OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким - Борис Стругацкий

Да, кстати. 433 людена – это число случайно или нет?

C.Б. <[email protected]> Иркутск, Россия - 08/22/00 05:39:01 MSK

Абсолютно случайная. Мы исходили из примерной вероятности обнаружения Т-зубца (так кажется?) у человека.

Уважаемый Борис Натанович! Убежденный Вы атеист или нет – это, конечно, важно, но я хотел бы уточнить для себя другое. В последнем интервью Вы сказали: «Слабый человек тот, кто не может справиться с собой и с обстоятельствами своей жизни. Такой человек всегда ищет защиты и помощи на стороне – у начальства, у какой-нибудь партии, у Бога. Все мы слабы перед смертью, а потому большинство из нас перед лицом смерти делается верующими». Мнение известное и, простите, оригинальностью не отличающееся.

Максим <[email protected]> Череповец, Россия - 08/22/00 05:39:08 MSK

Извините, но менее всего в этом вопросе я стремился быть оригинальным. Это просто самое ЕСТЕСТВЕННОЕ предположение по сути проблемы, и сделано оно было, конечно же, еще в незапамятные времена.

Но возникает вопрос: не разумнее ли будет для ребенка принять помощь отца, если сам он не в состоянии и не в силах добиться своей цели? Не является ли естественной любовь и почитание и признание, в конце концов, отца сыном?

Максим <[email protected]> Череповец, Россия - 08/22/00 05:39:27 MSK

Да разве же о «разумности-неразумности» идет здесь речь? Стремление обрести защиту есть стремление почти инстинктивное и уж во всяком случае иррациональное.

И не является ли бунтом (тем самым, из-за которого произошло столько бед и революций) непослушание отцу и махровым эгоизмом – желание жить исключительно по своей воле?

Максим <[email protected]> Череповец, Россия - 08/22/00 05:39:28 MSK

Не совсем понятны Ваши попытки провести аналогии между отцом и Высшим существом, управляющим вашей жизнью. Отец – это реальность: вот он перед вами – с ремнем, или с добрым словом, или – пьяный валяется в блевотине, матерясь. Есть совершенно реальная возможность оценить, разобраться, понять, полюбить-возненавидеть. А Бог – существо гипотетическое, никем никогда не виденное, всесильное и всеведущее по определению. Непослушание отцу – вполне, между прочим, разумное иногда – вовсе не всегда есть «бунт, бессмысленный и беспощадный», очень часто это результат серьезного выбора, и всегда это непослушание основано на идее (может быть, подсознательной) равенства (хотя и не равноправия!). Равенства с Богом быть не может. Здесь ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ возможны только отношения подчинения и абсолютной зависимости. Что же касается желания жить по своей воле, то это вообще не бунт никакой, а совершенно естественное желание любой человеческой особи, ощутившей себя личностью. (Здесь мы, разумеется, попадаем в область непересекающихся мировоззрений: с точки зрения верующего понятие самостоятельной личности вообще бессмысленно – любой верующий есть – совершенно добровольно! – раб Божий).

И неужели смысл жизни только в доставлении себе и другим смертным персональных удовольствий и рождение других обреченных на бессмысленное существование и смерть существ (вид приматов)?

Максим <[email protected]> Череповец, Россия - 08/22/00 05:39:43 MSK

Смысл жизни неверующий человек определяет себе сам. И тот смысл, который Вы здесь предложили, отнюдь не из худших, на мой взгляд.

Борис Натанович! А как Вы докажете, что Вы – это ВЫ? Быть может, мы беседуем и не с Б.Стругацким вовсе, а с группой хитроумных интерпретаторов его творчества? И вообще, можно ли ЭТО доказать в сети? Это вопрос, скорее, к люденам...

Wrag Naroda Массаракш, Россия (почти) - 08/26/00 22:16:52 MSK

Когда нельзя ничего доказать, приходится верить и надеяться на лучшее.

Уважаемый БНС! Несколько вопросов, которых Вам, кажется, еще не задавали: Вопрос 1: (с подковыркой): Почему Вы никогда не улыбаетесь? ;)

Roponor <[email protected]> Piter, Россия - 08/26/00 22:17:12 MSK

Так уж и «никогда»? Наоборот, частенько. А иногда даже «милостиво» (см. Шварца – «Голый король»).

Вопрос 2: В офф-лайн интервью Рыбакова недавно «отбушевала» дискуссия на тему публикации полных текстов произведений в открытом доступе (впрочем, «бушевало» в основном у меня – ВМ меня здорово «пригрел» ;)). Рыбаков там в основном напирает на то, что автор при этом не получит ни шиша, т.к. переиздания после этого «не дождаться». К Вам это, безусловно, не относится – все-таки «живой классик», полные собрания так и прут ;), несмотря на сайт. И все же (а может, и тем более) – как Вы относитесь к такому способу распространения литературы? Понятно, что для коммерческих авторов, вроде того же Пелевина, это было бы неитересно (хотя он-то как раз выкладывает). Но некоммерческие, к коим я относил до недавнего времени того же Рыбакова – неужели им не выгоднее-удобнее-приятнее избавиться от лишнего звена в цепи Писатель-Читатель? Ведь не так уж и сложно отработать механизм продажи электронных вариантов текста. Да и Вы не раз писали, что писатель должен пробиваться сам – так пусть к нам пробивается, а не к издателю! ;) И если Вы, паче чаяния, разделяете мою точку зрения, то не могли бы Вы, как Мэтр-Отец-Основатель-И-Прочая, как нибудь... повлиять на них, что ли?

Roponor <[email protected]> Piter, Россия - 08/26/00 22:17:26 MSK

Я к этому способу «способу распространения литературы» отношусь, как известно, вполне равнодушно. Однако, предвижу времена, когда ВСЕ писатели дружно взвоют: отдайте наши деньги! И это будет вполне законно, ибо профессиональный писатель может существовать только «благотворительностью» читателя, а сам заниматься благотворительностью возможности не имеет. Но я полагаю, что-нибудь будет придумано обязательно. Вон Стивен Кинг – уже придумал, и кажется, удачно.

Вопрос-невопрос 3: «Девяносто семь процентов всех студентов ругаются матом, причем во весь голос, повальное курение и пьянство и т.д. Чему они научат своих будущих учеников? Не терзайте мою душу! Не знаю. Сам мучаюсь». Не терзайтесь! ;) Мне 21, я пью и ругаюсь матом (правда, не беспрерывно. К тому же я не курю ;)) И поверьте, если бы во мне хоть какая-то была искорка педагогического таланта, да побольше самоорганизованности и наработок по Теории Воспитания Человека (ТВЧ) – бросил бы завтра же! (но не сегодня! и не просите! ;)) По-моему, в наше время (впрочем, как и всегда) это признак не (а)моральности, а просто принадлежности к субкультуре (если, конечно, не выражается в тяжелой форме). Да и не припомню я что-то заповедей «не закури», «не выпей» и «не сквернословь». Не в том корень зла!

Roponor <[email protected]> Piter, Россия - 08/26/00 22:17:42 MSK

Заповедей таких, действительно, нет. Но есть «Правила поведения приличного человека». И одно из этих правил: «Можно почти все, но – обязательно в меру». И именно мера эта и определяет степень воспитанности. Беда в другом: очень и очень многие вовсе не хотят быть «воспитанными».

Уважаемый Борис Натанович! Просто по старому вопросу... «Люди» хоть и взрослеют, но не настолько меняются, до старости остаются «ребенком» :) А писатели вдвойне... Поэтому я и задал вопрос о том, что изменился характер ваших произведений. «Как вы сами считаете насколько изменился характер ваших произведений?»

Юрий Думов <[email protected]> Кемерово, Россия - 08/26/00 22:18:09 MSK

На мой взгляд, мы со временем стали писать лучше: точнее, разнообразнее, умнее, если угодно. А главное, мы избавились от многих иллюзий. И расплатилитсь за это утратой оптимизма.

Уважаемый Б.Н. Получается, что все читатели общаются с миром АБС через некое ОКНО, созданное Вашими произведениями. Толкуя так или иначе их сюжеты, все пытаются промоделировать и представить и их авторов (естественный интерес – к талантливым Личностям, авторы же, как кажется, не сильно и хотят раскрываться перед читателями). Теперь амбула. Но вот сейчас, когда Вас подхватил этот поток интервью, как Вы считаете, «дергают» Вас больше как писателя – для разжевывания «узких» мест произведений? Или воспринимают как интересную Личность, с которой обсуждаются вопросы общечеловеческой тематики?

Игорь Литовченко <[email protected]> Киев, Украина - 08/26/00 22:18:29 MSK