Украденная жизнь - Василий Седой

и отпустили карела, который смотрел за нашей движухой квадратными глазами. В этих краях подобное количество людей в одном месте не всегда увидишь и во время торга, а тут такое столпотворение. Пусть идёт к себе в селение и там вылечивается. Нечего его кормить за просто так.

К весне селение полностью огородили деревянными срубами, на которые дядька начал посматривать с целью приспособить их для хозяйства. Пришлось обламывать и предлагать варианты. Если эти помещения так уж нужны, то делать пристройки нужно с внутренней стороны стены. Просто, хочется сделать все сразу, как положено, чтобы не было в этом укреплении слабых мест. Понятно, что ворота — это слабые места. Тем более, что их двое. Но, со временем решим и эту проблему при помощи металлической решётки, однако это будет ещё не скоро. Они и сейчас, в принципе, достаточно укреплены. Помимо того, что сделаны сами по себе массивными, так ещё и защищены двумя подобиями полубашен.

Конечно, высота пока не та, которую хотелось бы иметь. Но, пока и трех метров достаточно. Засыплем этот объем камнями с глиной, тогда и будем наращивать высоту. Здесь работы ещё не на один год.

Селение за зиму преобразилось. Везде, где можно и нельзя, лежал складированный, заготовленный зимой, лес. Летом большая стройка продолжится, будем строить новые дома с нормальным печным отоплением. Народ оценил и сравнил разницу между тем, как живут они, и тем, как устроился я с пацанами. Разница ведь колоссальная.

Зимой к дядьке зачастили ходить старики из других селений нашего племени. Вели непонятные разговоры, что-то расспрашивали. Дядька рассказывал, что начали зондировать вопрос на счёт помощи их селениям в постройке таких же стен. Ага, сейчас все брошу и кинусь помогать! Нашим людям они сильно помогли после нападения? Вот и мы также поможем. Дядька вёл себя так, как будто его зомбировали. Начал втирать, что это неправильно, родственникам надо помогать, ну и все в таком духе. В итоге, это нытье надоело, и я предложил ему идти и помогать. Только не трогать ничего из того, что заготовлено и закуплено за мои деньги, и платить за эту помощь я никому не собираюсь. Вперёд и с песней. После этого он и сдулся. Оказывается, нечем ему помочь соплеменникам. Быстро забыл, как они поступили с ним. Я не забыл и не забуду. Как ко мне, так и я. Весной выяснилось, что мои вдовушки залетели. Притом, дружно все. Что с этим делать, я, если честно, не понимаю. Благо, просветила дядькина жена. Оказывается, ничего делать не надо, просто помогать по мере возможности, и все. Когда дети подрастут, решить — признавать их за своих или нет. Вот, собственно, и весь расклад. В связи с такими делами оживилась Забава и несколько раз пыталась проникнуть в баню в то время, когда я там мылся. Благо, её мама надавала ей по жопе и объяснила, что ей ещё рано об этом думать.

Чем сильнее теплело на улице, тем больше я задумывался о своих планах на будущее. Если раньше я хотел просидеть в поселке несколько лет и спокойно тренировать, обучать своих пацанов, то теперь задумался: не сходить ли мне с пацанами в небольшой поход в сторону Балтики, на какой-нибудь торг. Просто, запасы железа и меди подошли к концу. Вот и надо бы их где-то пополнить. Здесь местными ресурсами не обойтись, придётся приобретать вдали от дома. Нет, я не сомневаюсь, что здесь можно при желании найти руду и выплавить металл. Но на это нет ни времени, ни знающих людей. Да ничего для этого нет.

Конечно, с пацанами идти в такой поход — риск запредельный. Но, с другой стороны, если их не приучать к морским походам сейчас, то хрен его знает, как это аукнется впоследствии. Есть у меня мысль, как обезопасить себя в море. Но, пока не добуду нефть, об этой идее можно забыть. Да, вы правильно подумали, в изготовлении греческого огня или того же подобия напалма, на самом деле нет больших сложностей. При наличии ресурсов сделать что-нибудь хорошо горящее и, при этом, липнущее к поверхности, можно быстро и буквально на коленке. Можно, конечно, обойтись и без нефти, но это уже достаточно сложно, да и не нужно. Думаю, если поискать, то нефть здесь на каком-нибудь торге можно найти. При наличии на корабле большого, мощного самострела, типа римского скорпиона, и небольших глиняных емкостей, заполненных горючей смесью, соперников на море просто не останется. Главное, дойти без приключений к какому-нибудь большому торгу, и найти там все необходимое.

Пока не решил: пойду в поход или нет, но готовиться к нему начал. Решил делать два мощных самострела, чтобы можно было стрелять как по ходу судна, так и в тыл. Необходимо будет организовать и места крепления, где без металла не обойтись. Поэтому, опять начал пропадать в кузнице.

Уже, можно сказать, по слякоти, в селение пришёл отпущенный нами карел с толпой баб и детей. Были среди них и несколько взрослых мужиков, десятка полтора почти взрослых пацанов, но, в основном, бабы и дети. Как он рассказал, к ним в селения под конец зимы нагрянули саамы, которые живут очень далеко от этих мест. Они каким-то образом узнали, что после неудачного похода на нас, с защитой у карелов стало совсем плохо. Воспользовались моментом и, по сути, ограбили их подчистую. После этого, отпущенный нами карел, предложил идти и проситься к нам в род. Другого варианта выжить у них нет. У меня сразу же возник вопрос: на фига мне в селении потенциальные мстители. Опять же, два разных народа, наверняка, начнут склоки и выяснения отношений. Оно нам надо? Не проще ли просто помочь продуктами? И пусть идут себе с богом. Все эти сомнения, как и предложение об оказании помощи, высказал дядьке с карелом. Оказывается, я не прав. Не будет ни склоки, ни мести. Если мы примем в род этих людей, они принесут какие-то там клятвы богам и роду.

Больше всего напрягло то, что почему-то эти двое ждали решения от меня. Я как-то не очень готов к подобным решениям. Ведь, если приму его я, то и ответственность нести мне, с чем я в корне не согласен. Поэтому, предложил вынести этот вопрос на обсуждение всех жителей селения. Как они решат, так и будет. Чтобы потом не возникало вопросов ко мне, если что-то пойдёт не так. Эти двое, хоть и покривились (удивляюсь такому подходу к делу), но согласились. Дядька