Я люблю Монтессори - Татьяна Афанасьева

Хотя данная шкала не является общепринятой, каждый из нас проходит ее полный цикл. Человек разумный всегда пытался самореализоваться, но сегодня мы заново определяем понятие «сам», живя в эпоху самоактуализации, самореализации и самоопределения.

Человек – независимый индивид, и он осознает это. Он не только осознает это, но и способен наслаждаться в своей независимости всеми аспектами мироздания. И не только в пределах своего вида, но и в окружающем его мире живой и неживой природы.

Также и ребенок на пути развития своего потенциала, заложенного в него природой, формируется в индивида. На каждой ступени развития он «требует» к себе уважительного отношения и понимания. Взрослый же, воспитывая ребенка, должен обладать особенной этикой, чтобы не погубить природный потенциал ребенка. Поведенческая этика для взрослых, состоящая из следующих аспектов, была предложена М. Монтессори.

Первый аспект. Моральные принципы отношения взрослых к детям еще не стали неотъемлемой частью нашего бытия. Нам необходимы знания о том, что заставляет учащенно биться пульс наших детей, и умение вести себя с ними так, чтобы они развили весь свой потенциал. До сих пор этим занимаются педагоги, психологи и другие специалисты и ученые, но когда эти знания станут частью нашей обыденной жизни, человечество сделает большой прорыв к тому, чтобы стать конструктивным элементом в космической системе.

Второй аспект метода Монтессори – это аспект, который получил наибольшую популярность и часто является единственно известным. Речь идет об огромном разнообразии автодидактического материала, который разработала Мария Монтессори. Он был создан в первой половине двадцатого века. Не удивительно, что люди интересуются, не устарел ли он? Но весь этот материал постоянно совершенствуется с учетом изменения времени, образа жизни, эпохи. В последние десятилетия в дидактическом материале появилось много нового, интересного и полезного для детей нашего времени, но при этом строго соблюдается принцип, разработанный М.Монтессори.

Третий аспект. Необходимо четко понимать разницу между «вспомогательными средствами обучения» и «автодидактическим материалом». Вспомогательные средства обучения помогают учителям научить детей тому, что взрослые считают необходимым. Автодидактический материал – это инструмент, который помогает ребенку самому научиться всему, следуя законам своего внутреннего развития, что делает его участником социума.

Четвертый аспект. Цели автодидактических материалов также отличаются от целей вспомогательных средств обучения. Автодидактические материалы были созданы не для того, чтобы научить ребенка использовать свои чувства, овладеть языком и математикой, чтобы научиться думать, абстрагироваться, стать независимым, закалить волю – всему этому ребенок и так научится, так как он человек. Они созданы для того, чтобы помочь ребенку совершенствовать свои чувства, классифицировать свои сенсорные впечатления, обогатить и организовать его язык, дать ему формат математических данных о нашей Вселенной, позволить ему легко, осмысленно и точно двигаться, инициировать процесс становления независимости, со временем становящейся у него все более осознанной. А осознанная независимость дает возможность установить собственную шкалу ценностей, которая формирует здравую основу осмысленных суждений.

Дидактические материалы были созданы для того, чтобы ребенок мог творчески расширить и организовать свой опыт, чтобы он мог радостно сопоставить свой мир с многомерной Вселенной, чтобы он верил в себя и свое собственное мироощущение, в свои силы и способности.

Отвечая на вопрос, сформулированный в заголовке статьи, можно сказать, что пока человек представляет собой млекопитающее с Богом внутри и с тройственным союзом разума, тела и духа, автодидактические материалы Монтессори и ее педагогика останутся действенным инструментом и помогут ребенку адаптироваться к культурной, физической и психологической окружающей среде.

Если вас спросят: «Не устарел ли метод Марии Монтессори?», ответьте: «Нет».