с самого рождения знаем о нем, и в детстве каждый из нас подолгу в нем находился. Но как «мир глазами ребенка» отличен от «мира глазами взрослого», так и так называемое «измененное состояние» ребенка отлично от «измененного состояния» взрослого. Мир изменился, мы изменились, и нам придется изыскивать способ достучаться до нашего, уже взрослого «измененного состояния», исходя из наших уже взрослых возможностей.

«Измененное состояние» – совершенно естественное, свойственное для нас состояние, с которым мы и приходим в этот мир, но Знание о существовании которого в каждом из нас подавляется и дискредитируется с момента нашего рождения вне зависимости от нашего желания, в результате чего мы не знаем о нашем Знании до тех пор, пока кто-нибудь или что-нибудь не предоставят нам знания о наличии у нас этого Знания.